大夥看見大殿頂端的王座上坐着個“人”，連忙將所有的燈光全部照向那處。待那裡燈火通明後，衆人這才瞧了個清楚。原來王座上的“人”，並不是一個大活人，更不是屍體，而是一個木頭雕像。
這個雕像造得同常人一般大小，呈筆直的坐姿擺在王座上。雕像穿着火紅色的鎧甲，威嚴肅穆，像是一位馳騁沙場的將軍。衆盜見那木人遠遠看上去竟與真人無異，心中俱都暗自稱奇，不約而同地走上前去細看。
鷂子此刻是越來越糊塗了，龍樓寶殿他也登過了好幾座，絕沒見過地宮的大殿裡會有這樣的木雕。古代墓葬中，這種地方不會出現像這樣坐在王座上的雕像。因爲這個王座只有此地宮的主人，也就是古墓的墓主才配坐，而墓主人已經有了屍身在古墓裡，即使屍身不葬，也會以衣冠來葬，卻不會另外造個木人來下葬。除非此處不是古墓而是神廟，否則不會出現這樣的一尊人形木雕。
但奇怪就奇怪在，這裡的的確確是一座古墓，此間不僅有墓道、墓室，還有裝殮死者的棺材，倘若這個地方不是古墓，那麼還有哪個地方是古墓？
鷂子本就是一個極謹慎的人，他見這木人出現得好生突兀，認爲這東西不可能只是個擺設，它出現在這裡，必然有什麼特殊的用意。他知道無論自己在這如何思忖，也決計想不出什麼名堂，倒不如走上前去仔仔細細瞧個清楚，也好看看這人雕究竟長着怎樣一副面孔。想到這，他便頭一個走到木人跟前。此刻離得近了，他這纔看清了木人的樣貌。這個木人看上去十分魁梧，穿着火紅色的盔甲，它端正地坐在王座上，雙目平視前方。
待他看清木人的臉，心裡卻是突然一緊，一時間只覺得不寒而慄。之前在他的想象中，木人的這張臉長得如何，已經有了許許多多種可能性，卻萬萬沒想到這個木人的臉，原來竟是他見過的！
這個木人的臉面有些古怪，皮膚被塗了成紅色，似乎與那盔甲的顏色相同。不過讓鷂子吃驚的並不是木人臉上的膚色，而是它臉上的五官，確切來說，木人並沒有完整的五官，它的整張臉上，除了一雙怒瞪着的銅鈴大眼之外，居然什麼都沒有！這豈不跟鷂子之前在墓室中看到的那張鬼臉，一模一樣？當時，紅毛糉子摟着郭明笑不放，其餘等人衝上前去幫助郭明笑，這張臉就在那時出現在大糉子的身後。當時鷂子就看得真切，那鬼臉的身軀似乎隱在黑暗中，只露一張如惡魔般的面目出來，虎視眈眈地窺視着鷂子。
木人長着這樣一副臉孔，可讓他納悶了。起先鷂子還想着，那張鬼臉會不會是自己的幻覺，豈料此刻竟真的見到了這樣的一張臉，如此說來，之前那張隱在黑暗中窺視鷂子的鬼臉，恐怕不是什麼幻象！鷂子在進來大殿之前，幾乎要將那張鬼臉給忘了，但臨此一看，已知自己遇到的那張鬼臉，多半不是幻覺，而是確有其物了。
鷂子在一邊看得心驚，其餘等人更是不自在。除了鷂子一人外，剩下的六人都是頭一回見到這樣的怪臉，他們哪曾曉得這個世上還有如此駭人可怖的面目，當下俱是面面相覷，骨寒毛豎。
好在眼前這東西再怪它也是塊木頭，衆人心中還是稍稍有點底的。倘若這種面目出現在一個大活人的臉上，旁人一看上去，發現這人臉是平的，除了一雙大眼睛之外什麼都沒有，那還不得把人給活活嚇死。
卻說那錢掌櫃，他的目光一接觸到那張臉時，頓覺得心驚肉跳，毛骨悚然。此時他也不敢再多看了，下意識地稍稍低下頭，將視線移開。卻在這時，他瞟見了那木人的胸口部位，發現那處似乎掛着什麼東西。
這東西呈圓餅形，直徑約莫六七寸，起先他只道這東西是木人甲冑上的護心鏡，此時瞧得清楚，這圓餅形的東西分明是掛在木人脖子上的，而並非盔甲的一部分。錢掌櫃心中生疑，這東西並非吊墜，亦非佛珠，反而像是一塊銅鏡，可銅鏡怎麼會掛在木人的脖子上？
他覺得這個細節十分蹊蹺，趕忙招呼衆人將手電筒全部照過來，大夥不知道他發現了什麼東西，紛紛彎下身子，把腦袋湊上前去，仔細地瞧。
燈下，七人看清了掛在木人胸前的那個事物。那是一面不大不小的銅鏡，鏡面朝裡，背面對着衆人。大夥此時距離那鏡子不足兩尺，所以誰都可以很清楚地看見古鏡背面的紋飾。這銅鏡的背面佈滿了許多精美的雕花，整個背面被一道凸起的圓環分成了內外兩個區域，圓環的內部刻着四隻馬頭魚尾的怪物，這四隻怪物相互追逐嬉戲，在它們之間，刻着一些蔓枝葡萄，葡萄的藤蔓越過中間的圓環凸起，延伸到外部的區域，並在圓環凸起的外部盤旋纏繞，其間刻着一些禽鳥蜂蝶。
這些雕飾非常精美，線條流暢細膩，鷂子等人的手電筒照到上邊，偶爾還會在某個角度反射出銀白色的光芒，看上去像是一件稀世的珍寶。
然而，這面古鏡，在場的人卻大多數都認得它的名稱。這種銅鏡，被稱作“海獸葡萄鏡”，又有稱“海馬葡萄鏡”或是“瑞獸葡萄鏡”，在古董圈子裡，此等古鏡可以說是非常出名的。因爲此鏡的背面刻有馬頭魚尾的海獸，以及連枝帶葉的葡萄，所以才得了這樣的名稱。據傳，古鏡上所刻的海獸，乃是一種海馬，但後來又有人稱，此物是海里的龍，除此之外，有一部分人則認爲此物是人爲杜撰出來的，現實中並不存在這樣的動物。總之，“海獸葡萄鏡”背面所刻的似馬似魚的東西究竟是什麼動物，至今還沒有人能夠做個確切的定論。
郭明笑曾在錢掌櫃的收藏品中見過一回這樣的銅鏡，他記憶力頗好，此刻瞧見了眼前這面古鏡的花紋，立刻就知道了此鏡的價值。他混跡倒鬥界也有一些時日了，見那銅鏡銀光閃閃，已經猜到這古鏡定是因爲長埋於地下，已經生了不少的水銀沁，在古董的各種沁中，水銀沁是一種比較極品的成色。他之前在錢掌櫃的收藏架子上見到的那面“海獸葡萄鏡”，聽錢掌櫃說是宋後的仿製品，那面古鏡黃中發紅，品相雖說不俗，但仍是有些次等。此刻親眼見到這面生着水銀沁的銅鏡，這才知道了真品與次品的真正差距。
之前郭明笑就聽錢掌櫃介紹過這“海獸葡萄鏡”。此鏡最早出自唐朝，是當時非常流行的一種銅鏡。其背面的圖紋簡潔流暢且又精美，給人一種十分清新的感覺，上面所刻之物不僅細緻美觀，而且溫文典雅，深受人們喜愛。大約到了宋代的時候，這種古鏡的真品就絕跡了，宋後的“海獸葡萄鏡”，大多是唐鏡的仿製品。除了宋代之外，明代清代亦有仿製，只是，這些仿製品無論在金屬成分上，還是在圖紋雕飾上，都達不到唐代的真品那般完美。從品相上看，所有古鏡中，只有唐鏡生有閃亮銀白色水銀沁，宋代的古鏡多是黃中發紅，明代的次一等，呈黃中發白，清代的品相最次，表面沒有什麼沁，多是十分單調的黃銅色。
這面古鏡看上去銀光閃閃，竟是唐朝的真品，七人中，就只有大猿一人看不出此鏡的品相，其餘的六個人，看得眼睛都直了。郭明笑更是大瞪着眼睛，差點沒被這銀光給晃暈過去。他暗自打算着，此次可不能落下這等寶貝了，唐代“海獸葡萄鏡”可不是開玩笑的，若是拿出去找個大買家，賣個幾百萬完全不成問題。
想到這，郭明笑已是財心打起，食指大動，正想着快些動手將古鏡取下來。誰知這個時候，不知誰喊了一聲：“且慢！”，一時間將衆人的注意力全吸引了過去。
原來是錢掌櫃發現不對，出聲招呼衆人先別碰那古鏡。那郭明笑在此墓中三番兩次想要取寶，都被錢掌櫃喝止，他有些不太高興，皺起了眉頭看向錢掌櫃，想瞧瞧他這回又因什麼而一驚一乍。
卻見這錢掌櫃瞠目結舌，對衆人道：“這墓……這墓他孃的應該是漢代的啊！”
他話音一落，衆人頓時如夢初醒。先前只道那寶鏡品相非凡，竟一時間忘了此墓是一座漢墓，如今經錢掌櫃點醒，大夥一下子就愣了。
對呀，這是漢墓啊，怎麼會有唐代的“海獸葡萄鏡”？
先不說漢代有無刻着海獸葡萄的鏡子，就是這圖紋上的工藝，也遠和唐代不同。漢代的雕飾較爲平板，風格上偏向於剛直，而唐代的雕飾就相對比較柔美多了，不僅不似漢代的紋飾那麼繁雜，而且局部細節上更爲精緻。最重要的一點，漢代的雕飾都非常抽象，其上所刻飛禽走獸，看起來更像是一種符號，而唐代的工藝則多是寫實的手法。
這面銅鏡，無論怎麼看，都應是出自唐代的“海獸葡萄鏡”，斷斷不會是漢代的古鏡。這就讓衆人疑惑不解了，既然此物是唐代的東西，又怎會出現在這座漢墓中？