二百五十八 大道簡

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問心珠和慧空等幾人都沒有看出千雲生心底的變化。

反而問心珠就一直在看那院外幽黑深邃的暗夜,彷彿能從這其中看出某種至理一般。

只見它就像是絲毫沒有感覺到外面渡劫的兇險,輕輕闔上了雙目。它那細長的眉目間仿若傳遞出了某種奇異的魅力,只聽它悠悠開口道:

“肉身劫已經快要到最後了,馬上就要到神魂劫了。我的時間恐怕不多了,不知道你們這幾個人裡面可有人能有我滿意的答案呢?”

慧空聽問心珠這麼一說,眉目一張的沉聲道:“就正如剛千居士所說,到底何爲前進,何爲後退,我們也許就如胎中迷一般還沒辦法搞得清楚。”

“但就如這世俗的成功似的,我們也必須以積極的態度去世間弘揚佛法或者修煉自身。”

“恰如這世間充滿了各種慾望、利益、誘惑,修行者都要一一克服一般。我想就如你這次渡劫,我們也還是要堅持積極的態度去做,也許這事就能有了轉機。”

“因此,我師兄纔會如飛蛾撲火一般,明知不可爲而爲。我也願遵師兄的道路,還請一問!”

衆人見慧空如此說,都對他的心志之堅頗爲歎服,甚至就連慧性和幽萍聖女也一起道:

“還請一問!”

問心珠默然片晌,最後才緩緩地開口道:“有進取心固然是好的,但進取心與執念也往往就在轉念之間。”

“我來問衆位,這進取心和執念之間,又該如何分別?”

這一次,慧空率先大聲答道:

“我認爲進取心就如磨刀石一般,若是能把刀越磨越亮,就如滿心透徹通明似的。但若是這刀越磨越暗或者越磨越鈍,那就自然是一種執念了。”

慧性也想了想,跟着答道:

“《金剛經》說:‘應無所住而生其心。’這無所住是沒有執念;而生其心,就是有進取心。”

“也就是說這件事我們在努力做,

但不能覺得我們做是爲了何種意義。一旦這個事情我們把它賦予了意義,那就是執念了。”

問心珠這時似乎是心有所感的繼續追問道:“那你們助我渡劫這事,到底有沒有賦予意義?是否也是一種執念呢?”

“畢竟我自從誕生之時就在雷音寺中,未來成了仙器也還是要回雷音寺的。要是假設我並不是雷音寺的法寶,你們還會爲了我渡劫如此上心嗎?”

這一問極爲犀利的戳中了問題的要害,慧空和慧性一時間都有些不由自主的自省的想道:“是啊,若問心珠不是我雷音寺的仙器,那我們還會如此上心嗎?”

幽萍聖女這時候插話進來,一邊雙手合十,一邊阿彌陀佛的道:

“佛說我等應有‘四無量心’,即無緣大慈,同體大悲,清淨大喜、平等大舍。”

“在這四無量心後,纔會生出‘出離心’,最後昇華至‘菩提心’。”

“就如同我們要最終晉入‘菩提心’需要大愛和小愛一樣。”

“其實這執念和進取心也就如這世間的大愛和小愛似的。小愛就是執着心,大愛就是進取心。”

“譬如這世間的小愛,也就是至少能讓你的親人得到一份好心情。”

“事實上,我們無論追求多麼大的幸福,其實也就是一份好心情。好心情能夠延續一天、一個月還是一年。那就分別是一天、一個月和一年的幸福。”

“如果假設我們能延續一輩子的話,那就是一輩子的幸福了。”

“因此,當你的愛,給你身邊的親人帶來這種好心情的時候,能讓他們快樂、清涼的時候,這就是小愛。”

“至於大愛,就是能給整個世間帶來一種啓發、感動或一種清涼和明白的時候,那就是大愛。”

頓了頓,幽萍聖女才繼續微笑着說道:

“按我的理解,你在雷音寺中,爲雷音寺所用,那就是小愛。但雷音寺又是以普渡蒼生爲己任,那就是大愛。”

“從這個角度來說,正是因爲雷音寺是普渡衆生,因此爲了你問心珠渡劫,我等如此努力。即算是一種小愛,也算是一種大愛,這似乎並不相悖。”

問心珠朝着三人看去,嘆息道:“若要是按你這麼說,那我來問你,等我升爲仙器之後,你們是否會用我去爭鬥或者譬如甄別良善呢?”小說

“就正如之前千居士舉例的,對於蒼鷹來說,抓兔子就是正義。對於兔子來說,不被抓住就是正義。”

“若我渡劫成功,卻爲你雷音寺所用,去與人爭鬥。而那人恰恰只是與你們理念不合,並不是真的爲惡,這豈不是違背了你說的爲整個世間帶來一種普遍的作用而相悖嗎?”

“若按你所說,這大愛、這爲整個世間帶來一種普遍的作用才我的道的話。未來我只能爲雷音寺所用,而不能爲衆人所用。豈不是我就算渡劫成功,終究還是在違揹我的本心做事嗎?”

“但若是我爲衆生所用,若是我認爲的善是你們雷音寺認爲的惡,而我認爲的惡是你們雷音寺所認爲的善,到時候你雷音寺又如何自解呢?”

問心珠這話說完,簡直就如晴天霹靂一般,震得三人的道心都差點失守。

一時間,三人就好像一下子呆立於場中了一般。

千雲生看到這樣的情況,暗道不妙,這三人的狀態簡直就如前面的慧遠和慧能二人一模一樣,顯然再不做什麼,恐怕下場也和前面兩人一樣了。

因此他連忙急急思索,開口道:“你此言差矣!”

他話說完,就看到四個人一齊朝他望來,心中再一次暗暗叫苦。但他現在也知道,絕不能讓這三人就這麼輕易的出去。

否則的話,自己獨立面對問心珠,還不知道會出現什麼變數。萬一,問心珠強行把自己留住,恐怕都沒有人知道里面到底發生了什麼。

要知道問心珠問的問題明顯刁鑽古怪,亦正亦邪,這一點和佛修又不相同。佛修行事,千雲生只要能讓對方不發現自己,他對他們的所思所想還是有所瞭解的。

而這珠子的想法他可完全不知道,畢竟這器靈乃是初生,就如小孩一般,有偌大的力量,但不見得會用,因此行事和雷音寺衆人完全不同也不一定。

他可不敢把自己的小命交給這種存在的手上,要知道萬一對方不開心拉着自己陪葬,他可毫無辦法。

現在空間中好歹還有多幾個熟悉問心珠的存在,也許就能有破解它這問心道場的手段的。到時候就算問心珠不放,他們還是可以從這詭異的空間中打出去也不一定。

他現在暗恨自己沒了天道種子,否則就像上次一樣,有天道種子在,起碼還有可以出去的辦法。而不像是現在,簡直就如任人宰割一般。

千雲生雖然心思電轉般的權衡了這麼多,但表面上還是毫不停歇的答道:

“這事其實容易,若是雷音寺做得不對,你大可不聽。若是雷音寺做得對的,你又何懼幫他們一把呢?”

問心珠對於千雲生的答案不置可否,而是追問道:“那我又如何判斷我認爲的是否是正確的?或者雷音寺認爲的是否是正確的呢?”

“若我認爲是正確的,其實恰恰是錯的。而雷音寺也有可能和我犯同樣的錯誤,這又何解呢?”

千雲生想起自己得到的那古老卷軸上的總論,脫口答道:

“這事又有何難?所謂大道至簡,正如‘爲學日增,爲道日簡’。你要做的其實就是在日後的修行中日日問自己,今天的總結出的道理有沒有更簡單,就可以了。”

“若是這道理越辯越多,越辯越亂,那就自然是錯的。若是這道理越辯越明,越辯越精,那你又何必擔心終有一日,你找不到心中的答案呢?”

“就正如我所論述的世俗的成功和天道的成功一般,只要你一日三省,化難爲簡,哪怕中間有些錯誤又有什麼關係?”

“終究你要觀察到的是,最後的那個目標你是否是在接近。哪怕中間有什麼挫折、困頓、迷茫、混沌,只要終究朝着那個方向去,你依然可以有完滿的一天!”

千雲生說完,問心珠嗖然開眼。

它並沒有朝着千雲生望去,而是仰頭向天,看着那彷彿無垠般的夜空,悠然神往的睿思道:

“我原以爲生命受到自身的侷限,並不可能真的知道自己從何而來,又要往何處而去。”

“就正如大多數人的選擇一般,對於這世間的至理往往都選擇視而不見,只埋首於俗世間的生死榮辱、愛恨情仇中不可自拔。 ”

“不過和你們的對答中,我發現,原來還真的有睜開生命之眼的方法,去探究到那最爲深層次的內涵。”

說完,千雲生只覺得眼前轟然而變。彷彿天崩地裂似的,一時間。無數地獄、火山、海嘯、至熱至寒、愛恨情仇等等各種各樣的體驗和情緒一齊恐怖地紛至沓來。

待他再次清醒的時候,發現自己就像是在一個毫無空間、時間的範圍裡。這一刻天、地似乎全都消失不見,四周全部都虛無縹緲的只剩下自己和問心珠兩人悄然對坐在虛空裡。

千雲生看清楚眼前這一切,不由得在心中再次暗自叫苦道:

“這次還真是機關算盡太聰明,這下只剩自己和問心珠兩個。萬一對答的不好,搞不好自己的小命就要真的葬送在這裡了!”

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