破題

破題

1、戒癡

我叫戒癡,是南山寺的一名僧人。雖然我覺得“山不在高,有仙則名”,南山的寺廟出不出名完全看我們唸經唸的好不好。但我們那時就是覺得這個名字不好,不夠響亮不夠威武,所以就給改了,改名叫嵩山少林寺。你看你看,一不高興把山的名字都改了,這個決心下的真是蠻大的。但我還是喜歡管我們這座山叫南山,管我們的小廟叫南山寺。

南山多好聽啊,首先一聽就知道這座山在中原的什麼位置,而且古人有一句話:“採菊東籬下,悠然見南山。”多有意境多唯美啊!我書讀的少,讀了一點也都是金剛經般若經什麼的,知道的詩詞也就那麼幾句,所以我超喜歡上面的這句,並且以身作則,堅決將這句詩理論聯繫實際,貫徹到我的生活中。所以我在南山生活的那二十年,我都是懶懶散散的,頗有後晉人物的風骨。

我常常爬山爬到南山的山頂,對着一片山色低聲長吟:“我是南山一少僧,我是南山一少僧,我是南山一少僧……”誒~~~都怪我書讀得少,念來念去也就這一句,死乞白賴的想不出下一句像那個古人怎麼有意境的詩句來,所以……後來我的武功變得很好了,我還是經常在山頂上這麼低吟,其實我沒有別的意思,就是想接下一句詩句,但我的哪些崇拜者們紛紛仔細的聆聽我的教誨,聽來聽去變成了“我是南山一根蔥”,遂成就古今,其風行的程度勝過陶淵明的名句,這就是我始料不及的。

我的名字叫戒癡,其實準確的說應該是我的法號叫戒癡。我沒有名字,我生下來就在寺廟裡面,所以我只有法號沒有名字。據說師父當年很想給我取名叫“八戒”,他覺得我不僅應該戒癡,還應該都戒戒,但我師祖說要求太高可能會適得其反,要抓住重點突出中心,戒癡還是最重要的。結果呢——我師父悔不當初啊,雖然我戒癡戒的比較好,但還是六根不盡墮入紅塵,看來當初還是應該叫“八戒”。這件事師父一直記掛在心裡久久不能忘懷,只要碰到他的好朋友唐玄奘就說這事,給他醍醐灌頂的出門立馬兒把自己的一個不聽話的徒弟改名叫了“八戒”,結果也出了名。沒辦法,凡是跟我相關的好像都比較容易出名,我其實真的沒有做什麼,真的沒什麼。

好了,現在介紹完我的出生地和姓名,我可以比較系統地介紹我自己了。我是一個棄兒,從一生下來就被拋棄在了南山寺又名少林寺上,我師父憐我孤苦遂收養在身邊。其實後來我知道我不是被拋棄在山上的而是另有隱情,我師父也認識我的父母,所以覺得我應該樣樣都戒,但我的師祖更認識我的父母,他覺得我應該首先戒癡——唉,有那麼出名的父母真是不好,連名字都沒選擇,當然這件事我在很後面很後面才知道的了,當時我還是以爲自己是一個可憐的孤兒,所以我很感謝我的師父,他是我的再造父母,我敬他如父。

因爲從小就出生在寺廟裡面,所以我的知識真的是非常的有限,其具體表現在後來我行走江湖的時候經常被人耍。沒辦法,誰叫我只能看一點經書而且我還不怎麼喜歡看經書呢?我沒有什麼善惡是非觀,因爲看得書很有限所以只有善的觀念,沒有惡作爲參照物進行比較,所以我覺得我做的每一件事情都是善的。後來我認識的很多朋友都說我很沒良心,做事情亂沒原則的。我覺得很委屈,就每每拿自己書讀得少做藉口,氣的我的朋友都很能吐血……其實真的不是我的錯啦,你們吐着吐着就習慣了。

唉,又說的沒邊沒譜的了,都怪我從小認識唐玄奘,跟着學的很沒品。長話短說吧。我叫戒癡,從小在南山寺長大,沒什麼文化,沒什麼見識,沒見過什麼人。經讀得一般,武功更是很差,爲人天真性格懶散,長得嘛——對不起我沒有什麼美醜觀,你能告訴我“色相本是臭皮囊”這句話裡面到底是說長得好是對的還是長得不好是對的呢?

我真的弄不明白,事實上我越活越覺得胡塗,那時候沒有辨證唯物主義理論,所以我的人生充滿着矛盾性。唉,其實這也不是我的錯。

就比如說吧,關於我的美醜問題——我應該是醜的,有實例爲證。按理說少林寺是不能有女眷進寺的,但不是南山上的所有寺廟都不能進女眷,比如半山腰的普法寺。我10歲的時候普法寺搞大型活動,人手不夠向我們少林寺借人,說老的不用怕不中用,少的不用怕太中用,所以只好借小的。我就作爲中間中用的一類在普法寺呆了一個月。本來我很興奮的,因爲我沒見過什麼紅塵中人;那些女眷也很興奮的,因爲沒有見過真正的少林僧人。她們一般對少林僧人有奇妙的幻想,覺得他們長得很帥身材很棒,結果看見我以後從此跟這種理想南轅北轍,並順便用言行舉止來表達了她們的情緒。我覺得非常的委屈,長得醜並不是我的錯,再說我看大家都兩個眼睛一個鼻子的,有什麼美啊醜的,我真的很想不通。

後來我回少林寺後悶悶不樂,後遺症是常常盯着師兄們的長相看。大師兄知道這件事後非常生氣,說下次普法寺再搞活動他就去。這麼說來他算長得好的?我仔細的看他,不也就是兩個眼睛一個鼻子嘛……沒覺得有什麼特色啊。

事情就是這麼具有矛盾性,你說我長得醜吧這是事實,而且有基因基礎作證。但爲什麼後來又有那麼多喜歡我的人呢?而且喜歡我的人都是白道、黑道、甚至黃(皇)道的頭面人物,只要我願意絕對可以製造江湖乃至全國的腥風血雨,比那個“傾國傾城”的古美人可厲害多了。每念及此我就問大師兄我到底美到什麼程度,我師兄看我半天就跑到一旁去生氣,他一直覺得自己長的比我好,但沒有人搶他,所以非常鬱悶。我覺得非常委屈,我也不知道自己這麼搶手,這真的不是我的錯啦。

我遇到的矛盾問題絕對不止這麼一點啦。從20歲以後,我的整個人生都幾乎顛覆了一次,其壯烈的程度不亞於彗星撞地球。我突然有了父母(雖然已死),有了名字(名字比我出名而且我還不知道),大家都覺得我很有內涵(沒文化哪來得內涵?),武功很高(亂吃東西的習慣就是不好),長得……很有特色(這個問題不要問我比較好),甚至,連我從小叫慣的南山寺也變成了嵩山少林寺——天啊!!!!!!!!!!!!!!!!

真的,這都不是我的錯!!!!!!!!!!!!!

2、孟湘臣

孟湘臣以前不叫孟湘臣,叫戒嗔。你一定覺得我們的名字很像。當然像了,因爲他就是我的大師兄。師父取每個名字都有目的,他覺得大師兄血氣方剛的容易動怒,所以要叫戒嗔。其實師父這個名字還是很成功的,後來大師兄玉樹臨風人見人愛都要拜師父教導有方。但是師父還是很傷心,因爲大師兄還是還俗了。放走了這麼好的一個徒弟讓師父非常後悔,所以他晚年致力於姓名學的研究,其研究的結果就是他覺得大師兄的名字有問題,不應該叫戒嗔,應該叫“悟空”,取四大皆空之意,這樣就不會還俗了。後來師父把自己的這套理論又告訴唐玄奘了,他現炒現賣,把自己另一個不聽話的徒弟改名叫了“悟空”,所以他後來走了三次都沒有走成。唉,我都說唐玄奘沒品了。

大師兄雖然叫戒嗔,其實是個很好的人。他大我15歲,跟我青梅竹馬——當然角度是從我這邊說起的。大師兄總是說,當和尚很累,當少林和尚更累。所以他很羨慕我,因爲我很懶,懶到經書啊武功啊都學的狗模狗樣的居然還很快樂。他不行,他是大弟子,據說師父要傳衣鉢給他,所以有什麼事他都是頭一份。因爲這樣他活的很累,所以就尤其的羨慕我,其反映到行爲上就是縱容着讓我懶,並創造機會給我懶。他總是說像我這樣很難得,對什麼功成名就沒什麼慾望,很容易滿足,所以應該好好發揚下去。既然有人給我機會讓我懶,卻之不恭好像很不講義氣,所以我就加倍的懶給他看讓他開心,至於沒文化武功爛那都是他害的。所以他後來經常被我氣的吐血也是應該的了。

那時候師父經常下山去辦事,說好聽點是主持公道,說難聽點就是當打架的袖手旁觀者,我不知道他爲什麼對這項工作樂此不疲,打架有什麼好看的山上的猴兒野雞天天打架用下山跑老遠的看??大師兄偷偷告訴我要當這個“袖手旁觀者”是很不容易的,首先你要武功好威望高有地位別人纔會找你去看熱鬧,師父混了很多年才混成這樣的所以要努力工作。原來看熱鬧也是要挑人的,我恍然大悟。其實我對看熱鬧沒什麼興趣,主要是佛祖教導我們“誰不入地獄我入地獄”,我思想境界不高對“入地獄”這一項很是耿耿於懷,反映到行動上是看見打架的能躲多遠就躲多遠,打的越熱鬧我躲的越遠。反映到理論上是我沒那麼高的覺悟繼承不了師父的衣鉢,打死也不上。

因爲師父的業務很忙所以我的武功大部分都是大師兄教的——這樣你也就明白爲什麼我的武功那麼差了。大師兄對自己要求很嚴格,但對我練功就兩隻眼睛全閉上了。他在我的功課日帶着我滿後山的玩,給我做蟈蟈籠,吹草葉歌。還拿閒書給我看,我看的那點閒書都是大師兄偷偷給的。要讀詩讀得高興了他就開始打拳,一邊打拳一邊背詩,詩背的很好拳也打的很棒。大師兄總是說將來自己要自創一門“百詩拳”,我沒聽清楚聽成了“白癡拳”,而且後來逢人便說我大師兄多麼多麼厲害你看他現在打的是“白癡拳”……而且屢教不改,所以那個“白癡拳”不知道怎麼回事打着打着就打到我的頭上來了,讓我非常的鬱悶。我說這個“白癡拳”的目的是爲了說明我的大師兄是個好人,而且是一個喜歡附庸風雅的好人,這可以解釋他後來爲什麼在江湖裡如此的受歡迎。

他受歡迎的另一個原因是他長得很好看,屬於女眷們想象的那種相貌很好身材很棒的那種。不過他和我在一起的時候都穿着土布衣服滿臉菜色,所以我沒覺出他好來。大師兄也很苦惱自己長得好,因爲少林寺不看皮相吃飯。所以師父教他七十二絕技的時候他堅決不學“般若指”“般若掌”等姿勢比較好看的武功,偏偏去選“龍虎爪”、“千手千葉拳”那些亂沒形象的武功。我非常不以爲然,我覺得人有沒有品不是看武功的“性別”,而是你的人好不好,我覺得像大師兄這麼好的人當人有人樣,當佛有佛像,完全不必拘泥於形式。但大師兄不這麼認爲,他苦練那些剛猛威武的武功,一直到他下山。

在我還沒到20歲,沒有文化沒有武功沒有見過什麼人的時候,大師兄就決定還俗了。那天晚上他和師父聊了很久,而且內容不讓我聽見。出來的時候他的樣子看起來很疲倦,但也許是他故意淋了雨給我造成這種錯覺。我問他爲什麼還俗,他久久的看着我,說自己不能達到“風不止而心止”的境界,我很奇怪的看着他,說你不把它當風看不見不就得了。大師兄狠狠的嘆了口氣,說我的經讀的很好。那是第一次有人說我經讀得好,也是第一次有人誇我。但我還是不高興,因爲大師兄還是在第二天就下山了。

之後我難過了好長時間,因爲大師兄對我很好,我的第一次行走江湖就是他帶着我去的,雖然出了點事他把我當炮彈打了一次但我還是不恨他。當然,我想他的原因還在於師父——自從大師兄下山以後,師父就把所有的希望都寄託在了我的身上,天天沒事就壓迫我練功練功練功,每當這個時候,我就尤爲的想念師兄,想念他縱容我犯懶的日子,想念他什麼時候再回來接替我的位子繼續給師父壓迫。唉,我真的好委屈哦。

後來就發生了很多事情,我莫名其妙的就還了俗,莫名其妙的加入了一個奇怪的組織,遇到一羣莫名其妙的人。說真的我挺害怕的,這個時候我很想念大師兄,因爲他江湖閱歷比我廣得多,如果有他在身邊,我做事就不會這麼沒譜了,也就不會把身邊得人氣的一次一次的吐血……

等到我再見到大師兄的時候,我已經20多歲了,我再見到他的時候他說他叫孟湘臣,我嚇了一大跳,我知道孟湘臣很長時間了,但我沒想到他是我的大師兄。

孟湘臣是武林盟主,他續了長髮,顧盼翩然。

3、趙麟君

我剛認識趙麟君的時候他也不叫趙麟君(真的不關我的事啊,我身邊的人物都這樣變來變去的真讓人驚訝),他叫魔頭。雖然一開始我就懷疑這不是他的真名字但大家都這麼叫我也沒懷疑過什麼。從我有記憶開始,他就被關在後山了,那個大大的山洞裡面。

魔頭幹過什麼我不知道,但我總是很同情他被大大的鐵鏈子鎖住。這樣活着有什麼意思啊,被鎖住的人就像被關在籠子裡的鳥兒一樣不能自由。但大家都不這麼認爲,大師兄偷偷告訴我,說魔頭很厲害,厲害到不拿鐵鏈子拴住就會跑,他一跑就會死很多人,至少少林寺要死很多人。我問大師兄你看見過魔頭殺人嗎?大師兄搖搖頭,說是聽說的,我轉過頭去——

“沒親眼見過就不要亂下結論。”

至少我沒見過魔頭殺人。一次都沒有過。

我認識魔頭是有原因的。那時候大家正在爲給魔頭送飯的事傷腦筋。據說魔頭長了一雙很厲害的眼睛,看見他眼睛的人都會發瘋。反正我們小廟裡面已經瘋了幾個了。師父說他們瘋的原因是因爲六根未盡,纔會受魔頭的蠱惑。但是不管怎麼說,就是沒有人願意給他送飯,誰也不想去。後來師父一直看着我。喃喃說着什麼“如果是你的話他應該不會把你怎麼樣”,大師兄聽見了很着急,說他雖然不會把我搞瘋但一定會迷惑我讓我把他放了。他怎麼知道?難道我長得很像叛徒嗎?沒等我反駁師父長長的嘆了口氣說,如果真的要變也是宿命誰也改變不了。然後他回過頭來看了我一眼,慈祥的目中突然精光暴漲,我嚇了一大跳,我從來沒見過師父這樣。

然後我就成了趙麟君的送飯人。一直送到他下山。

記得我第一次去送飯的時候心裡也是揣揣的。我還很年輕不想變成神經病,所以很聰明的在自己的臉上蒙了一張帕子,其結果就是我還沒進山洞就把碗打了,而且還摔了一跤。那時候我還很小,心裡難受就乾脆哭了起來。然後我聽見一個很好聽的聲音說“小弟弟不要哭,我不餓。碗打了沒關係,我不會告訴你師父的。”

我哪裡在哭你有沒有飯吃,我是身上比較疼覺得很委屈罷了。

但是他的話還是很有效果的,至少我認定他不是一個兇惡的人。當時我因爲哭泣已經把眼罩拿下來了,聽見說話不自禁就看了過去,然後我就看見了一雙很好看的眼睛,在黑暗裡閃閃發光。

後來趙麟君說他看見我蒙着眼睛進來就有氣,當即拍板決定讓我死翹翹,結果還沒等他的魔音魔眼起作用我就先自己“吧唧”一聲摔那兒了,最奇特的是我還很沒品的自己哭了起來。當時他覺得暴好笑,沒想到他最討厭的少林僧人中間還有這麼可愛的傢伙。爲了獎勵他難得一次的好心情他決定以後都不對我用魔音魔眼。不過他說話不算話,他後來不僅用了而且還經常用,還經常用在匪夷所思的地方讓我非常鬱悶。唉,我就是太善良了。

之後我一直都平安的給魔頭送飯,一直送了好幾年。開始的時候師父非常的擔心,每次我送完飯都緊張的問我魔頭說什麼沒有,我都搖搖頭。過了幾年師父也就不怎麼查這事了,審查的業務交給了大師兄,大師兄審查了幾年也放鬆了警惕,交給了二師兄,二師兄很快交給了三師兄,三師兄交給了四師兄……到後來,六師兄打打哈欠說從今以後你每次送完飯都問問自己這個問題吧,有事了找師父。

我有病啊!自己問自己這麼白癡的問題。我白了六師兄一眼。

其實魔頭真的從來沒有跟我說過什麼,每次我去送飯他都不看我,兩口扒完飯就閉上眼睛休息了。我鬱悶的時候就會絮絮叨叨的跟他說今天被師父罵了明天練功摔了他都不理我,也不知道聽見了沒有。後來趙麟君說他那時候懶得看我,因爲我實在長得很難看,看多了會倒他的胃口。趙麟君喜歡所有美麗的事物,因爲他自己就長得很美麗所以標準比較高,像我這種模樣的照他看來都應該拿去絞了免得影響市容兼禍害下一代。我是和尚怎麼會有下一代?我覺得趙麟君思想有問題,當然這可能跟他長期被關押造成的心理障礙有關係,所以沒有跟他計較什麼。

但是後來我還是把趙麟君放了。在所有的人都對我放鬆警惕以後。

其實事情很簡單,某天我給他送飯,趙麟君幾口扒完飯閉目養神,我繼續絮絮叨叨的說今天師父抽查我經文的事。也不知道過了多久,他突然說話了。

“真好。”

“什麼?”我還沒有從我的苦大仇深中醒悟過來,不明白他的真好是因爲我受的罪還是自己生活的太幸福。

“多美麗的蝴蝶啊。”

我回頭看着他,才發現他的一雙美目不知道什麼時候睜開了,出神的看着外面。

我隨着他的目光看了過去,看見一隻蝴蝶在洞外婀娜的展示着舞姿。

然後我心一動,走出去。用我的“龍爪手”抓住了那隻蝴蝶。師父如果知道我的“龍爪手”

第一次是這麼試驗的,一定給氣的吐血。

“給你。”我朝着他笑,手心裡蝴蝶在掙扎。

“幹嘛要抓它!”魔頭突然生氣了,揮袖打散了我的束縛。

“要你這麼做嗎?要它跟我一樣不自由嗎?”魔頭猛地迴轉頭,我依稀看見什麼東西閃了一下,讓我的心頭沒由來的一緊。

當天我就做決定放了他。後來我一直很吃驚自己做過這件事情,而當時,他比我還吃驚。

“爲什麼?”他第一次認真的看我,強忍住倒胃口的情緒。

唉,沒文化連好聽的都說不上來。這麼關鍵的時候,我冥思苦想了半天,終於找到一個理由。

“喜歡蝴蝶的人應該壞的還不太徹底吧。”

魔頭很講義氣,他一直等到晚上才逃走,而且破壞了現場好像他費了很大勁似的。師父百思不得其解,最後把原因怪在了魔頭身上,說他練了那麼厲害的武功也不知會一聲讓我們提高警惕,真是亂沒原則。我自然知道怎麼回事,但我沒有傻到自己去撞刀口。當然就悶聲發大財了。

等到我20歲的時候我又一次看見了魔頭,不過那個時候他不叫魔頭了。

他穿了一身很豪華的紫色大袍站在我們面前,笑的斯斯文文的。

他說他叫趙麟君。

4、太子

其實我不太想說太子。在我看來他是我要說的這幾個人最沒品的一個,其沒品的程度相對於唐玄奘都有過之而無不及。但是我還是要說他,少了他三足無法鼎立,少了他說明黃(皇)道缺乏眼光。

我不知道太子叫什麼。因爲太子的名謂是不能讓人說的。大家都叫他太子,所以我也只好傻乎乎的跟着別人叫他太子,雖然後來他說我可以叫他另外一個名字。但他偷偷告訴我這個名字只有我可以叫不能告訴別人,所以這裡我就不多嘴了,反正你們知道了也不能叫。

太子之所以會出現在我的生命裡是因爲某一天他做了一個驚世之舉,他突然把我搶到了皇宮裡面。讓當時打的火熱的黑白兩道都吃了一驚。照太子的話說就是“脅天子以令諸侯”,他對自己的所作所爲非常得意。其實我跟天子邊兒都粘不上,不知道他的腦子怎麼想的。

另一個讓我映象深刻的是,太子見到我的時候非常的生氣,我也不知道他爲什麼生氣,反正他把我抓了以後好幾天都沒出來露一小臉。據後來他自訴,他沒見到我的時候覺得我應該是如何如何一個神仙人物,讓人如何如何傾心仰慕悠然神往。結果他見了我以後發現我根本就不如何如何,甚至比一般的人還不如何如何……他覺得自己受了愚弄,傷了自尊,沒了面子,所以就改變注意不想如何如何了。我覺得他非常的不可理喻,你有必要聽風就是雨嗎?有必要跟着別人屁股後面跑嗎?有必要他們發瘋你也跟着發瘋嗎?再說,我又犯什麼錯了?犯得着你這般鼻子不是鼻子眼不是眼的嗎???

不管怎麼說,他這種倨傲的態度讓我也非常的生氣,因爲當時我已經是江湖上很有名望的人物了,而且黑白兩道都在搶我,我沒道理跑他這裡來受他的閒氣。所以我就找到一次機會給了他一點小小的教訓,並告訴他我戒癡也不是好惹的。那次教訓果然很深刻,深刻到我走了很久太子都對我念念不忘。後來沒過多久他又把我捉了過去,搞得我很煩。不過太子不煩,而且態度很好,請我吃好多好東西,還讓我看皇宮的後花園。我心腸一向比較軟,看見人家這麼熱情就安心過了幾天好日子,結果把我舊日的哪些朋友一個個氣的吐血。他們以爲我是被綁架了被虐待了被關押了被審判了快被砍頭了,所以天天想方設法的要營救我,結果沒想到我過得是如此滋潤的生活,沒良心的罪名就這樣不清不楚的安在了我的身上。我真是委屈啊,平時也沒見你們對我好來着,失蹤了纔想起來無事獻殷勤,看不慣我好對不對??

既然我的朋友對我在皇宮裡玩不滿意,那我就走吧。於是我就去跟太子道別,結果他久久的看着我,突然抓住我的手,用暗啞的聲音說——

“我不會放你走的。”

我嚇了一大跳。根據我的經驗太子也要步我朋友的後塵對我窮追不捨了。我連忙說——

“太子,你不是說,第一次看見我的時候覺得很倒胃口嗎?”

“我現在也這麼覺得。”他的聲音依然暗啞,他的目光也依然危險。

“你不是一直百思不得其解黑白兩道亂沒原則的搶奪我嗎?”

“我現在也這麼覺得。”他還是這句話。

我嗚咽了一聲,覺得自己的頭無端的大了好多。“那你幹嘛不作一個明智的決定趕快把我放了好證明自己光明正大清明睿智???”

“我也很想。”

那天太子說話總說半句,不知道他心裡想什麼。過了一夜他的心情突然好轉,笑咪咪的告訴我要繼續“脅天子以令諸侯”,所以有理由把我關在身邊。我大感頭痛,把我關在這裡真的有好處嗎?以前皇宮不是這麼多武林高手喜歡光顧的,但是現在幾乎天天有人過來踩點,門庭若市的天天上演好戲。我都不知道他的笨腦子裡想些什麼,大概他自己也不明白。

但是我還是沒有走。我呆了很長時間。

大家不要誤會,我跟太子可真的沒什麼,雖然這句話從我口中說出來沒有什麼說服力。當時我就是感覺有點累了,所以既然有人想照顧我,那就隨他好了,正好我可以懶懶,順便過幾天好日子把自己養胖一點。

再後來我還是走了。原因很多,最重要的一條是我喜歡自由。

據說我走後太子很傷心,因爲他知道他再也抓不住我了。再後來,他死了,歷史上當上皇上的那個人不是他,而是一個很笨的傢伙。

他死的時候我在他的旁邊,他拉着我的手說希望我叫他的小名。然後我叫了,他流着淚,手卻一直沒有鬆開。

太子的死給了我很大的打擊,間接促成了我很多冒失的決定。但當時我覺得那麼做是對的,所以我哭着喊着要堅決執行一百年不變。我當然知道自己沒有一百年好活了,不過沒關係,這只是要保證我的決心罷了。

因爲我作出了一系列的決定,而我的決定又間接影響了一大批人的決定,然後他們又影響了更多人的決定……突然之間江湖的整個格局就改變了很多,驚訝的讓人說不出話來。唉,我就是說嘛,只要跟我沾邊的事,就是“世事無常”,大家多習慣習慣就好了。

其實我真的沒做什麼,真的。

風雲變幻,世事無常。現在我就要正式開始我奇特的人生之旅了。

注:

嵩山以前的稱呼是不是叫南山,不可考,而且我也不準備考。這個故事寫在了唐代,但其實跟歷史沒有什麼關係。就是借一個朝代罷了。請大家不必在我的文章裡考古,我只是想寫一個輕鬆的故事,脫離環境脫離歷史,大家也就脫離實際的看把^_^。

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