第三十章 夢幻現實 十星之路

獨孤鳳的真幻之道,有虛到實,有假到真,夢幻現實,唯心是照,從根本上已經模糊了真假虛實,夢幻現實的界限,只要是她心中所想,心念所及,即可照進現實,成爲真實不虛的事實,也可以心念一動,將一段現實化爲一場清夢,了無痕跡的抹去一切。

真真假假,假假真真,到了獨孤鳳的手中,已經幾乎沒有區別。就如同在西遊記世界的化身,對於西遊記世界的一切仙佛神聖凡俗生靈來說,獨孤鳳都是真實不虛的存在,她的插手,甚至在這個世界的歷史傳說中留下了深深的痕跡,如果窮搜上古,更是可以隱約看到她的事蹟的一鱗半爪。

但是對於獨孤鳳來說,西遊記世界的她,僅僅是她無數思想念頭中的一段。她的思想,她的意志,在大唐宇宙,在蜀山宇宙,在dnd宇宙,在火影相連的動漫宇宙,在這些宇宙相關的無數世界中游弋、擴張,思想無限,遊弋的邊界沒有極限,擴張的盡頭也沒有極限。

現在的獨孤鳳,已經近乎心想事成,她的思感與想法照進現實,就能成爲一個世界真實不虛的事蹟和歷史,在沒有同等級的強者干涉的情況下,她已經近乎無所不能。

現在,已經不能問她能夠做到什麼,而是在無所不能的目標前面,她還有什麼是做不到的。 ωωω•тт kǎn•¢ ○

修行的道路無有盡頭,但是普通人想象力的極致也不多是無所不能,心想事成。而十星的存在,已經極爲接近這個標準。

獨孤鳳現在內外合一,唯心是照,想要再進一步,其實也很簡單,就是從自己不能做到的地方入手,從自己目前還受到侷限的方向入手。

那麼,獨孤鳳現在還不能做到什麼呢?還受到什麼侷限呢?

其實很簡單,撇去同等級的強者干涉不說。獨孤鳳雖然近乎無所不能,雖然能夠將一切心念照進現實,化爲真實不虛的事項與歷史。

但是實際上她現在還是要受到一個大宇宙規則的約束於限制,雖然她的宇宙觀世界觀已經能夠解釋所有遇到的現象,無論在任何宇宙,任何世界,見到任何稀奇古怪的自然現象,稀奇古怪的奇異事件,她都能用自己的理解腦補修正,適應世界,解釋世界,從而完美的契合這個宇宙的法則,在這個宇宙中展現大能。

但是,不論她適應的多麼完美,解釋的多麼完美,都不能改變一個事實,那就是她還是被宇宙的規則本身限制,她的力量展現還是要依託宇宙的本身的存在,雖然在這個規則下,她已經近乎無所不能,雖然她的思想三觀已經自洽完美,能夠解釋一切所有宇宙,照進現實能夠展現出無窮大能力。

只是實際上,她的力量,她的意志,她所能展現的思想,還是受到宇宙的限制。宇宙這個大舞臺本身,就是最後,也是最大的一個枷鎖與規則了。

縱然能夠橫跨時光長河,能夠隨意的打開宇宙時間軸,在多元宇宙中開闢出一條條的時間支流,成爲一個個時間線上的宇宙主宰,但是終究無法超越多元宇宙本身。

想要更進一步,也只能從這一點着手。

這是無數十星努力的發向,也是超脫的最後目標。

不過,十星本身,已經是有爲法的極致,十星點級開始,就沒有特定的修行法門,也沒有可以循序漸進的攀山公路,每個十星存在,都是在摸索着自己的方向,尋找着自己的突破方式。每個人的方法都是獨一無二的,就如每個人的道都是獨一無二的。

而對這一步邁出,獨孤鳳也有着自己的思考。不論任何方向,任何體系,任何宇宙,任何想法,其實都繞不開一個原點的問題,那就是一切問題的起源,一切邏輯思維的基礎,一切宇宙的根基。

就像是九星在突破心關時要問我問心,詢問自己“我是誰”這個問題一樣,這個問起看似簡單,但是實際上卻是一個人一個智慧生命一切思想的基礎原點,九星突破心關的本質實際上是打破舊有的狹義的思想三觀體系,從頭開始,從基礎的地方平地而起建立起一個全新的,開放的,包容無限的思想體系。

而一個人的一切思想原點,都離不開“我是誰”這個問題,只有解答了這個原點問題,才能夠在此基礎上演繹展開,建立一個龐大的包容無限的思想意識,才能夠擁有真正屬於自己的偉大心靈意志。

十星是相對終點,對於以心關爲主突破十星的存在來說,十星其實就是心靈與外在的合一,是心靈照進現實,真實融入心靈,二者合一,不分彼此的終點。

但是心靈無限,而宇宙有限。所以這一步,侷限前進的,已經不再是自己的心靈,而是外在的宇宙。

對於現在的獨孤鳳來說,多元宇宙本身就是她最大的限制。而想要突破這個限制,最簡單的方法,就是心內而求,斬斷宇宙的一切聯繫,真正無中生有的創造出一個絕對屬於自己的多元宇宙,在自己的多元宇宙中,自己就是無所不能的。

除此之外,就是像在dnd世界中一樣,擊敗所有的秩序之主與時間之主,將自己的意志凌駕於一切十星之上,以自己的思想自己的意志覆蓋整個多元宇宙,天地無極,心勝萬物。這也是一條道路。

這兩種道路不分高下,殊途同歸。

而目前在dnd多元宇宙中,獨孤鳳化身的星界之主,正在與無數的秩序之主、時間之主們鏖戰不休,想要真正在這場遙遠的近乎看不到結局的永恆聖戰中取得最後的勝利,脫穎而出,還有很長很長的一段路要走。

而若說dnd多元宇宙的星界之主走的是覆蓋多元宇宙的霸道神之路的話,那蜀山以及東方仙俠世界的八景道君就相對內斂,走的是心內求道,內成多元的路子。

而這條路子,最關鍵的一點,其實就是和心關突破一樣,要找到絕對屬於自己宇宙的起點、基礎量,要真正創造出屬於自己的宇宙的起點、根源、支點、第一因。

這是一件說起來無比容易,但是做起來無比艱難的事情。因爲不論在任何宇宙,任何世界,任何邏輯體系下,我們的思想,我們的觀察,我們所能定義的單位、度量衡,其實都是以宇宙的某種現象作爲參照物。

追根溯源,宇宙的一切體系一切系統一切現象,都源於一個不可名狀的根源支點起點,這個就像是心關“我是誰”的答案一樣,支撐起了整個宇宙體系的根基。沒有這個根基,無論這個體系建設的多麼完美,多麼強大,多麼自洽,都是無根之木,抽掉地基,就會轟然倒塌。

“或許,這個問題可以總結爲‘存在是什麼’?”

比突破心關時更爲漫長的思考,在無數世界無數舞臺中漫遊的獨孤鳳的思想都在思考着這個問題。

“心氣神體四關本身等價,十星的本質都是內外合一,相對終點,但是點線面體的區別,實際上就是在無限遼闊的宇宙中佔據的份額,展現的大能的區別,雖然有更多的精微奧妙的區別,但是事實上生命層次確實在一個層次。雖然十星之間的力量差距,有可能比九星極致與普通凡人的差距還大,但是在智慧層次生命本質上,確實是一個層次,也難怪主神將所有的走到相對終點的存在都劃爲十星……”

獨孤鳳如此思考着,尋找着,諸天演道也好,造化宇宙也好,其實都是在爲這一步做準備。

而對於這一最關鍵一步的邁出,實際上外物已經完全起不到任何的作用了。反而是凡人智慧迸發的靈感火花,文明創造的璀璨華章,更有可能爲她帶來靈感,帶來新的想法,新的思路,新的創意。

這也是不論仙佛神聖,諸天帝君天尊佛祖都熱衷於傳道授業,點化修行,引導文明的願意所在。

因爲到了這一步,智慧的創意已經是幾乎對他們唯一有幫助意義的事物了。

而且,對於十星存在來說,作爲大道源流,宇宙天意,他們創造的文明,創造的修行體系,在被無數生命踐行完善創新的時候,本身就是在拓寬他們的領域與智慧,拓寬他們的道理與思想。

十星的修行本身,已經不侷限於自己的進步。天地衆生,宇宙萬物,一切在其體系下誕生存在的進步的事物,都是在爲十星存在本身修行。

相比於金仙的化身千億,分神無數的境界,這無疑是更進一步的擴張,是本質上的超越。

所以,除非走到十星的相對終點境界,跳出囚籠,不然一切苦修,一切思索,一切求道的資糧,其實都在爲你修行的道路的相對終點的存在而修行而已。這就像是一個打工仔,不論你如何辛苦,如何創造價值,如何殫精竭慮創造業績,實際上你創造的一切都是屬於社會的屬於國家的財富的一部分,這些財富,這些價值,雖然是你創造的,但是卻未必屬於你。

這是一個被很多存在刻意迴避的問題,實際上,十星與非十星的差距,比一般人想象的更大的多的多。

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