第4章 煉體

餘額不足

藏功閣內部有着十五丈長、十丈寬那麼大,有着一排排的紫檀木的書架,使藏功閣內部有着淡淡的檀香,書架上放着書籍、竹簡或是玉簡。

這裡就是藏功閣的一層,角落裡有通往二層的樓梯,在樓梯口坐着一位白衣老者,鬚髮皆白,臉龐確如嬰兒般細膩,此時正伏在桌案上觀看着書籍。

“小夥子,過來這裡”白衣老者見到楊青進來,擡起頭和藹地招呼楊青過去。

“前輩,弟子想要在這一層觀看一個時辰,這是符紙”楊青面色恭敬地說道,將符紙用雙手託到老者眼前。

“小夥子,不忙不忙,天地間萬物自有定數,何須忙這一時三刻,世人匆匆,何不留些清逸與己呢”老者摸摸半尺長白色的鬍鬚,神態悠閒、仙風道骨。

“前輩高見,小子卻認爲,人爲財死鳥爲食亡”楊青心中思索,不認同老者的看法,自己不去爭取,難道還等別人雙手奉上,想到此處聲音清亮地說道。

“話雖如此,卻不外因果循環、報應不爽”老者語速放緩,聲音悠長“你可知修仙爲何?”

“修仙爲長生,爲自在”楊青開口即道,心中卻是不解老者爲何如此的問。

“不長生不自在嗎?”老者盯着楊青的眼睛,語氣變的咄咄逼人。

“這…小子不知”楊青看到老者盯着自己看,心中發毛,別過頭看向別處。

藏功閣的一層收錄着先輩的手札隨筆,也有着一部分的功法秘術。弟子可以在此觀看,卻不能抄錄或是帶出。

楊青在書架上翻閱着一本本的先輩留下來的隨筆,以期望在一個時辰內找到解決他不具靈根仍想繼續修煉的問題。

這些手札隨筆中有的記錄修煉功法的心得,有的記載法術的詮釋,有的則是描述奇珍異寶的圖文…

快速地翻閱着,看到不相關的書籍趕快放下卻翻閱另一本,儘管每本書籍的內容都在吸引他,但他時間有限。

玉簡只有識海境以上的修士才能觀看,楊青直接略過,手上動作迅速,時間也在飛快地流逝着,一轉眼就已經過了半個時辰。

“《混元三十六式》與《先天十六式》”楊青拿起一本書籍,這本書籍的名字引起了他的好奇,《先天十六式》他一直在修煉着,它與《混元三十六式》又有怎麼樣的聯繫,這本書籍能不能解開他修煉的問題呢,楊青呼吸有些急促。

《混元三十六式》並非御風宗的先輩高人所創,而是御風宗的一位長老外出遊歷偶然所得,現在這位長老早已不在御風宗內,是羽化飛昇了,還是壽元枯竭而終就不得而知了。

功法按照修士所能修煉到的境界劃分爲真、靈、玄、仙。這《混元十六式》正是靈級功法,所記載着先天境境界到化實境界的修煉法決,可見這部功法的珍貴。

御風宗會將靈級的功法放在藏功閣的三層,而這部《混元十六式》卻被放到第二層。原因就是這部功法不是爲正統的煉氣所創,而是煉體的功法。

修士修爲達到先天三重天,以靈根爲引,引動天地靈氣等進入百匯穴,周天運轉化爲真元,這是煉氣。

煉體也是一種修煉體系,與煉氣相比卻被稱爲駁雜不精,旁門左道。煉體是修煉身體的力量,而不是真元的力量。

煉氣和煉體有着同樣的境界劃分,因爲不管何種體系,最終的修煉目的使先天元氣與元神得到蛻變,以得長生。

煉體是修士通過修煉各種招式,引動天體靈氣等淬鍊肉身,這天地靈氣是通過毛孔呼吸或是口鼻呼吸來吸引到身體中去。這種天地靈氣吸收方式與煉氣的方式相比,吸收的速度上相差很多。

有靈根的還好,通過靈根與天地靈氣產生共鳴,速度上會快很多。沒有靈根的只能靠以勤補拙。

煉氣和煉體有着巨大的差別,想要煉氣,修煉者需要身具靈根,否則就算通過靈石將天地靈氣吸收到體內,丹田也是存不住,結果也是白忙一場。

修真界內也有煉氣士將別物煉化爲真元,此書卻是敘述不詳,只言對修士的境界、心境、機遇要求甚苛。

而煉體呢,有靈根的最好,沒有靈根的修士也可以去修煉。修士通過修煉招式將天地靈氣吸收到體內,滋養肉身,肉身強盛再去滋養先天元氣。

也有身俱靈根的修士兼修煉氣與煉體,通過修煉招式來吸收天地靈氣,在將天地靈氣聚到丹田之中,隨後再修煉真元。不過這種修士的肉身沒有煉體修士的肉身強悍,也沒有煉氣修士的真元渾厚。

《混元三十六式》中的‘混元’是指混混沌沌的先天元氣。行屬未分,也就是不具靈根。這部功法是爲沒有靈根的修士所創,有靈根的修士當然可以修煉,而且是資質更佳。

《先天十六式》只是《混元三十六式》的一部分,可以說是其中先天境的功法。

這《先天十六式》算來連真級功法都不是,但是他與其他的煉氣功法相比,對修煉者的資質要求低,也不需要丹藥的輔助和熟悉身體的每一條主要經脈。缺點就是修煉過程耗時時間長。

御風宗得到《混元三十六式》之後,便將其中的十六式取出,命名爲《先天十六式》來作爲外門弟子的修煉功法。

楊青讀到這裡,解開了他一直好奇的問題,那就是爲何修煉《先天十六式》能恢復體力,還能修復身體的損傷,原因就是修煉《先天十六式》能通過毛孔和呼吸吸收天地靈氣。

這一切的功勞全是拜天地靈氣所賜。

楊青想弄清楚沒有靈根還能不能修煉,該怎麼修煉這個問題也在書籍中提到。

煉氣和煉體的先天三重天都是用來積攢力量,鍛鍊意念,以期望達到識海境,都是作爲識海境的鋪墊。

煉氣中先天三重天,是以意念調動真元運轉,這個過程是爲鍛鍊意念,使其蛻變爲神識,打開印堂穴。

而煉體的先天三重天就顯得粗糙笨拙艱難一些,它是通過修士磨練心神再以入定靜養恢復來鍛鍊意念,使其蛻變爲神識。

意念蛻變神識這個過程玄之又玄,有的修士在先天三重天停留數十年也未進入識海境,有的人天賦異稟,生下來時意念已經蛻變爲神識,只需打通十二正經和奇經八脈後,就成爲識海境的修士。

有的人情緒波動異常,大喜大悲一場,意念就蛻變爲神識。有的人苦思一個問題良久,突然某日茅塞頓開,這個過程也許就能讓意念蛻變爲神識。

有的人十天十夜不眠不休,等睡飽覺醒來後,意念就蛻變爲神識。

不管是煉氣還是煉體,能指出的只是那種步步爲營的蛻變方法。

煉體之所以被成爲旁門左道,是因爲有的煉體的修士都會在化實境時想方設法地轉爲煉氣。

這也是混混沌沌,未分化行屬的先天元氣向靈根轉變的三個方法之一。

不管是有無靈根,化實境界都給予修士一次煉氣的機會,可以說,不管是何人,天地都會留給一線生機。

另外兩個方法書籍中也略有提及,隻言片語很難證明不是胡說八道。

第一個方法就是,當嬰兒剛出聲時,發現沒有靈根,且能助其嬰兒的身體沒受到濁氣污染之前打通全身經脈,再將其放在濃郁純淨的天地靈氣中滋養,等嬰兒滿歲的時候,便會具有靈根。

第二個方法,獲得具有行屬的戰魂。至於何爲戰魂,書中隻字未提。

這一本書籍觀看完,一個時辰的時間也到了,楊青瞭解到自己還能繼續修煉,心中欣喜,從老者手中取回符紙,符紙上面有着一個‘八’。

出了藏功閣。楊青心中思索着以後該怎麼做,不管多難有着希望就好,壓抑這麼長時間的心情,終於得到了放鬆,不由自主地哼起了小曲。

“嗯嗯哼…”

“聚華峰上禁止狼哭鬼嚎…”不知道哪裡傳出來的聲音,楊青聽着有些像剛纔那白衣老者,趕緊閉嘴,走下了聚華峰。

楊青雙目無神地走在山路上,步伐很慢,也不急着回寒鐵礦區。

“我要想繼續修煉只能走煉體的道路,如有幸達到化實境,再想辦法塑靈根,再走煉氣”

楊青不知道化實境界到底是什麼,只是在心中爲自己初步爲自己謀劃。

“主要的是達到識海境,或是攢夠一千點門派貢獻去藏功閣二層修煉《混元三十六式》”

楊青逐漸知道自己要幹什麼,頭腦也清晰了起來。

《混元三十六式》楊青是一定要得到,因爲這也許是他能修煉的唯一功法,但是進入藏功閣二層每個時辰都需要一千點門派貢獻。

這《混元三十六式》中自己沒學會的二十式肯定不是一個時辰能掌握的,這一共得需要多少點門派貢獻。

如果楊青能在十個時辰內將《混元三十六式》中的那二十式全部精準記下,則需要一萬點門派貢獻,一頭旗山狼能換取五十點門派貢獻,則要捕殺兩百頭。

楊青能攢夠一百點都是死裡逃生和齊小虎等人的幫助才完成的,別說是一萬點,此時急於得到《混元三十六式》不是明智之舉。

“首要的是抓緊修煉,以求早日達到識海境,想必識海境的神奇能爲我省去一大部分的門派貢獻”楊青找到了自己的目標,信心十足,神色堅定。“門派任務也不能停歇”

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