在魏主席的會議室裡面，李強一呆就是幾個小時，直到把這次問題全部說清楚以後，才慢慢的從會議室裡面走出來，看到外面的天，都已經過了中午，纔想到今天還有事情，趕緊回到龍園，換了身衣服，還沒有來得及出門，就在龍園的門口碰見了正在散步的鐘老爺子。
鍾老爺子一看見李強，趕緊問道：“小強，怎麼這麼忙？看見我都還要往外面走”。
李強放鬆臉上的表情，笑着說道：“爺爺，我今天才和魏主席，把昨天晚上發生的事情說清楚，現在和日本之間的關係有惡化了一步，爲了爭取時間，我馬上就要召開一個全世界的新聞發佈會，向全世界宣佈，我們華夏不是一個好戰的國家，而是他們日本，做了過分的事情，我們纔不得不採取行動的，現在時間不多了，再拖，日本就會又要鬧事了”。
“小強，這樣晚上的事情我也聽說了，只是我覺得你下手沒有留一點餘地，對於日本的上忍，我們實在不應該如此的殘忍，要知道，日本的忍者也有值得我們尊敬的地方，你直接就把全部的忍者都殺掉，要知道，這些上忍可是全日本最後的上忍，以後估計再也找不到上忍了”。
李強還是第一次聽說到上忍，不解的問道：“爺爺，什麼是上忍啊？再說，我不管他們是什麼人，只要是想要傷害我們華夏人的人，我都當成是敵人，一個也不會放過，這些忍者都已經打到了我的家門口，我纔對他們下手的，是想讓他們知道，我們華夏的人，不是他們小日本能夠惹得起的”。
鍾老爺子也知道李強說得很有道理，只是他心裡面的確覺得十分的可惜，對於這些忍者，他還是有一點了解的，淡淡的開始爲李強解釋道：“忍者這個稱謂是在日本江戶時代開始有的，不過忍者的歷史從更爲久遠的時候便開始了。據說在日本首次派遣“忍者”
完成任務的，是德聖太子。在當時，忍者被人們稱爲“志能便”。
根據時代和地點的不同，有各種各樣的稱謂以下是各個時期忍者的當時的稱謂：飛鳥時代：“志能便”；奈良時代：“斥候”：戰國時代：叫法甚多，流傳最廣的叫法是“亂波”，這是武田信玄給起的名字：江戶時代：“忍者”。
雖然是在江戶時代正式確立了名字，但是正是從這一時代開始日本進入了較長時間的德川家族統治的和平時期，在歷史的舞臺上的活動變得越來越少。由於失去了活動的舞臺，使得忍者在歷史的舞臺上漸漸地消失。以至於許多的忍術失傳。關於忍者活動的最後記載是在137年“島原之亂”中，忍者曾作爲幕府的部署作戰。
目前，日本各地雖有無以數記的忍術流派，但是，追根究底，畢竟還是會回到伊賀（三重縣西北部）、甲賀（滋賀縣南部）兩地。兩者祖先是同一家人，雙方之間大部份也都有親戚關係。只是，彼此的僱主（主君）若是敵對關係的話，他們便不得不同室操戈，甚或演變成兄弟鬩牆的結果。
忍者世界中，有四項基本戒律：不準濫用忍術（只能用在公事上）、捨棄一切自尊（逃命要緊）、必須守口如瓶（即便爲此失去性命）、絕對不能泄露身份（這是最基本忍術）。忍者活躍的時代，大致有三：十一世紀末至十二世紀末的源平時代、十三世紀的南北朝時代、十四世紀中旬至十五世紀末的戰國時代。而戰國時代也可以說是忍者“百花齊放，百家爭鳴”的時代。
15世紀到1世紀末的戰國時代，而戰國時代也可以說是忍者“百花齊放，百家爭鳴”的時代。忍者又分爲上忍、中忍、下忍。「上忍」，又稱「智囊忍」，專門策劃整體的作戰步驟。「中忍」，是實際作戰的指揮頭子，當然，忍術也得超然出衆才行。「下忍」，又稱「體忍」，相當於現在的特戰部隊，是在最前線作戰的實際忍者。三者之間有等級關係的涇渭分明，“下忍”對「中忍」唯命是從，「中忍」對「上忍」俯首帖耳。
忍者通常在新月或陰天夜晚潛入敵方城樓與宅邸，如果全身黑色裝束，輪廓反而會更顯突出，因此，基本裝束顏色是深藍。碰到月明星稀的夜晚，便換成灰色或是茶色裝束。？
至於內褲，當然是日本傳統的兜棰布（一條細長白布）。只是，忍者的束法同一般人不同，長度也比較長。他們將兜棰布從脖子纏到胯下，最後綁在腰際。如此，可以隨時從脖子後抽出兜棰布，當做繃帶或繩子應急。上衣裡頭有許多口袋，放一些不能淋溼的火藥、縫衣針、救急藥（包括安眠藥、毒藥）等；腰帶裡頭則放一些日用雜物。手套與綁腿，通常藏着一些暗器。
忍者，簡單的解釋就是在古代日本一種受過特殊機構施以特殊“忍術訓練”而產生出來的特戰殺手、特戰間諜。其所呈現的是屬於“派系組織性的單位”形態。而這種“組織性的單位”有很多門派分佈在日本各地，有官方及非官方性質的。基本上“忍者”這種產物的誕生其因素完全和日本古代“戰國時期”這種客觀環境有很大的關係。
日本古代“戰國時期”就如同早期中國的“春秋戰國時期”一樣，城邦分立，各自爲政。到處都是兵荒馬亂和充滿血腥殘酷的殺戮及無情的戰火。而這些爭權奪利互相鬥爭的諸侯及軍閥們非常的迫切需要培養一批專業化的滲透部隊能快速潛入敵後進行偵查、刺探、暗殺、擾亂及破壞等的間諜任務。“忍者”就是在這樣充滿動亂的險惡大環境中誕生出來的。
而早期這些諸侯軍閥們所培養出的“專業化滲透部隊”在初期事實上並非就有僱用到“忍者”，只不過算是任何政權都必然會設置的一種官方所屬的情報作戰單位。也就是說僅是單純的“間諜”
罷了。那後來產生所謂的“忍者”與“間諜”的差別在哪呢？我們都知道，“忍術”是從中國經兩國相互往來在文化上的交流而流傳到日本的一種特殊修道術。“忍術”在日本逐漸演變成許多門派分佈在日本各地自成獨樹一格的修道派流。
忍者，原本只是一種對於“忍術修煉者”的稱呼，而某些自成派系的“忍術修煉者”本身就擁有衆多門下弟子。這些“忍術修煉者”自己本身或門下弟子私底下就利用自己所習得的“忍術”培養了屬於個人所擁有的“專屬私人部隊”，開始以企業化及軍事化的經營理念方式管理，時而得受予金錢成爲職業殺手僱傭兵，也時而受僱於政府單位部門執行敵後任務。
到後來因爲政府單位以投資報酬率及投資風險的角度眼光去分析及評估，發現忍者的戰略價值、任務效率以及忠誠度高於一般的間諜及殺手，所以“忍者”到後期就逐漸受到政府單位的重視，也因此開始有了屬於政府官方的專屬忍者部隊。
“忍者”與“間諜”一樣，都是屬“特種作戰層級”的組織。
但忍者不一樣的地方就是除了本質學能上要受一般的間諜基本訓練外，其最爲不同之處在於多了一項就是“忍術”的訓練。（忍者就是擁有忍術技法之特戰層級的單位所培養出來的終極戰士。）任務形態更爲複雜，更加不單純，比一般間諜層次更高。這就是所謂的“忍者”。
許多人印象中總以爲忍者每次出任務都是以黑衣蒙面的姿態出現，其實是受到武俠小說和電影過分誇張的“物像化”錯誤影響。的確，這種黑色的衣服確實是忍者出任務時經常穿著的服飾，但也是要看任務狀況而定，這種黑色的衣服也並不是所謂的“忍者制服”。事實上古代日本的老百姓在工作時也經常穿著這種黑色的工作衣，那不過是一種日本古代的工作衣罷了。只是因爲當忍者在暗夜人靜時能方便執行任務上的隱秘需求，才特別穿著這種染黑的工作衣，而在工作衣上有特別的一些修改，以符合任務及作戰上的需求
忍術在日本戰國時代盛行一時是因爲其極強的實用性。忍術是古代日本忍者所掌握的整套完善的間諜情報技術體系，包括有：追蹤、偵察、諜報、保鏢、暗殺等多方面的內容。忍者技藝超人，擅長使用劍、鉤等各種兵器與飛鏢等暗器；他們能飛檐走壁，在沙地上飛跑不發出一點聲響：在水中屏息可長達五分鐘，如用特殊器具可在水底待上一天一夜；他們善於在水面和水底搏鬥，甚至能潛到船底，偷聽船上人的對話……這種種的超人技能是通K過P非M人G的磨練才能習得的。
忍術的訓練要求必須從小開始，凡忍者家族成員，不拘男女老幼，均須無條件的繼承這一家庭職業傳統（忍術訓練），就忍術訓練內容來看，其基本訓練主要包括平衡、靈敏、力量、持久以及特殊技巧五個方面。
聽完鍾老爺子對忍者的講解，李強深深的感覺到汗顏，因爲自己對忍者，可以說是，知道一點點，但是沒有想到鍾老爺子好像對忍者很有研究一樣，不解的問道：“爺爺，看你好像對忍者很感興趣的樣子，是不是你和忍者之間發生過什麼事情？“
鍾老爺子嘆了一口氣，才說道：“小強，任何事情都不是你想的那樣，我雖然不喜歡日本，但是日本忍者卻是很出名的，我說的是真正的忍者，而不是你口中那個電視上面的忍者，兩者完全不一樣的”。
李強誠懇的點了點頭，說道：“是的，爺爺，我還要學習的東西很多”。
李強自己也知道，就算頭腦裡面有一個米勒，但是還是不行，因爲很多東西都是米勒沒有接觸過的，還要靠自己去接觸。