老老爺子愈說聲音愈低這事兒繞了一大圈兒卻還是沒能夠說清楚。什麼斷血截脈、《大夢天書》、下九流門派更是讓我稀裡糊塗想不通其中到底有何關聯？
他說了這麼久原本大爲健旺的精神逐漸低靡臉上竟又多了一層隱隱的青色我大是擔心剛說要讓他好生歇息不料老老爺子卻道：“事情既已跟你說了便要說個明白。若是我就此睡過去了亦是再無牽無掛。不然的話心裡總是惦念着放不下心。”
他咳嗽了一陣兒接着說道：“你可知道你練的武當道家內功《無根樹訣》是誰傳與我的麼？”
“是你說的那位高人？”我試探着反問道。
老老爺子點頭讚道：“那人端的是位不世出的奇才當年他妻子落難 我曾助了綿薄之力。那人念念不忘又與我脾性相投見我奮不顧身地殺敵南征北戰受傷頗多。便說要傳我一些武藝保身。只是我二人哪有一個閒得下來？後來他送我一個錦盒裡面放的便是《無根樹訣》說是內家養生訣要徜若好好練習定然大有裨益。另外他還囑附我此事絕對不可泄出否則必有大禍。再後來我在衝鋒陷陣餘暇時按訣修習果然身輕體健比平時看得更清力量也更大。
那高人曾說道中華數千年文明史盡在一部《大夢天書》矣。當年武當創派祖師張三丰悟道覺世藏道度人。得《歸藏》遺篇“道”字訣得窺天道初時老子得篇著《道德經》後又因此而生《太平經》。《太上老君開天經》,《度人經》《道藏》等書。
雲：心有五德身有五經天地有五行皆缺一不可心無仁者必無養育之念其肝已絕而木爲之槁枯；無義者必無權宜之思其肺已絕而金爲之朽鈍；無禮者必無光明之色真心已絕而火爲之衰熄;無智者必無清澄之意其腎已絕而水爲之昏涸;無信者必無交孚之情其脾已絕而土爲之分崩。
少林拳以五拳爲精髓以十八式爲骨骼。張三丰始習少林拳既得其精微奧旨復得遺篇從而翻之變十八式爲十八字納五拳法入段錦。這便是比外家拳高明何止數倍的內家拳。
他得到“道”字訣遺篇後某一日在山間閒遊仰望浮雲俯視流水若有所悟在洞中苦思七日七夜猛地裡豁然貫通領會了武功中以柔克剛的至理忍不住仰天長笑。
這一番大笑竟笑出了一位承先啓後、繼往開來的大宗師。他以自悟的拳理、道家沖虛圓通之道和九陽真經中所載的內功相明創出了輝映後世、照耀千古的武當一派武功。後來北遊寶鳴見到三峰挺秀卓立雲海於武學又有所悟乃自號三豐便是中國武學史上不世出的奇人張三丰。開闢了世人以道入仙的門路。
晚年所創的《無根樹》一詞更是道盡了道法奧妙。這詞後附內家練氣口訣一篇共計三千二百一十一字。又稱爲《長生訣》張三丰曾說道徜若練成便成不死仙。
人的生成和宇宙的創生圖式相感應字宙中的元始先天太乙真氣在父母陰陽兩性交合時被招攝進母腹之中形成胎元將性命寓於其中
。
直至十月期滿胎兒長成出離母腹“哇”的一聲先天祖氣斷開後天氣生。以後每三十二個月.生元氣以鋒由復卦、臨卦、泰卦、大壯卦、央卦至十六歲乾卦得三百八十四道殊元氣爲純陽之體。
其中父母初交於恍惚之中合成一炁生長出形體未具神炁未判處於混沌狀態的胎兒。爲人道的“第一變”。
由心腎成形神炁始分到十月胎圓嬰兒降生爲人道的“第二變”。由初生至十六歲少年舊精成熟將泄情慾始萌爲人道的“第三變”。
而後識神用事情慾傷身每九十六個月則生一陰由二十四歲垢卦經三十二歲遁卦四十歲否卦、四十八歲觀卦、五十六歲剝卦、至六十四歲坤卦元氣耗盡。內丹學修煉功夫是一種人體返還工程即由坤卦返回乾卦的返老還童之術。
《無根樹》一出世人盡贊其中奧妙。後人贊之曰：“吐老、莊之秘密續鍾、呂之心傳。揭示先天妙理劈開曲徑虛懸。鼎爐邪正分判藥物真假顯然。空色混爲一氣剛柔匹配兩弦。咦！丹法始終皆泄盡火符進退俱寫全。二十四詞長生訣知者便成不死仙。”
老老爺子接道：“其實練氣之口訣則在後附的那三千二百一十一字中。那高人只得了七百八十三字盡數傳了於我。看似下九流門派和《大夢天書》無甚關聯其中卻絲絲相扣。那下九流門派傳人數次與我李家爲難便是爲了奪取這七百八十三字的《無根樹訣》。
那高人初時聯絡洪門、哥老會、小刀會、白蓮教、山字旗等許多大大小小的江湖人物共助孫中山大襄義舉誓破清廷龍旗。他一搖旗江湖上的那些亡命漢子附者甚衆便連當時門人衆多的青幫都得龜縮於上海不敢輕拭其鋒。不料後來辛亥革命成功義軍內部卻生了爭吵。先是孫中山與黃興不和同盟會內訌後來又有陶成章被刺殺一事。那高人於兩方都有極深厚的情誼便心灰意冷隱居法國。他這一走江湖上可又亂套軍閥割據戰亂頻仍。
卻說那高人尚未避世時我內力便也有了小成。不料有一夜正在打坐忽覺得有人窺視急忙跳下地來。見那人是一箇中年漢子。他身手高我甚多一下子便搶去了我一直沒捨得燒掉的《無根樹訣》記要。略微一看便即大驚。那高人曾叮囑於我不得泄露秘密否則必生禍端。這話說的可再對不過了那人一看之下當即把那紙記要放入懷中回過頭來便要殺我。他武功極高只一出手便即拿了我的脈門。
正在危急之時那高人趕到只一招便將那中年漢子打的口吐鮮血狼狽而逃。那人認得他居然還稱他爲師叔因此那高人心中一軟便放過了他。後來知道他搶了《無根樹訣》而去不禁大駭。他追趕半天未尋到那中年漢子下落回來便跟我說道以後要小心這人。他奪了這七百八十三字的內功要訣一練之下必然心知並非全篇定會回頭尋你索要。他功夫差我太多卻是不敢跟我羅皁。
後來過了半年那中年漢子果然又尋着我逼問剩下的《無根樹訣》但連傳我的那高人都沒有何況是我？他千方百計的與我爲難均被我僥倖躲過
。再後來由那高人出面追殺這廝。他得了消息極爲害怕。便遠遁國外。
這中年漢子本是和那高人師屬同門他師傅是那高人的師叔。但人品卻有高下之分。那高人一生奇遇不斷是以武功可謂是當是時天下第一高手。便連他師叔一輩也是望塵莫及。據說古武門第一代高手裡得他恩惠者亦有許多。
待到一晃數十年那人未得全本要訣總是心有不甘。偷偷潛回國內打傷了你。當時他是想從你身上下手逼我吐出其餘口訣。但我徜若得了全部要訣又豈得勝不得他？這混蛋真是鬼迷心竅便連這一點兒也是想不通。當時我戎馬一生雖然官高爵顯有槍有炮但卻奈何此人不得。再後來爲救你中的斷血解脈之法遣人去法國那那高人求救。一方面又尋了古武門的過來幫手。
不想那高人此時仍然在世只傳了一封書信過來說了保你三十年性命之法。但人卻過不來了說是自己大限將至。他說料不到他的那名師侄原來竟還是下九流門派的弟子實沒想到他隱藏得居然如此之深徜若早知如此早便將他殺了。”
老老爺子的話聲愈見虛弱我急忙催動內力加在他體內運轉卻好似根本再沒什麼作用。我心中一顫猛地裡腦中一片空白一句話清清晰晰地閃現出來：“……凡聖皆是夢言,佛及衆生併爲增語,到這裡迴光返照,撒手承當……”
迴光返照迴光返照……原來並非是我內力所起的作用老老爺子精神振奮竟是屬迴光返照。他緊緊抓了我手臂低聲道：“正正你是李家唯一的重孫你要答應我想法子將那《無根樹訣》奪回來。一定要奪……回來。你的內力比我當年高了數倍不止所……所以我……我對你有信心你可以……你一定可以你說你說是不是？”
“是。”我含着淚回答。斬釘截鐵。他的手乾枯病黃出氣多入氣少眼瞧着隨時都有可能斷氣了。小說整理佈於bsp;
“還有你的時間不多了斷血截脈一旦作你便跟那植物人一般無二雖然心裡明白但說不出話亦動彈不得只有一天天等死。你……你一定得儘快和黃家丫頭結婚再爭取得數年性命或能有時間解救你和她二人纏身之厄。你要知道你這麼做不但是救你自己而且黃家丫頭的性命也握在你手裡你可以死但在你死之前一定要救了她的性命我們欠老黃家的太多了……”
“是是我答應你我娶她我馬上就娶她。”我的眼淚流下來。生活的沉重原本並非我能負擔得起。自以爲曾和死亡擦肩而過並且因此而淡漠其實看見自己最敬愛的老老爺子即將離去還是禁不住的心如刀割自己終究不像自己想像的那麼堅強。
老老爺子神情安詳嘴角掛着淡淡地笑容他乾瘦的手臂擡起來想要撫摸我的頭。但他卻只微微一晃便即輕輕落下就此再也一動不動。
有人說當你的悲哀大於以往所有的悲哀時你反而感覺不到悲哀了。這種情況丁丁不在時曾有過一次現在又是一次
。我只覺心裡冰冷而麻木像冬天結了冰的湖面。
斯人已往矣！日子終究還要過下去。早就說過就算我是主角地球也不會因爲我而轉動黑夜也不會因爲我而停止侵襲。我站起來拍拍身上的土然後幫老老爺子掖好被角輕輕拉開門走出去。
我大伯站在門口他小聲問：“老爺子怎麼樣了？睡了麼？”
“睡了我點點頭淡淡地道睡的叫都叫不醒。”
我大伯一愣連滾帶爬地闖進去跟着嚎聲大起。
我知道在他們幾個兄弟姐妹當中就數老老爺子揍他揍的最厲害也最多。可也就是他最愛老老爺子。要說這一方面較真兒的話也就我老爸這個沒良心的對老老爺子有點那個一來他捱打最少二來這土鱉是個錢串子除了在家裡數錢玩兒就再也沒別的愛好了。
老老爺子下葬了。可是我對那什麼《大夢天書》還是糊里糊塗它到是什麼？《道德經》裡說：“道生一一生二二生三三生萬物萬物負陰而抱陽衝氣以爲和……”是不是就是說《大夢天書》以大道自然爲基礎衍釋天地不仁以萬物爲芻狗的概念？它既和天作對遺失實在自然而然。
中華數千年文明至今《易經》只存一半兒於世。《大道》和《歸藏》則幾近遺失完全。只有“王”字篇、“道”字篇、“氣字篇”、“工”字等篇隱約還零零碎碎地保存着一丁點兒並且分化門派沒有一篇完整。
例如說“工”字篇其中又分爲鐵、銅、瓷、燒、冶、練、鎔、鑄、口、織、捕、獵、克、傷、奇等三百六十五字每字又各分一篇。馬王堆漢墓曾出土幾件“素紗禪衣”長度均爲1.3米重量分別爲48克49剋薄如蟬翼二十世紀九十年代曾有專家利用當時最爲先進的紡織技術進行仿製但運用當代頂尖技術製作的贗名重量爲55克盜版始終比不上原裝。
據說當時還還有一個盜墓賊掘了一件僅有2o克的素紗禪衣當真是稀世珍寶。不料後來東窗事其母害怕此物成爲孩子犯罪的證據一把火給燒了。由此可以證明至漢朝時《大夢天書》織字篇尚存於世。
再說瓷字一篇古時曾有工匠能在燒製的瓷器中刻上名字或詩句之類的。製作之精巧端的是匪夷所思。大宋朝時曾有一個工匠在一個酒杯裡刻上自己的名字而他的名字只會在倒進三分酒水時纔會顯出多一分少一分都看不出來。後來這酒杯作爲貢品被進獻給皇帝。說來倒也湊巧有一天那皇帝飲酒時正巧倒進了三分於是乎這個騷包工匠就被全家問斬了。
又如《大道》中的“咒、祝、錄、符、壽、問、寒、定、空、讖、騰、閒、大、立字等篇。流傳最爲廣泛並且門派分支衆多。其中以茅山較爲正宗。其中有些篇數流傳出去形成諸如神打、蠱惑、降頭等等法術俱是由此而來。
神打傳自白蓮教降頭則和苗疆的蠱術差不多不過主要是在東南亞地區流傳罷了
。古時尊稱南張北孔的龍虎山道教張天帥的五雷神打祝由術、圓光術等法亦是從此得來。
在秦末漢初年間讖字篇爲去印度求經的唐三藏所得也就是人們常說的唐僧。因爲是道教的東西而他一和尚留着自然無用便隨即棄入水中。流入暹邏爲暹人獻與暹僧皇便是今天的降頭術。
據說當降頭師修煉降頭術到成功時他會將自己的頭連腸帶肚一齊脫離腹腔騰空而出其飛如疾矢咻咻風聲過處便是降頭師的夜遊魂。他的靈魂出遊必在晚上午夜睡時。
但有的說：凡是自己的頭能夠脫離軀殼的乃是術法煉不成功的結果那叫絲羅瓶。這大概是暹語譯音。如果降頭煉成功的那就不會受自身身異分的痛苦。因爲這絲羅瓶每晚出遊便變成無主遊魂帶腸肚出遊；肚子時常飢餓到處尋找小孩遺糞充飢。
凡糞被吃的小孩命運會衰敗不死也病或遭劫難。所以南洋人當小孩在屋外大便時家長們便教小孩子在大便後拾取小樹枝或草枝打十字形放置糞上；這樣絲羅瓶便不敢吃它。絲羅瓶出遊須要在雞啼曙光未露前回來過時便死。
降頭練成功的術師是一如常人誰都認不出他奇特處。而絲羅瓶卻有一特徵那是他或她的瞳孔中沒有對方的倒轉人像。降頭術練成功的術師他不會變成絲羅瓶而可利用絲羅瓶去陷害一切的敵人。
這是他們最高的法術是每個降頭師的護身救命的法術。可偵查敵方的姓名行徑而只要叫絲羅瓶到敵人家裡去叫魂即叫一聲敵人的姓名敵人響應了靈魂便被叫去立刻就死了。
但如果敵人不應聲便不應驗了。世人可能因爲它能夠飛出人頭降入敵人家裡喚召敵人的靈魂所以稱它爲降頭術。還有假設在地沒有絲羅瓶可差遣降頭師也可用降頭術去制練絲羅瓶以供使用。所以大人們常說徜有陌生人叫你名字最好不要答應。便是應了也要過得片刻再應。因爲它在喊名字追魂的時辰極短。
總而言之這部《大夢天書》好像無所不包無所不容。老老爺子說的似真似幻當真叫人不敢相信世上焉有這種書存在？雖說爲天所妒早已遺失但若是這種書只存世一刻便已足令世人爲之瘋狂。
《易經》預言《大道》成仙《歸藏》納羅諸技諸法道明人自何而來往何而去？三書齊全方爲大夢。方其夢也不知其夢也。夢之中又佔其夢焉覺而後知其夢也。且有大覺而後知此其大夢也！
李白雲：“茫茫大夢中惟我獨先覺！”
明陳所聞亦道：“不放綠樽空不厭青山眺任疎狂白蕭騷好將大夢閒中覺倚杖掀髯笑。”