第八百六十六章 崑崙

這個世界在遙遠的上古時期其實是由三塊巨大無比的大陸形成的。

在那個時候,世界主要有三種文明。

一個是以東亞著稱的東方文明。

一個是以南非著稱的佛家文明。

最後一個則是被成西歐的西方文明。

東方文明包括有修真者,忍者,魔者以及武者。

東方文明又被稱爲華夏文明。華夏文明在當時是三大陸的領導者。

西方文明則是由鬥神跟法神所率領,故此西方文明主要以魔法跟斗氣爲主,跟華夏文明的修真有着異曲同工之妙。

南非的修佛文明就像憑空出現一樣,在那個年代裡,佛家異軍突起,很快與東西方文明形成了三足鼎立的局面。

三種形色各異的文明幾千年裡都相安無事,可是直到六千年前,西歐與南非攜手對東方文明發起了一場堪稱滅世的戰爭。

那一次的戰爭直接將三大陸打的分崩離析,三大文明也因此消失匿跡,後世對於那一次的戰爭只有寥寥四個字來總結

諸神之戰!

後來關於修真者或者是苦行僧還是魔法師,都已經消失在了世界的舞臺中。

時間的軸輪卻沒有停止,人類經過長達一千多年(五千年前)的休養生息,纔開始慢慢的恢復正常。

但是由於諸神之戰太過慘烈,原本只有三大陸地的地球卻四分五裂,東方文明原本統治的陸地變成了亞洲。

後世的華夏子孫卻因爲彼此分隔太過遙遠,漸漸的又變成了許許多多,文化出現差異的國家。

其中只有一個國家卻一直延續着東方文明的精髓,它就是現在的

中國!

西歐與南非的情況也不相上下,但相比較華夏文明,西歐更加慘不忍睹,時至如今,只有一個彈丸之地的梵蒂岡還一直延續着純粹的西歐文明。

南非比起西歐來說更加慘不忍睹。畢竟諸神之戰的戰場就是位處於正中央的南非陸地,所以南非更是被肢解成了碎片。

如今的南非文明的聖地則是在印度的拘屍那迦,不過跟西歐文明的梵蒂岡相比較的話可謂是不相伯仲。

但是現在知道世界由來的勢力亦或者是人,可謂鳳毛麟角,他們不是避世不出,就是超然在外,對現在的世界格局一點都沒有興趣。

崑崙山。

從古至今一直在中國流傳的神秘的仙山,雖然崑崙山是否存在還是一個未解之謎,但是有關崑崙山的記載卻不曾間斷過。

北魏史學家崔鴻在《十六國春秋》中,稱之爲“海上之諸山之祖”、“天下名山僧佔多”。

崑崙山自古以來就吸引佛界道家在這裡建寺築觀,養性修身,傳經佈道。遠在漢唐之際這裡就寺院林立,香火不斷。至金元,盛極一時的中國道教全真派開山祖師王重陽同他的七弟子,把這裡選爲創教立派的“洞天福地”,留下了諸多令人神往的道教遺蹟。

但是現在被世人所熟知的崑崙山只不過是同名的一個旅遊景點,根本跟神話故事中的仙山崑崙一點關係也沒有。

崑崙由神話世界變爲仙境,有一個過程。

如《西次三經》說,崑崙是天帝在地上的都城,那裡除了有九尾虎身的陸吾神守護之外,還有一種長了四隻角,有些像羊的獸,名土鱗,能吃人;那上面的鳥,樣子如蜂,卻大得如鴛鴦。

有一種開黃花結紅果的樹,果子味道如李,無核,名叫沙棠,吃了能御水而不溺死。這明明是怪異的神話世界。

同樣是崑崙,在《淮南子·地形訓》則是別一樣景狀:崑崙有增城九重(一層比一層高的城池〉,其高萬一千一百一十四步二尺六寸。

上有木禾,其修五尋。珠玉樹、璇樹、不死樹在其西,沙棠琅王千好在其東,絳樹〈赤色玉樹〉在其南,碧樹、瑤樹在其北。旁有四百四十門。門間四里,裡間九純,純丈五尺。旁有九井,玉橫(承受不死藥之器〉維其西北之隅。北門開以納不周之風。傾宮〈佔一頃地之宮〉、旋室(用玉所飾之室〉、縣圃、涼風、樊桐,在崑崙闔閱之中。

疏圃之池,浸浸黃水(疑爲泉水〉,黃水三週復其原,是爲丹水〈赤色水〉,飲之不死。

仙界所需之物,這裡應有盡有,有不死樹、不死藥、不死水等等。裝飾以玉爲基本材料,異獸之類已無蹤影,純屬於理想的仙境。據說,早期仙人,不必修煉,只要吃些以上的不死之物便可達到長生不死的目的。

傳說黃帝吃的是一種沸沸湯湯的玉膏,從神話英雄變成了仙界首領。

崑崙已非昔日可比,儼然是仙人的老家。

傳說中的崑崙,既高且大,爲中央之極,也是連接天地的天柱,仙人萬一還想上天,這是絕妙的歇腳之處。

崑崙又是黃河之源,黃河是母親河,古人出於這種崇拜心理,將崑崙由神山轉化爲仙山便順理成章。

崑崙山在神話中有了崇高的地位,《山海經·海內西經》說,它是海內最高的山,在西北方,是天帝在地上的都城。

崑崙山方圓八百里,高達七、八千丈。上面長着一種木禾,高四丈,粗夠五個人合抱的。

山的每一面有九口井,每口井都用極品靈石作欄杆。每一面又有丸道幾每道門都有開明獸在那裡看守着。

開明獸是位半人半獸的神,身軀有一頭老虎那麼大,九個頭,長得都是人面,向着東方,立在崑崙山上。

崑崙山是百神所在的地方。崑崙山由於其高聳挺拔,成爲古代中國和西部之間的天然屏障,被古代中國人認爲是世界的邊緣,加上崑崙山的終年積雪令中國古代以白色象徵西方。

古代神話認爲崑崙山中居住着一位神仙“西王母”,人頭豹身,由兩隻青鳥侍奉。後來的傳說又爲西王母配上一位“東王公”,並演化成玉皇大帝的原型。

奇峰婷婷玉立,傳說是玉帝兩個妹妹的化身。

崑崙山在中華民族文化史上有“萬山之祖”的顯赫地位。

是明末道教混元派(崑崙派)道場所在地。

是中國第一神山。

但是崑崙山也因爲當年的諸神之戰而徹底消失在了歷史的舞臺。

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