“在《寰宇圖志》中有這麼一段‘大唐乾符元年有海外藩國自稱rì本者獻書附。昭宗念其意甚誠固欣然而允賜錦帛、美玉各十擔並此風rì本國君爲郡王rì本國改稱海州爲中土海外一州。此後納貢稱臣不斷雖經五代十國之亂大宋崛起依然如此自認中土之民。海州者海外移民所居之州也其國人口五千六百餘萬皆爲中rì混血後裔亦屬神州一脈。’”被稱爲康德兄的書生先是搖頭晃腦的背了一段隨後對身邊有些發呆的書生說。
“看這些人的穿着很明顯是海州特有的神教武士和yīn陽師海州併入大唐久矣我大宋建立後也一併接受了大唐的遺產海州早在大宋建立之初就已經與大宋重建聯繫並且依然自詡中華之民。所以這些海州人雖然也屬於海外商人但同時也是我大宋子民。揚州與海外行商聯繫密切海州人尤其之多漢年兄rì後你可要記住不要一時疏忽弄出笑話。”康德兄對着書生漢年正sè說。
被稱爲漢年的書生露出了恍然大悟的神sè對着康德兄深鞠一躬“若非兄之提醒小弟險些弄出笑話受教了。”隨後他看着遠去的武士和yīn陽師又問道“康德兄那就是傳說中的海州神教武士和yīn陽師嗎？果然與平rì裡見過的武林人士有所不同但又比那些修仙門派分院中的仙長少了一分仙氣。”
“這是自然聽說這些修行者都隸屬於海州一個強大的宗教——yīn陽教按他們的說法只傳授降妖除魔、強身健體之術如果教徒死後自然靈魂迴歸神國與神同在所以死亡在他們看來僅僅是一個過程而已。而且這些海州人對宗教十分狂熱戰鬥起來悍不畏死就連朝廷都招收了不少的海州士兵可見其強悍。”叫康德的書生看了看四周確認沒有旁人頭聽後低聲對漢年兄說道。
“居然是這樣？那我們還真是得罪不起算了我輩書人不屑於與武夫爭執。”叫漢年的書生眼中閃過無奈之sè悻悻地說道。
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他們二人說話時卻不知道早已離開有幾十米遠的商隊軟轎中有一老一少已經將他們的話盡收耳中。
“大宣教使閣下大宋的書生還真是矛盾啊明明心裡害怕卻硬裝勇敢；明明只是凡人卻還了解一些修真界的事。您說如果我現在命令‘走鱗’在他們面前現身是不是會將他們嚇到呢？”軟轎內一名面相約有十七八歲、穿着鑲金邊狩衣的美少年向他對面的一位老神官說道。
這位美少年聲音輕柔皮膚光潔如玉若不是能從項下看到明顯的喉結一定會被當成女人；他一邊說左手還一邊拋着一個藍sè的光球光球中一隻柳葉形兩端長着兩排小眼睛、腹部長着一張狹長嘴巴身體遍佈銀sè鱗片的怪獸不停地飛舞顯然在這個法術球中封印的怪獸就是他剛剛說的“走鱗”了。
“藤井殿下教主派我們來中土是負有重大責任的海州雖然孤懸海外但終究也是我們的國家不能將宋人視作敵人。況且宋國國力強盛威名震懾海外萬國來朝其子民自然心氣極高對我們有些看不慣那也是正常的。這次你我表面只是對鑑真聖僧出身的大明寺進行例行回訪但卻懷有秘密使命絕不能節外生枝藤井殿下不要辜負了教主大人和天皇陛下的期望！”
轎內的另一個人是一位身着玄黑sè狩衣面目枯瘦滿臉皺紋彷彿風吹就倒的老者但是從他那不時泄露出一絲jīng光的雙眼和沉穩厚重的語音中表明瞭這位老人絕不是一位弱者！之所以如此削瘦除了年紀漸大、氣血枯竭外恐怕也是因爲yīn陽術使用過多的原因。
雲龍所傳下的yīn陽術乃是一種十分實用的戰鬥法術可以召喚鬼神、妖魔爲主人戰鬥也能夠使用法術攻擊敵人、結成結界防禦進攻、困住敵人海州的yīn陽師學習了yīn陽術後人類勢力在短短几十年間就與曾經遍佈海州的妖魔勢力平分天下在雲滄海聯手鑑真一同滅殺了罪惡之源——八歧大蛇後藉此戰餘威人類的勢力大漲甚至一度對妖魔勢力呈壓倒xìng優勢。
只不過自從滅殺八歧大蛇後雲滄海返回yīn陽宗聖地潛心修煉調教弟子；鑑真在唐提詔寺坐禪、研究佛門經卷。兩大高手的沉寂使得海州人類勢力缺乏領頭者後力不足尤其是妖魔中的智者在海州散佈“雲滄海和鑑真其實早在滅殺八歧大蛇時就深受重傷所以一直都在閉關養傷無法出手”的謠言後人類勢力中的jīng英——除魔者、yīn陽師、僧侶一度陷入恐慌在後期甚至被妖魔勢力反攻了幾座重要據點損失慘重。
奇怪的是面對如此危局無論是雲滄海還是鑑真都沒有出手僅僅是令弟子出面闢謠而已彷彿對人類勢力的損失毫不在意。多虧妖魔勢力對雲滄海和鑑真還有所顧忌沒有過分緊逼而且yīn陽教當代教主安培晴明和律宗方丈空海修爲高深穩抓穩打親率護法弟子們前往前線一翻浴血奮戰後穩住了陣腳。並且與妖魔勢力高層達成協議約定互不侵犯海州後來才恢復了和平。
經此一役安培晴明的十二式神和空海的言靈佛法大放異彩威震四方以萬千妖魔之血真正奠定了二人在海州的修真領袖地位。