第1006章 “活着的父親”(22)

指甲蓋大小的熔銀靜靜躺在油燈裡,被燈火炙烤着,依舊閃着銀光,未有改變分毫。

蘇午盯着燈火裡的那塊熔銀,眉心豎眼徐徐轉動。

這種類銀物質,竟能用來容納‘性意’!

此前蘇午根本就沒有想到。

今下打開了那洋道士的頭骨,倒是發現了‘人類之銀’中活動的‘性意’,然而隨着洋道士徹底死去,這一縷‘人類之銀’在逃逸的過程中被蘇午捕捉回來,它凝聚成了固態,其上散發出的性意氣息便也跟着消斂,全歸於無。

凝視着燈火裡的‘人類之銀’,蘇午倏忽伸出一根手指。

赤白二色薪火在他指尖迸發,倏忽間匯入了油燈火裡,將油燈上燃起的火苗也染作赤白交轉之色!

這集匯了衆生願力,加以轉化成就的薪火跳躍、搖曳間,被火苗覆蓋的那塊人類之銀漸如液體般流動了起來,最終彌散在整團薪火裡,化作一股銀白的氣息。

這股銀白的氣息倏忽化作一道人影。

人影的五官面目時刻變幻着。

一會兒變作一滿臉絡腮鬍的黃卷發老者;

一會兒又變作一個容貌俏麗,鼻樑上生着點點雀斑的少女;

一會兒又變成一個面目冷峻、法令紋深深的紅髮中年人……

銀白氣息化爲人影之後,其面目就未停止過變化,其所變化出的所有面孔無有一張是重複的!

而所有面孔都有兩個共同特徵,其一是在他們浮現於銀白人影面部之時,都會虔誠地在胸前畫下十字,口中默默唸禱着大秦教的經文!

其二則是在蘇午觀察的這段時間裡,出現在銀白人影面部上的五官面容,俱是洋人。沒有一個是東方人!

‘意’的氣息從那道銀白人影上散發出來。

它身上有此般氣息涌動,恰恰說明,它具備思維能力。

八識心王悄無聲息地覆蓋在赤白交轉的薪火之上,將薪火裡停留的那道人影也包容在內。蘇午看着燈火裡不斷變化臉容的銀白人影,念頭微動,他的‘聲音’自然而然地投射到了那道人影之上:“可知你之名姓?”

“安德魯-喬……”

“維希亞……”

“大衛……”

那人影微微晃動着,面部浮現出五官臉容的頻率未有絲毫變改,不同的五官機械而冰冷地吐出不同的名字。

每一張五官,都有自己的名字。

“你們與那已死的洋道士是甚麼關係?”蘇午繼續問道。

他的念頭傳入銀白人影之中,連那個‘死去’的棕黑髮洋道士的形容,都在他的念頭裡呈現了出來。

聽到他的問話,那道銀白人影的面部,終於不再不停變幻面容,它的面容變得模糊起來,沒有一絲情緒波動的聲音從它口中傳出:“我們是它們的奴隸。”

“奴隸卻主宰着主人的意識?”蘇午又問道。

“我們是它們的奴隸。”銀白人影依舊作此迴應。

這道銀白人影具備‘思維能力’,能夠迴應蘇午的問話,但它的思維能力亦處於受限的狀態,就好似它的認知被框定在一個容器之內,它只能迴應自己認知以內的問題。

然而,蘇午卻記得,那些洋道士在外活動的時候,不論是與尋常村民交談,還是與達官顯貴溝通,它們皆能應對自如,與神智正常的活人無異。

緣何今下他提攝出主宰洋道士思維的這道銀白人影,今下面對他的提問卻如此機械麻木,且神智都好似降低了許多?

蘇午盯着燭火裡的銀白人影。

排除了對方在僞作姿態,故意擺出一副神智降低、麻木冰冷模樣的可能。

八識心王裹挾之下,六天鬼眼關注之中,這道僅是以些絲性意彙集起來的人影,根本沒能力在他面前遮瞞甚麼,僞裝甚麼!

是‘溝通方式’不對?

還是在那洋道士死在厲詭刑殺法性下之後,這道銀白人影的部分神智就隨之喪失了?

蘇午腦海中轉動着念頭。

盤轉在赤白二色薪火周圍的層層光輪中,意能量悄然聚集,形成了一道薄如蟬翼的小刀,以及一隻極細極細的鑷子。

那以意聚化形成的小刀悄無聲息地切開了薪火,小鑷子隨後跟上,在那道銀白人影面部臉孔變幻的間隙,倏忽探出,‘夾’住了那銀白人影面部還未來得及換下的一張人臉,隨即輕輕一提,將那張人臉提出了銀白人影本身!

在那張人臉被提攝出銀白人影面部的剎那,那張人臉就好似花朵失去水源的澆灌般,迅速凋零!

一縷意能量在這時融入那張漸漸枯萎消無的人臉之中,人臉枯萎的速度驟降!

蘇午盯着這張人臉,還未有詢問它甚麼,它便奮力張着眼睛,嘴角掛着詭異笑容,開口道:“豬子,王煥與李文娟的孩子,年十五歲,應該在臨近他十六歲生日的時候,突然死去。

在他死後,將會成爲我們大秦教的‘聖嬰’。

把聖嬰置於陶罐之中,以‘秘銀’封住罐口,以聖裹屍布將之包裹,聖嬰將會得到大神祗的眷顧!”

聽得那嬌豔女子面孔的言語,蘇午眉頭微皺。

對方口中所言的‘豬子’,無疑就是今下的‘他’了。

若他未在幾天前進入這重時空內,‘豬子’很大概率會直接死去!

大秦教早就在李文娟的死亡上做了手腳,只等豬子在十六歲生日那天死去,成爲它們大秦教的聖嬰,引來所謂大神祗的眷顧!

那所謂的‘大神祗’,多半是與紅修女一般的厲詭!

“你在李文娟身上動了甚麼手腳?

以至於李文娟的孩子,會在十六歲時身死,繼而成爲你們大秦教的聖嬰?”蘇午開聲詢問。

然而那嬌豔女子面孔保持着詭笑,只將她先前的話又重複了一遍:“豬子,王煥與李文娟的孩子,年十五歲……”

蘇午聞聲,八識心王諸色光輪轉動開來,直接將那嬌豔女子人面吸攝入輪盤中,隨着輪盤轉動,這道殘缺性意裡承載的所有過往記憶,盡被蘇午窺知!

——嬌豔女子面容的過往記憶,卻稀少得可憐。

‘她’的大部分經歷,都混沌而昏蒙,像是被人套在黑布口袋裡,只能感知到外界的些絲變化。

只在某幾個時間段,她被從黑布口袋裡放了出來,得以看到外界的全貌,而她具有切實記憶、能觀察到外界景象的那幾個片段組合起來以後,只需幾句話就能將這些記憶片段全部概括。

即是‘她’口中吐露的那幾句話!

殘缺性意在八識心王轉動間,直接被碾磨成虛無。

蘇午繼續以鑷子不斷夾取那銀白人影面部的不同五官。

每一個五官,皆承載有一段稀少得可憐的記憶。

譬如有名爲‘安德魯’者,其所承載的記憶,即是早上出門,與漢地某個集鎮的村民打招呼的記憶,除此之外,再沒有其他任何內容。

一張張面容在八識心王轉動間灰飛煙滅。

他們留下的記憶片段,在八識心王裡不斷重組。

這一張張不同臉容承載的記憶片刻,重組起來的記憶,竟恰好組成了一個洋道士從最初記事開始的幼年時期,至於漂洋過海來到漢地的中年時期,至於見到蘇午,被結束性命的所有人生記憶!

那一張張人臉,好似就是一個個記憶單元!

分別記憶着不同的片段。

“秘銀是‘活着的父親’身上脫落的事物,只要有人篤信‘父親’,全身心地供奉‘父親’,那‘活着的父親’就會將這脫落的事物交給他,令他的血統得以繼承這樣的物質。

我們取得這秘密的銀子,以它來召喚我們的同伴。

如果有人不信我們的‘父親’,但他的體內存留着原初的遺澤,我們將以‘秘藥’來引攝‘活着的父親’身上脫落的事物……

我們拼湊着原初的遺澤,爲叫我們那悲哀的‘活着的父親’,能脫離自己的倒影。

爲叫我們那可憐的‘父親’,能將自身寄託在‘原初之人’的身上,讓活着的父親與它的倒影,並行於人間……”

名爲‘吉米’的臉孔喃喃低語着,道出了‘人類之銀’的來歷。

在這諸多記憶片段中,‘父親’和‘活着的父親’被多次提及。

這兩個名詞並未指向‘一個存在’,它們指向兩個不同的、但強關聯的存在。

蘇午根據那種種記憶片段的線索判斷,‘活着的父親’揹負着‘父親’,而今下吉米的話語,又讓他掌握的線索更多。

活着的父親極可能揹負着它的倒影。

而活着的父親的倒影,即是‘父親’!

大秦教洋道士所有的行爲,最終都是爲了叫‘活着的父親’脫離它自己的倒影,繼而令那倒影寄託在‘原初之人’身上,最終使得二者並行於人間!

“活着的父親……”蘇午隨手撣去吉米的臉孔,令之灰飛煙滅,他眼光轉動,喃喃低語。

此時,又一張臉孔在他眼前振奮地言語着:“我們在漢地經營許久,終於聚集了十三個聖嬰,希望這次能引來‘原初的遺澤’,而非是‘神祇的幻形’!

那金柳村的豬子,必須要在‘沉睡日’之前死去,成爲第十三個聖嬰!”

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