看完小城之春，大家普遍認爲這是一部好片子，但好到什麼程度，不好評價。
這不是說在座的人不專業，不懂得鑑賞電影，而是一部影片需要經受住時間的考驗。
在時間無情的沖刷下，絕大部分電影消失在了歷史之中，留在人們記憶中的纔算是經典。
比如姜聞的陽光燦爛的日子，國內的電影界對這部片子的評價不算高，普遍的共識是姜聞拍出了新意，不過這部片子在國產電影中的具體定位還拿不準。
有人覺得姜聞突破了第五代導演的困境，給國產電影帶來了新氣象。
也有人覺得姜聞偏離了藝術創作的軌道，過於顛覆傳統，不是正道。
這樣的爭論隨着時間的流逝會越來越趨於一致。
等到二十年後，就能大致判斷影片的地位，五十年後，會有一個較爲客觀公正的評價，從而被寫進華國電影史裡，蓋棺定論。
小城之春剛剛被拍出來，沒有人會匆忙下定論說這是一部能流傳下去的經典。
各人根據自己的印象泛泛的談論了影片的鏡頭語言，所表達的意境，以及演員的表演。
俞菲鴻成了一個驚喜，陳導明和王志聞的精湛演繹大家認爲理所當然，俞菲鴻還很年輕，在這部片子裡挑起了大梁，成功塑造了周玉紋這個寂寞少婦的形象。
有人甚至覺得她有可能成爲下一個鞏莉。
當然，只是有可能，能不能成爲鞏莉還要看她今後的作品和表現。
演員最終還是要靠作品說話，如果她以後碰不到好的角色，那就只能泯然於衆了。
大家對田狀狀表示了祝賀，從九三年起，田狀狀四年沒有拍片子，一出手就是一部佳作。
這部片子劇本好，演員好，導演同樣功不可沒。
作爲電影理論家，鄭洞添對小城之春給予了高度評價，他覺得這是對傳統的迴歸。
這些年來，從第五代導演開始，華國電影人一直推崇西方的電影，文藝片模仿歐洲電影，商業片借鑑好萊塢模式，唯獨沒有了自己的傳統。
這種傳統是華國前幾代導演創立和發展起來的，和華國的傳統文化緊密相連。
吸收和借鑑西方的藝術形式可以，卻不能丟掉本民族的文化傳承，在這個越來越浮躁的社會裡，拍片子更多的是追求利益，缺少了文化氣息。
小城之春裡就有傳統的東西，這個需要現在的電影工作者仔細體會。
鄭洞添是第四代導演的代表人物，還是電影局審查委員會的委員，在電影理論上頗有建樹，在國內電影圈子裡有不小的影響力。
這是前輩級的人物，他這麼說就是給這部片子一個定位。
倒不是因爲他是這部片子的掛名導演才這麼說，這是鄭洞添的真實想法。
而且，他的這番話肯定會傳出去，其他人聽過後就要掂量一下，值不值得在這件事上和鄭洞添鬧出矛盾，電影圈子真的不大。
所以說，薑還是老的辣，這是鄭洞添有意爲之。
這次的內部放映非常成功，兩天後影片送到總局過審，還需要鄭洞添在圈子裡的影響力。
“這次多謝鄭教授了。”散場後，林子軒致謝道。
“咱們說好的，出問題我來擔着，有榮譽也是我的。”鄭洞添笑着說道。
這就是玩笑話了，圈子裡的人都知道片子是田狀狀拍的，就算拿到最佳導演獎什麼的，明白的人都不會算在鄭洞添的頭上，那只是一種虛名。
以鄭洞添此時的地位，不怎麼在乎這種虛名，他更多的是一種對田狀狀的保護。
在電影圈子裡，前輩對後輩的提攜和幫助，這同樣是華國電影的傳統。
兩人閒聊了幾句，談到了林曉玲。
鄭洞添覺得林曉玲應該上完研究生再出來拍片子，那時候無論是對電影的理解和心智方面都趨於理性和成熟，能少走彎路。
現在的林曉玲還不太成熟，恐怕會遇到不少的挫折。
在京城電影學院，鄭洞添是導演系研究生導師，讓林曉玲上研究生就是他一句話的事兒。
鄭洞添強調年輕導演要積累，有耐心，等待機會，不能盲目的就去拍片子，要清楚自己想拍什麼，只是，他不太瞭解現在年輕人的心態。
沒有多少人願意在學校裡學理論，有了點經驗就想着找資金拍片子，在國際影壇上揚名。
時代不同了，生活節奏越來越快，大家有一種時不我待的緊迫感。
“咱們國內的女性導演不多，我覺得小林有這個潛力，能拍出好片子，你這個做哥哥可要多看着。”鄭洞添交代道。
林曉玲自從拿了畢業證後開始弄她從香江帶回來的素材，那些在香江採訪的影像。
這部紀錄片的場景囊括了香江大部分的旅遊景點，採訪的對象包括香江本地人，內地人，外國遊客等等，看起來非常的不專業。
林曉玲沒有告訴那位假扮記者的小導遊問什麼問題，小導遊覺得好玩，問的話題很隨性。
基本上是想到什麼問什麼，這就讓紀錄片看起來不同於傳統的紀錄片，帶着活潑和俏皮。
林曉玲在其中夾雜着媒體對香江迴歸的新聞報道，還有各種娛樂小報。
有一張正是葛尤和林子軒被報道的報紙，從報紙上能感受到這座城市的各色人生。
她想反映的是迴歸前夕整個香江的狀態，不是以一種政府的官方態度，而是私人的視角，和官方報道的角度有所不同。
林曉玲給這部紀錄片起了個名字，叫做下一站，香江。
這是她一時興起弄出來的東西，花了一個多月的時間製作剪輯，就當是給自己練手了。
林子軒看了覺得還算有意思，林曉玲在紀錄片方面有才華，很會把握角度。
這部紀錄片現在看來或許沒什麼，十年後再來看興許會有不一樣的感受，二十年後的話，林子軒覺得會成爲很有意義的影像資料。
這就是紀錄片的作用，不是給現在的人看的，而是留給後來者的一種紀念。未完待續。
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