第七十八章 體系

要想了解唐劫發現了什麼,就得先好好了解一下何爲仙台。

每一個等級都是有其具體存在的意義的,不是說我升了一階,力氣又大了些。壽命又長了些就算了事。

它應當有自己的結構,有自己獨特的存在意義與根源。

比如開玉門是讓你擁有吸納靈氣的能力,開靈眼是讓你存儲靈氣,靈泉靈湖靈海就是存儲靈氣的多少。進入脫凡境百鍊期後,就是可以用靈氣洗煉自身,增強體魄。九轉期則是靈氣對臟腑的洗煉,延長壽命,在生命層次上第始高於凡人,但沒有本質上的變化。到了開識期孕育靈識,就是強化靈魂第一步。三枯期後是成就靈體,天心境是上感天心,則是感應天地的第一步,進一步強大靈魂,靈環則擴張自身法力,心魔是靈魂真正實體化,化魂則更進一步,這些就不再一一贅述。

每一步都有着實際意義的不同,才叫晉階!

仙台也是如此。

修者晉升仙台,在本質上就是從靈脩到仙修的根本性變化,也只有達到這一步,才叫真正意義上的仙人。

這一點和脫凡境的三枯期是一樣的,三枯之前的修者也不叫靈脩,而是會點法術的凡人。只有三枯期後,凡體死去,靈體再生,無論法力,壽元都有大幅度提升,纔是真正意義靈脩。

那種本質上的蛻變,在肉身上就脫離,超脫了凡人的範疇,所以才叫脫凡境。

仙台也是如此,登仙台就是從靈脩到仙人的轉化。正因此很多人把靈脩階段看成是求仙問道的過度階段,而登仙台,成仙位,就是終極夢想。

相比脫凡入靈,由靈入仙明顯要難得多。

原因就是這世界沒有仙氣,確切的說,是沒有現成的仙氣。

仙氣不是象靈氣一樣天地間產生的,而是通過修者的提煉,壓縮,變化,昇華而成,就象是鐵與鋼的關係,前者

是天然生成,從礦石中即可提煉,後者卻需人爲提煉。從這方面就可以理解爲什麼皇天印可以製造仙氣,從本質上說,它就是一種仙氣的提取器,需要的材料就是靈氣。

凡人要修成靈體,需要靈氣富集之地來造靈軀,那麼沒有現成的仙氣,又怎麼塑造仙體?

渴望成仙的修者爲此想盡了辦法。

在那個還沒有人實現過這個夢想的日子裡,無數驚世絕豔的天才人物就這樣前仆後繼的倒在了仙路探索的路上,直到第一個仙人的誕生。

他找到的成仙方法就是先成神!

神者,魂之極致也。那什麼是魂?就是人之意識以實體存在,思維不再是大腦運轉的結果,而是由靈魂掌控。

整個天心境和紫府境修的都是魂,當它修至一定程度時就能感應天地,從而使用更強大的法術,等到了紫府,更是達到了心融天地的地步,就是說這一方天地都好比是靈魂掌控着的身體,天地靈氣就如手掌一般盡在掌握,所以才能念動法生。

但這種融入只是一時的,沒有任何人的神魂可以長時間融入。紫府爲什麼要叫紫府?就是在神魂外築的屋,造的甲,用來保護魂的,魂的本質依舊孱弱,無法單獨存在,直到出竅期纔好上許多。所謂出竅,就是終於可以脫離紫府保護了。

而真正的完全不依賴紫府保護的,即稱爲神,也有陽神之稱,而在那之前的神魂,也有陰神之稱。

不管怎麼稱呼,成就陽神,修者元神就可以遠遁千里,縱肉身死亡,亦可操縱仙元再生,這就是仙人不死的秘密。

那麼反過來理解,也就能明白修者用什麼方法來創造仙體了。

先成就陽神,然後以陽神提煉仙氣,重塑仙軀,成就仙人,這跟重生在本質上是一碼事。不同的是,重生是機械的重複,是臨摹,塑仙體是白紙作畫,是大姑娘上轎頭一回;重

生是用積攢的仙氣去創造,塑仙體是邊製造仙氣邊創造;

兩者難度因此相差百倍。

最後就是成就陽神本身也是一個大門檻,許多人連這一關都未過去就終身止步。

天人合一就是成就陽神的第一步,它就象修者的三枯期一樣,只有經歷了這個階段,才能讓靈魂蛻變成神。

天人合一其實就是紫府魂融天地的晉階表現,不僅可以清晰掌控靈氣。也能感受到天地中的喜怒哀樂,因此纔會有先前的那些事發生。

而就是在這個過程裡,唐劫有了意外發現。

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PS:今天算是沒講故事講體系了,主要是把過去的東西理一下,讓大家更方便了解。本來也沒打算寫這麼多,但寫着寫着就一千多字了,再加上現在手斷碼的慢,字數少,就變成了一整章沒故事。

要是有誰覺得我湊字數騙錢了,還請擔待一下。主要是我自己覺得寫得很認真,很努力,不管別人怎麼看,我個人沒有濫竽充數的主觀目的在裡面。當然我也知道這章沒講故事似乎不太好,所以誰要是覺得虧了……那不行咱就下章看盜的去?

其實我也是沒權限,不然這章我就設成免費章了。不過也就兩分錢的事,應該不至於太計較吧?

至於陰神陽神,其實和JJ沒什麼關係,只是借用一下這個詞,內容完全不同。

之所以要這樣,是因爲我認爲小說需要有創新,但是脫離前人的創新,太過晦澀難懂,標新立異,全是看不懂的新名詞也不好。

真正的創新還是應該在已經約定俗成的概念上再做一些小小的改變,使它更具備個人特點,既不一脈相承,又不脫節大衆,這是我的一點個人看法。

你可以不同意,反正我也就是說一聲。

不說了,不然字數又超。

(本章完)

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