如果真的要說文藝的話，真正的文藝氣息也就是從這一刻纔算是真的進入文藝的氛圍。△￠小，..o
爲了寶島的小金馬嘛，胡月這也是無奈，如果真的要讓胡月來選擇的話，他更喜歡的就是拍攝商業片，掙錢就好，文藝不文藝，管你去死！
但是胡月沒辦法啊，翁美鈴可是早就放了話，求婚拿着影帝的獎盃來，謬騫人跟着湊熱鬧也是這麼說的，既然都已經兩個了，那鍾楚虹自然也不能給拉下不是，陳鈺蓮也不能少了不是。
四個影帝的獎盃，任重而道遠啊，現在只有寶島的金馬可以去刷刷，香江本土的金像現在還沒開始舉辦呢，而其他的如什麼亞太影展之流的，逼格不足，先不提胡月能不能拿到這些獎項，即便是真的拿到了也不好意思拿出手來求婚不是。
而國外的四大影展又不是那麼好進的，按照胡月的回憶，就目前的亞洲來說，貌似只有日本的黑澤明憑藉戰國英豪殺進過柏林影展，並且成功的斬獲了金熊寶座，獨一無二的。
其實黑澤明評級《戰國英豪》斬獲金熊也是多少有些取巧之處的，比如風格，戰國英豪的大致劇情很簡單。
其實就是一個騎士和公主的故事，戰國時代秋月家被鄰國的山名家打敗，兩個農夫復田七與竹田在逃命的途中，偶然發現樹枝里居然藏着黃金，他們大喜，遂拼命尋找更多，但這時他們碰到秋月家大將真壁六郎。於是，真壁裝成農民。公主裝成啞巴，他們一起上路。一路上，公主不斷被識破身份，山名家圍追堵截，最後，爲了救大家，真壁六郎要去參加決鬥。
但是平心來論，這部片子上摻雜了日本在當時的政--因素，將軍，幕府。而柏林最喜歡的就是這個的調調，在胡月重生之前，內地拿下金熊的是廖帆，憑藉的是《白日焰火》，雖然寫的是生活和倫理，但其中也攙雜着不少的政--因素。
所以就目前來講，胡月可以下手的對象就是金馬了，對症下藥，投其所好。這並不是值得丟人的事情。
相反，如果你能真的憑藉投其所好來斬獲金馬的話，那你玩起商業片肯定也不會差了，畢竟投其所好是一樣技能。你可以摸的準金馬評委的喜好，那麼普通觀衆們的口味那就更不在話下了不是。
劇情的進展們也讓影評人們和觀衆們都提起了心裡的關注，影評人們看到的是胡月愈加嫺熟的演技。觀衆們則是看到了胡月的過往，他的生活。這些最能引起他們的興趣。
一切都在按照既定的劇本在走，吳智雄註定要撲街。胡月也進了赤柱，大熒幕上的胡月身上纏着繃帶，被關押在小黑屋裡，獨自默默的看着窗外的月光。
第一次，胡月對自由產生了強烈的渴望，生命誠可貴，愛情價更高，若爲自由故，兩者皆可拋。
嗬，自由！
自由真的這麼可貴麼？這輩子真的還能有希望沐浴在自由的空氣裡麼？
希望，這兩個字如此庸常。然而胡月想告訴影評人和觀衆的意念很簡單，希望是人間至善。比生命可貴的也許是愛情，比愛情可貴的也許是自由，但比自由可貴的，只能是希望。
無論生命如何不堪，都不是可以絕望的理由。胡月在爲b哥復仇之前口口聲聲的說着生死不懼，但進了赤柱沒死成，去敗在了孤獨和絕望之下，不是麼，要麼忙着活，要麼忙着死，如此而已。
爲什麼活着，沒有標準的答案，因爲活着不由自主。
然而怎麼樣活着，人的歷史裡卻給出了涇渭分明的活法。
胡月在自己的這部電影了給出了完整的答案，哪怕這個答案只是屬於他，他童年的時候只是爲了一口飯，就像刀鋒裡的鄭樹森說的那樣，我覺得人活着就是爲了一口飯。
但是世界、社會亦或者是生活，沒有慈悲，沒有希望，也沒有憐憫，他只能聽天由命，直到遇到吳智雄。
善是愛與仇，是吳智雄在走到一半轉過身來看着那窩棚時的微笑，是是胡月在爲吳智雄報仇的時候我們拍手稱快。
美是希望，是吳智雄在閉上眼睛的前一刻對胡月的叮囑，是胡月在四年後揹着行囊從赤柱那個暗無天日的苦窯裡走出之後遇到的第一抹陽光，是香江維多利亞灣之上的那片天空藍。
……
故事，有開始，有結束，從一開始大家都知道，這個故事總歸是要結束的。
而當結束真的來臨的時候，心中總是有些悵然若失。
片子，放完了，大家都在靜坐，寂靜無聲。
人們還靜靜的坐在那裡，回味着胡月帶給他們的靈魂的衝擊，就像是一場洗禮，讓他們的心靈在這一刻，這個已經開始變得喧囂渾濁的世界裡，獲得了寧靜，哪怕僅僅只是眼前的這一刻。
至於片子的結尾，胡月給的是和肖申克的救贖完全不一樣的結局，肖申克的救贖看着是自由，是希望，是喜劇，完美的結束電影，但自由的代價太過高昂，高昂的結局就是它用了十三年才收回了成本。
胡月在追去文藝的時候也想得到票房的認可，魚和熊掌，他想兼得。
所以胡月在很多時候都會想，如果這個片子是以悲劇結束會不會更好，因爲這畢竟是電影，改變一下也無傷大雅，但是最終胡月還是放棄了。
凡俗如胡月，當然不會覺得更好。
雖然那樣也許更能體現出人性的偉大，卻不是太讓人傷感了麼；雖然那樣也許就能百分百的拿下寶島的小金馬了，卻不是太殘忍了麼？
雖然在絕望中看出的希望決不僅僅是什麼逃避，我們卻仍然願意看到這樣的結局，走出赤柱，走出陰影，開始新的生活。
因爲，與其說我們面對的是死，不如說我們面對的是生，在生的路上，希望就是現實。
就像那片湛藍的海，原本就是我們生的地方。