正文_第269章 佛門神通

這枚舍利與一般的宗師舍利不同,裡面就像一個儲物的世界。

不過,只儲藏了兩部經文。

杜謙得到後,一直到現在都沒好好看過,就是因爲心中總覺的這是佛門神通,我杜謙又不當和尚,學了就會感覺有點便扭。

現在想想,反正連大空寺住持掌教才能學的‘法外金身’都學過了,不妨也看看這兩門神通又如何?

他現在,從唐清那裡學過天道盟的神通,從宋音那學過真陽教的神通,從石曉煙那學過十三寨的神通,再加上大空寺的,天下的玄門他學了好幾家的。

可以稱爲博覽天下,下一步就要取其精華,集諸家所長,創造出自已的神通。

杜謙先看的是‘阿彌陀佛經’。

“如是我聞。一時佛在舍衛國,祗樹給孤獨園。與大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿羅漢,衆所知識:長老舍利弗、摩訶目犍連——”

暈,這佛經我怎麼看的懂?杜謙纔看了一眼,心裡就是一涼,當日禪心傳他‘法外金身’並不是佛經,而是一門神通,直接貫注進他的腦海,永世都不會忘記。

現在一看這‘阿彌陀佛經’,句句都是佛經,那裡像是神通?

“大概的意思可以揣摩,但是這樣能練出神通?要是有白話版的就好了?”杜謙心中剛剛想了這句話。

就見舍利之中的佛經忽的一變,又一段文字出現在他的面前。

‘我親自聽到這麼說:有一次,佛在舍衛國,祗樹給孤獨園中,同一千二百五十位大比丘們在一起集會講經說法。這些大比丘們,都是修行得到成就,證到大阿羅漢聖位的大聖人。他們既是大衆早已聞名的、學佛人的良師益友,也是實實在在了知真如諦理、博通唯識學種種名相的大善知識。他們的名字是:長老舍利弗、大目犍連、大迦葉、大迦旃延、大俱希羅’

他心中剛想,那佛經就變成了白話,並且就在他細細看着這白話‘阿彌陀佛經’時,那舍利之中,突然佛光閃爍,出現一個盤膝而坐的佛門高僧。

這個高僧面目慈善,年約六旬,對着杜謙微微一笑,口吐真言:

“每部經有別名及通名——”

“通,是通於諸經,別,是別於此經。”

“有五種人可以說經,但其中四種人所說的經典,則須經佛印證後,方能稱爲經,否則不能稱爲經。這五種人是:(一)佛。(二)佛的弟子。(三)天上的人。(四)一切之天人。(五)化人,化者變化的人。”

“此部經是佛金口所講、不問自說的妙經。其他的經典,則是請問而說的。唯獨彌陀經是佛不問自說的。爲什麼呢?因爲此經的道理太玄妙了,一般聲聞的智慧達不到,一切菩薩也不明白,故無人請問淨土法門的因緣,——”

“這部經爲什麼重要呢?佛法將滅時,最先滅的是楞嚴經,——”

“楞嚴經滅後,接著其他經典亦相繼消滅了。那時雖有紙,但紙上沒有字。最後只剩阿彌陀經,在世上多停留一百年,會度無量無邊的衆生。”

“以後六字洪名中,‘南無’兩字又沒有了,就剩‘阿彌陀佛’,再下去一百年,佛法就沒有了。故此部經是最後才滅的,故

非常重要——”

隨着這高僧的講解,像是給杜謙打開了又一扇門,佛門神通的奧密一點一點展現在杜謙的腦海中。

“我不是佛,也是佛的弟子,更不是天上的人,一切之天人,但能傳承此經,難道我是化人?”

“化者變化的人?我以學子杜謙變成六皇子杜謙?不正是佛門所說的化人?”

“難道我真的和佛有緣?”

杜謙一邊聆聽講解,一面體會佛經,這門‘阿彌陀佛經’簡直是包羅萬象,一切佛經的真諦,正如這高僧所解釋的,上古紀元大滅,佛門真經,一部部消失在天地之中。

其中‘楞嚴經’最先破滅,接着其他真經一一消失,最後只留下‘南無阿彌陀佛’六個字存在於天地之中。

這六字一滅,佛法就真正消失,從此天地之間再也沒有了佛門,他是佛法的真諦,一切佛門的根源。

等到紀元終於到來之際,這六個字也抵擋不住紀元大滅的災難,開始分解破碎,先後失去了‘南無’兩字,而‘阿彌陀佛’四個字,則分散於星辰宇宙中的四方角落。

紀元之後,這個四個字經過億萬年的天地滋養,竟然開出神識能修練成僧,他們逐漸長大,步步晉升,最後終於在不知多少年前,重新合一,重逢那天,佛光普照,佛蓮滿天,天上地下都是‘阿彌陀佛’之聲。

爲了重建佛門,傳下佛法,四大高僧捨身化書,用失去生命,變化成經,重現了上古佛門重寶‘阿彌陀佛經’。

此後所有人佛經都是用後人從這‘阿彌陀佛經’中悟化而來。

何謂佛?佛是大覺者,所有一切都覺悟了,絲毫的迷惑也沒有。

如果杜謙也能成爲大覺者,同樣能從‘阿彌陀佛經’中悟化出新的佛經,新的神通。

看到這裡,聽到現在,杜謙終於明白了,這‘阿彌陀佛經’纔是大空寺最重要的寶貝。

什麼‘戒言之杖’神器,什麼‘法外金身’神通,都是身外之物,都是從‘阿彌陀佛經’中演化而來,只要掌握熟悉了‘阿彌陀佛經’,早晚可以再創造另一個‘大空寺’。

禪心究竟是什麼意思?爲什麼把這麼重要的寶貝經孫依一的手,傳給我?

他在思索,那個高僧還在繼續講解,講解到這裡,已經遠遠超過了杜謙接受的範圍,深深的震憾着他。

“佛還有三身四智、五眼六通。我們衆生雖有佛性,皆可成佛,但因未證得佛果,所以無三身四智、五眼六通——”

“你有三身四智,纔可以成佛,非僅僅有五眼,或一些神通,就是佛了。”

“什麼叫三身?1、法身。2、報身。3、化身。”

“四智是1、大圓鏡智。2、妙觀察智。3、成所作智。4、平等性智。”

“六通即:1、天眼通:得到天眼通,可以看見天人一切的動作。2、天耳通:可以聽見天上的人,所說的話和聲音。3、他心通:能知道你心裡所想的話。4、宿命通:不單是知道現在,連過去的也知道。5、神足通:又叫神境通,這個通是不可思議,妙的境界。6、漏盡通:不是說這好像瓶子下面有一個窟窿,水都從窟窿漏出去了,叫漏盡。而是本來你沒有

漏,現在把漏補上了,叫漏盡。什麼叫漏盡?即沒有淫慾心,就是沒有漏;沒有貪心,也就是沒有漏;沒有癡心,也是沒有漏。總而言之,八萬四千毛病都沒有,這就叫無漏。這是六通。”

杜謙完全驚呆了,照這高僧所說,到了天眼通,可以看見天上地下任何人的一切動作,什麼神境高手,什麼真君大能,億萬裡外,一舉一動都在天眼通下。

天耳通,他心通更是神通無雙,讓敵人無所遁形。

最誇張的是宿命通,以前師父‘王’說,神通達到一定的地步,可以穿越過去和未來,果然是真的?

若是練成了宿命通,知道現在和未來,事事瞭如指掌,遇事逢兇化劫,天上地下,還有什麼人能耐何我?

就算百萬真君也如百萬螻蟻?

而神境通,漏盡通更是不能想像,無法無天的存在。

尤其那漏盡通,就是無漏,沒有毛病,沒有弱點,沒有缺點,簡單點說,就是‘無敵’?

就是端坐在那裡,天下地下,也沒有人能傷害他。

果然是佛法無邊?佛法無邊啊。

杜謙如果說在大空寺被剿滅時還有點小瞧他們,那麼現在學完了‘阿彌陀佛經’,已經完全被折服了。

只到最後,耳中傳來一句:“你們現在能聞此法,都是往昔有大善根,與阿彌陀佛有大因緣,才能聽到阿彌陀經,念阿彌陀佛。”

“阿彌陀佛”杜謙隨着這高僧,輕輕唸了一聲,雙眼同時慢慢閉上,仔細體會這佛門的真理。

“轟”

他一句阿彌陀佛剛剛念頭,腦海中砰的一聲像是給人打了一拳,身邊一直閉目而坐的黑老二分身,唰的一下,雙眼睜開了。

“阿彌陀佛”這個黑老二雙眼一睜,對着杜謙微微而笑,一聲阿彌陀佛的同時,整個臉就在瞬間變的和杜謙一模一樣。

而杜謙,真真切切的感受到,這個分身與自已血脈相連,驅之如臂的熟悉感。

經過這麼多天後,終於把他練成了自已的分身了。

這具分身可不是一般的分身,他是大空寺‘法外金身’的神通演化而成,有主人一半的實力,杜謙是化神二重,他就是化神二重的一半。

而別人的分身,主人化神二重,分身可能連化神一重都沒有。

二重十倍於一重,二重的一半,就是五倍於一重。

杜謙僅憑分身,可以抵擋五個一重。

而且以後再練‘天地八陽神咒經’後,以一化八,光用分身,杜謙可以抵擋四十個化神一重。

最誇張的是,其他玄門修士的分身,死了就是死了,而‘天地八陽神咒經’卻能生生不息的重聚再生。

禪心啊禪心,你爲什麼對我杜謙這麼好?

杜謙高興之餘,又有一絲懷疑。

正在這時,宋音的聲音從門外傳了進來:“相公,船隊好像到了。”

“到了麼?”杜謙微微一笑:“你出去吧,替我去接收船隊。”

他的分身嘿嘿一笑,表情和就杜謙一模一樣:“我出去就是你出去,你出去就是我出去,阿彌陀佛,我去也。”

腳下一跨,出現在‘大荒島’上。

(本章完)

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