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漆黑的夜晚，吃過晚飯之後，王離並未立刻如這個時代的王公貴族們一樣，因娛樂不多，只能去沉迷聲色。
他帶着一柄鐵劍，一人站在廣場上，不住將自墨家三大殺勢中提煉出來的精華運劍手法一一練習，然後次次修正。
這些看似簡單的運劍，乃是一切劍術的根本，練好了這些基礎的東西，不去練其他，劍術也可突飛猛進，在使用墨翟三大劍術總結的無數精華手法，也會更加強大。
而練習這種運劍的同時，不斷的發力，同時也鍛鍊身體的協調，對相關發力的關鍵部位都能起到鍛鍊作用，這正是以小動作起到大鍛鍊。
尋常武士爲了練劍，每日什麼全力全速斬劈突刺一千劍之類，以長期熟練來打熬，消耗體能既大，也傷身極重，鍛鍊效果也差，是萬萬比不得墨翟總結的劍術精華的。
而尤其更妙的，是墨翟補遺中有着潛力奧妙，潛力對身體的遠比本身修復更快的修復作用，則又可使這種鍛鍊的效率得到更大的提升。
此時王離越是揣摩這劍術，就越是可知當日墨子的境界，而這劍術又是何等的博大精深，這可是這個世界的專精劍道的“獨孤九劍”，乃是絕頂的“技”劍，現在他練的這等動作，正是可類比獨孤九劍中的“總訣式”。
幾乎不消耗什麼力氣，王離體內如洪流滾滾的潛能幾乎能讓他感到自己每一分都在強大着，這點強大，雖然似乎在“離”掃描的數字一時間難以看出，但是隻要時間一長，就可量變達到質變。
王離可以想象，當自己將這劍術真正掌握，身體也推向人體極限之時，到那時候，他就不再是初入邯鄲僞裝的劍術宗師和現在的理論宗師，而是名副其實了。
一邊練習“總訣”動作，同時王離腳下也沒停，不斷記錄修正自己腳下的步法，對於劍術而言，步法是無比重要，對決單個敵人，步法除了閃躲，更是可以集力與卸力，乃是劍術攻防的重要組成。
而想要以一敵多，步法更是需要無比精湛纔可，唯有擁有靈活而快速的步法，纔可使自己不被多人包圍，淪入雙拳難敵四手的境地。
畢竟這個世界可沒什麼強大的真氣之類，只要是血肉之軀，隨便被兵器捱上一下，他一樣得受傷，若被人圍着，四面八方十幾柄長劍戰過來，任他劍術高強，也要被斬成碎肉。
踏着步伐不斷練習，王離也深刻感受到這步伐的強大，上一回，他在陶方商隊中與項少龍的第一次比試，別人只道他身法靈活，又覺他厲害。
可是隻是隻有他自己才明白，他是靠着強大的洞察力才做到，饒是如此，他也十分勉強，若是項少龍身體素質更強一些，又或劍術更高一些，那他萬不可如此。
此時他學着這與劍術配套的步法，頓時就知他當日的自以爲還不錯的閃避，錯漏處處，只是隨機而變，而墨翟總結的步伐，既能配合劍術，輾轉騰挪也是無比省力，走起來更是流暢迅速。
當日，他若是有這等步伐，便不需那般吃力了。
“太師，門外有個叫郭開的大夫來訪。”便在這時，一個護衛武士飛快於王大熊耳語一聲，守在遠處的王大熊快步走到王離身前，稟報道，他低眉順眼，卻是不看王離練劍。
王離乃是劍術宗師，他的劍術，豈是尋常人可偷學?王大熊如此想着，雖然他也看不明白王離到底是在練些什麼，但是卻是不去看。
“郭開？”王離閃過那日郭開給他留下的映像，又思及今日大王與鉅鹿侯的震怒，必定是敲打修理了他，這兩人察覺倒快。“眼看鉅鹿侯大樹將倒，猢猻都要散了嗎？”
“請過來。”
王離把着長劍，繼續打磨着，這劍術的基礎鍛鍊，靠的就是日積月累的打磨，便是他有着離可以監控操作身體，也不能一蹴而就，是故他有閒暇時間，便這般打磨劍術。
王大熊當即領命而去，片刻之後，有一高冠長袍者身後還帶着一身全身鎧甲之人大步前來。
“郭開/樂乘見過太師。”兩人還未近前，便是躬身一禮，這一躬身，腰都躬成九十度，郭開大袖都拖到了地上，於大夫之間卻是難得的大禮了。
在尋秦的世界，大夫之間的稱呼，通常都是以姓氏爲前，後面帶着官階，王離如今已經是大夫，自是不再稱先生，而是稱太師了。
其實真要說來，現代歷史上的春秋戰國時期，並非如此，那時代男人稱氏，女人才用姓，這等稱呼實是漢以後的事情，就如三國演義中的劉表，人人皆稱劉荊州，劉璋便是劉益州。
由此可見，尋秦的世界許多地方與現實近似，但是不少地方卻還有些差異的，現實歷史的秦始皇可不是公子盤啊，是故王離來到邯鄲之後一直在熟悉這個世界，而不憑歷史映像。
而事實上，現代所謂歷史映像便是在那個地球上也未可作真，更何況是在這裡。
要知道後世多以司馬遷的《史記》爲教科書般的歷史模板，可是司馬遷是漢武帝時期的人，他將黃帝的歷史寫到西漢，這之前之事，他也不過是道聽途說，聽的還是幾千年前的事情。
這樣寫出來的歷史書，便是沒有自己的觀點，也是做不得真的，參考知道大概就可。
至於後世將《史記》擡的那麼高，除了這本書的開創性，說不得還是四個字，以史爲鑑，士大夫和後世新一代士大夫高舉着以史爲鑑，拿着《史記》中的事蹟爲規條，可以約束帝王呢。
一個個口胡三代之治，天知道上古先賢生活過的和原始人一般，能比後世強？這話便說遠了。
“王離不過一尋常大夫，身份也比不得兩位，何德何能，可當兩位大禮？”王離見兩位如此大禮，當即“驚呼”道：“還不快快起身？”
郭開與樂乘卻並不起身，只聽郭開道：“郭開與樂乘此來，只求太師救命，若是太師不應，就不起來。”
王離一聽，這兩人來意正是如他先前所想。
這兩人因鉅鹿侯趙穆而起，見得趙穆已然大樹將倒，大樹一倒，他們離倒下也不遠，他們一文一武乃是趙穆左右手，平日裡幫着趙穆，也不知得罪了多少人。
趙穆一倒，那些平時被他們壓制之人，豈不是立刻反撲？這郭開卻還非是後來將武安君李牧都能整死的大拿，那是十幾二十年後的他，這時當然是扛不住落？
王離看着俯首的兩人卻心中一動，趙穆那廝，此時已是侯爺之尊，已經是趙國貴族大夫勢力的一支，便是趙王想要殺他，也非得有足夠的理由，否則便不能擅自動手。
這兩人身爲趙穆的左右手，乃是親信，必定經手了許多隱秘事情，說不得就可以這兩人爲突破口。
那鉅鹿侯畢竟是個侯爺，早就將他當做敵人，如今得罪更是深，他手中家將奴僕不在少數，必定是日日謀劃要對付他，這世上只有千日做賊，哪有千日防賊之理。
既是已經到這地步，王離一有機會，定是要下死手。
他倒還沒什麼，真的碰上致命危機，那枚大挪移神符七天可回只需保留，需要時隨時跑路，可是其他與他有關聯的人呢?
想着如此，王離直接便與兩人道：“兩位所來爲何，王離已是盡之，在王離看來，兩位皆是人才，可是人才固然重要，更重要的是忠誠，否則人再有才，不能爲我所用，反倒一不小心傷到自己的手，那還不如提前就殺了的好。”
“兩位今日背叛鉅鹿侯，來日如何不能保證再次背叛？”
王離問道，那郭開聽得王離所言：“太師，正因爲我們背叛鉅鹿侯，會留下不好的名聲，其他人定是不敢收留，若是一叛再叛，郭開自絕趙國大夫階層矣。”
“而太師乃是大王欲拜相之才，又深得大王看重，也唯有太師之才，可以駕馭郭開不再背叛，也唯有太師未來之勢，可讓郭開無任何理由再背叛。”
聽郭開所言，王離目光灼灼的看着這位千古名奸，確實是名不虛傳。
春秋戰國時代的歷史本就記錄的混亂，並不似後世史書縣誌連地方的小官名人都可流傳後世。在這個時代留下大名者，還是權奸者，果是有着非常之能。
只聽他說話，就可知他絕非後世文人道聽途說胡亂寫戰國史，說他靠舔他如今的學生儲君偃屁眼那樣上位最後還能成爲國相的。
若非本身有着能力，他如何能得趙國貴族和大夫們的認可而得趙國相位呢。
至於歷史，在這個春秋戰國時代紂王的形象也就是，聽婦人言，不重祭祀、不用皇親國戚而任外人當大夫三條。
到了後世天知道有多少讀書人整天沒事就YY暴君如何荒淫無道，一個個相互佐證完善了紂王荒淫暴君形象呢？皇上，紂王那般，所以亡國，你要以“屎”爲鑑，萬萬不可胡亂行事啊。
對於後世文人而言，暴君、奸臣、都是要鄙視的，碼字寫文的時候，自然要好好YY鄙視一番了，郭開，你這個大奸臣，靠**上位啊。
他們怎麼不想想，他就是想給後世帝王**都舔不到，就是**舔上了，舔的再好，添的帝王再舒服，自己沒本事，那也是上不去，更坐不穩……
此時王離品得郭開這一段話，他先是點名他們背叛鉅鹿侯其實是類似投名狀，其後，又不着痕跡的的吹捧了一番王離的大才，最後又點名，以王離之能，豈會失勢，不失勢，他們如何有其他理由背叛？
而這話裡還有近乎激將之意，你王離自信自己有大才嗎？若是連這點自信都無，那也不值得投效，他們轉頭自謀其他生路，若是自信自己大才，那便接納吧。
以郭開想來，似王離這等有才的，誰不自負呢？只要自負，激將就可有用。這短短一句話，郭開話語中就可蘊含如此韻味，也無怪乎讓王離這般驚訝了。
其實上一次，他不着痕跡的踩兩條船，偷偷留個小心，就已然讓他有所領教，只是哪有這次一句話來的深刻。
這樣厲害的人物，我能用嗎？王離思考着，隨即想到，君子執器而用，只要這兩人有所求，他把持這一關鍵，如何不能用？
因勢利導，只要對這兩人一直有利，他們兩人如何會背叛？連駕馭這兩人都駕馭不了，他談何去做其他大事？
而若能得這兩人之效忠，卻也有大好處，這兩人是趙穆左右手，有他們兩個，既可整倒趙穆，同時又可以全面接受趙穆在趙國經營多年的潛在勢力。
若能完整消化，他憑藉如此，就可在趙國也有一股不弱影像力了，雖比不得那些根深蒂固的世家大族，卻至少也完成了從無到有的原始積累，有了屬於自己的勢力。