豎日，餐桌上，梅若雪和許如鵬都表現得很是自然，彷彿昨晚的事從未發生過。
飯後，梅若雪堅持要讓上官文煙陪她去秦嶺山上的悟真寺燒香，上官文煙無奈，只能答應，所以許如鵬自然而然的只能陪同人家母女一塊去。
一路上三人都幾乎沒有說話，司徒南開車穩如老狗。
他這兩天算是開眼了，原來上官文煙竟然是西北首屈一指的富商巨賈上官家的大小姐。
許如鵬在他心裡的段位瞬間拔高了無數個段位。
難怪這叼毛如此牛批，原來是攀上了上官家這個巨無霸，難怪許如鵬不曾給上官文煙配保鏢，原來人家根本就不需要許如鵬操心，暗地裡，不知道有幾個高手在保護。
媽的，爲啥我就沒發現上官文煙保鏢的蹤跡，看來自己的洞察力還是差的遠呢。
一個多小時後，幾人就來到了位於藍田縣城東10公里的普化鎮王順山下的悟真寺。
據說悟真寺的歷史可追溯到西晉時期，悟真寺依終南山北麓，巖崖峻峭，曲水迴環，茂林幽篁，流雲飛瀑，自古即有"聖坊仙居"之稱。
自隋開皇十四年，奉詔興建，正式稱名"悟真寺"。 又經過唐初闊建，悟真寺發展成爲了擁有六大寺院羣落，僧侶一千多人的超一流寺院。
隋唐之際，悟真寺高僧雲集，名德會聚。
僅百餘年間，明見史載的便有：淨業、慧超、法誠、法盛、靜藏、空藏、慧遠、慧因、保恭、啓芳、玄果、玄際、法藏、惠詳、清虛、楚金等一大批高僧。
其中淨業、靜藏先後在長安鴻臚寺教授外國學僧，啓芳、玄果爲現證三昧往生之先達，法藏尊號華嚴大師，法盛賜號悟真禪師，楚金敕諡大圓禪師。
慧超與天台智者大師同爲大蘇山慧思大師上足，慧遠爲三論宗吉藏大師上足，保恭爲唐初十大德之首，慧因亦爲十大德之一；並皆德高化廣，神智超異，帝王歸敬，道俗尊仰。
著名詩人王維在《遊悟真寺》中寫到：“聞道黃金地，仍開白玉田。擲山移巨石，咒嶺出飛泉。”
而白居易在《遊悟真寺詩(一百三十韻)》中也寫到“我遊悟真寺，寺在王順山。去山四五里，先聞水潺湲。自茲舍車馬，始涉藍溪灣。手拄青竹杖，足蹋白石灘。漸怪耳目曠，不聞人世喧。山下望山上，初疑不可攀。誰知中有路，盤折通巖巔。”“歷歷上山人，一一遙可觀”。
再現了當時悟真寺的盛景。
其實，悟真寺能在唐初盛放出無盡光芒，全因一個人。
那便是淨土法門祖師善導大師。
善導大師是悟真寺的魂、神、靈、命。善導大師與悟真寺依正相連，一體不分。沒有善導大師，悟真寺不成其爲悟真寺；沒有悟真寺，即沒有善導大師，也沒有純正淨土法門的開展。
梅若雪信佛，信善導大師，是一個資深淨土法門的研究者。
上官家也是悟真寺最大的香客之一，所以幾人剛踏進古寺大門，便有機靈的小沙彌走上前來，“阿彌陀佛，梅施主，您來了，我這就帶您去燒香誦經。”
梅若雪也是雙手合十，“有勞大師了！”
上官文煙似乎習以爲常，看來以前也是經常來。
許如鵬卻是好奇的東張西望，一走進這座千年古寺，他便感受到了一股莊重肅穆，平靜安寧。
冥冥之中竟然有種強烈的危機感。
這讓許如鵬甚是奇怪，以前只是在老宅遭雷劈時過這種類似的感覺，今天竟然在悟真寺再次體會到了。
這樣看來，這座曾經在盛唐時期璀璨奪目的寺院真的很不一般。
許如鵬瞬間緊張了起來，難道自己要在此地渡第九道雷劫？
幾人腳步未停，走向寺院深處。
寺院裡古色古香，鬱鬱蔥蔥，香客並不是很多，偶有沙彌或者年長的和尚走過都會雙手合十來一句阿彌陀佛！
片刻後，幾人便來到了大雄寶殿，入眼的便是一尊巨大的臥佛。
這座達18米的唐風格大臥佛，是當今世界第二泥胎大臥佛，勢壯雄偉，儀態端詳，爲世界一大奇觀。
“轟”，進入大雄寶殿的剎那，許如鵬的腦袋便一片轟鳴之聲。
如驚濤駭浪，如萬雷滾滾。
許如鵬有種靈魂和肉體被剝離的感覺。
自己此刻彷彿進去了一片金色國度，無數的佛家卍字符文漫天飄散。
塵歸塵，土歸土，靈魂歸於后土，然而，汝無需痛苦和哀傷，死亡是生命的循環，並無絲毫掩蓋，虛僞，黑暗。
吾身化六道，就是爲了使汝等不至於消散，不至於墮落。
道從不蔑視，是爲混元，從高而向下看，更不需蔑視，高不是爲了捨棄低而存在，而僅僅是爲了守護和引導而來。
是讓汝等知道，汝等是永恆的種子，吾卻是汝等的父母，引導汝等走上真義之道，在這之前，吾願生生世世，守護於汝等。
這心願，就是吾之大行，也是吾之根本法門。
超度？
媽的，許如鵬知道了，此佛是想要強行超度自己。
剝離的痛感讓許如鵬不由得破口大罵起來，“賊佛，你大爺，老子又沒招惹你，你爲何跟老子過不去，你他媽是命運的走狗嗎？”
大雄寶殿裡，許如鵬此刻目光呆滯，渾身僵硬如木。
正在虔誠上香的梅若雪和興味索然的上官文煙都沒有發現許如鵬的異常。
司徒南和梅若雪的保鏢此刻正在大雄寶殿門口眼觀六路耳聽八方，偶爾相互釋放一個挑釁的眼神。
莫名空間裡，突然四面八方出現了四尊大佛。
毗婆尸佛，屍棄佛，毗舍浮佛，釋迦牟尼佛。
許如鵬環顧四周，看着四尊閉着雙目高大威嚴的佛陀，內心飄過無數草泥馬！
突然，釋迦摩尼睜開了雙目，巨大的雙脣微開。
“大膽狂徒，竟敢逆轉陰陽，破壞天機命理，霍亂人間，你可知罪！”
許如鵬擡頭，毫無懼色的看着眼前的佛祖，媽的，老子可不是孫悟空，任由你拿捏。
稍許的醞釀後，許如鵬開口道：“佛祖，吾且問汝，吾此刻是否爲生人？吾此刻是否爲此世間之人？吾此刻又是否爲萬物衆生之合理之生命？”