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謝安和王凝之都住在山陰，支道林和尚也住在他們家附近，整日遊山玩水、高談闊論。想不到這次劃舟出海，找回了以爲已經遇難的邱靈柔，本是一件大喜事，誰料牛夢又被打入海中，生死難料，當真是令人嗟嘆不已。?
第二天，衆一人起動身往山陰走去。路上週全又向謝海道謝，如果不是謝海下去救他，十有八九他也與牛夢一樣了。?
謝海平時並不怎麼說話，只是默默跟着謝安，但辦事能力卻極強，很多事情不需要謝安開口他就知道了，並且處理得井井有條，而在有外人的場合，他總是默默站到謝安後面，儘量不讓別人看到自己。但周全卻注意到了他，這人身懷絕技，卻又這麼低調，只知奉獻自己，這是一種非常難得可貴的品質，有着與牛夢相類似的地方。?
周全忍不住偷偷向邱靈柔打聽，因爲謝海實在不象是一個普通家人。?
“聽說他本是一個水軍的副將，武藝和水性都極好，後來不知是犯了什麼錯，要被斬首，是謝家的大老爺救了他，但他也被貶爲平民。他後來就一直跟着謝老爺，並且改名叫謝海，老爺子過世後，他本來可以離開，但他不肯走，又跟了謝三少爺，也就是現在的謝三爺。”?
謝三爺就是謝安，在家族中排行第三，上面還有兩個哥哥，堂兄堂弟還有好幾個，但他卻是整個家族中名氣最大的一個。他自小就得到了許多顯貴的稱讚，成年後不少大官都希望能得到他當助手，朝廷也多次委任他職務，但他卻全部推掉，與昨日船上那些人遊山玩水，吟詩作賦。當時並沒有人想到後來他會出山，並且挫敗桓溫篡位的陰謀，殺退苻堅的百萬大軍，把東晉的天下支撐下來。?
謝氏家族中還有兩個人也頗有才華，一個是謝安的哥哥謝奕，喜歡穿奇裝異服，長嘯吟唱，爲人狂放不羈，整日喝酒，這時在荊州桓溫帳下當司馬。據說他經常逼着自己的上司桓溫喝酒，灌得桓溫無法招架，有一次實在沒地方躲了，只好躲到他公主老婆的房間裡才避過一劫；還有一個是謝安的堂弟謝萬，雖然整日東遊西逛，吃喝聊天，但也頗有才名，用現代來比喻，那就是開名車、穿怪衣、抱美女、玩個性，屬於能逛能玩的一類。?
陳郡謝氏家族也是永嘉之亂中隨元帝東遷渡江的著名世家大族，在謝安伯父謝鯤、父親謝裒的經營之下，名聲日上。此時謝家有謝尚任尚書僕射、都督豫、冀、幽、並、四州，鎮西將軍，手握重兵，謝家也算是一等的豪門，只是還無法與根深葉茂、琳琅珠玉的王家相比，直到後來謝安主持大局後，才變成與王家並列的東晉最大貴族。?
謝安和支道林、王凝之對周全也是充滿了好奇，邊走邊聊，不由問起他的來歷。周全不知該怎麼說纔好，猶豫了一會才說：“謝三爺和道林大師都是非凡之人，想必有非凡之見解，你們覺得千年之後的人，能夠穿越時間與空間，來到現代嗎？”?
衆人都楞住了，停下腳步驚異地看着他，難道周全是從千年之後來的？?
王凝之說：“若是修道有成，破開虛空，或是身體化爲虛無，象神人一般，應該可以來回遊戲千年。莫非周兄是從千年之後過來的仙人？”?
周全忙否認：“二少爺真會開玩笑，我是活生生的人，你摸摸看，我每一塊肉都是真的！”?
衆人都笑了起來。謝安摁了摁鼻子，略帶着鼻音說：“神人雖可千古長存，卻也不能回逆時光，你可見世人膜拜的哪位神仙是後世仙人？”?
支道林說：“色不自有，雖有而空。萬物自無而生有，終而歸無，可見宇宙即是實體，又是虛體；爲實體時可見可觸，即爲‘色’，爲虛體時無影無形，即爲‘玄’，若是能窺破天道，於這虛實轉換之間，或可突破空間也未可知。”?
他這種說法，倒有點象現代人說的空間異變，或者地磁變化，太陽磁暴產生異常學說相似，想不到這個時代的人就有這麼深的認知，而不是完全歸於鬼神，周全不由對他暗暗佩服。?
謝安別有深意地看了周全一眼說：“以我看來，鬼神也有自己的規則和秩序，若是千年之後的人可以回逆，世間豈不大亂？掌管世間的神明又怎能容許這樣的事發生？史書上從未記載此事，可見此事不可能發生。”?
周全心中一凜，不知謝安是不是已經知道了自己是千年之後穿越過來的，並且暗中警告自己不能泄漏，否則將引發大亂。?
如果自己把這一段歷史搞得大亂，而事實上又沒有存在這一段亂史，那麼後果會如何？?
“確實如此，多謝三爺指點。實不相瞞，我只是突然失憶了，不知爲何突然出現在五斗米教的神壇上，被他們當成了天降神人。如今我已經恢復了一部份記憶，我姓周名全，字元歸，今年二十四歲，晉安人氏，父母雙亡，家中已經沒有親人了。”?
謝安和支道林微笑，王凝之和邱靈柔見他說得一本正經，也不知是真是假，反正不管別人信不信，這個就是周全以後的身份來歷了。?
魏晉時期，貴族和士大夫中的人除了“名”外還有“字”，名是一個人的標誌，多用於自稱；字往往與自己的性情和愛好有關。直接叫別人的名是不禮貌的，稱呼別人的字則代表尊敬，如果人家已經過世的長輩的名中有某個漢字，說話的時候就要“諱”這個漢字，不能直接說出來，否則會被當成奇恥大辱。平民之中較少講究這些，士族名流之中則必須要有名有字，特別是在正式場合更要講究。?
周全既然要與謝安、王凝之這樣的名士交往，沒有字是不行了，便隨口取了一個，“元歸”的意思暗示了他想回去的心情，不過用現代的諧音，便是周圓規，多少有點搞笑和彆扭。?
衆人走了一會，王凝之說：“昨日那個道人不知什麼來頭，仙法可真是高明，若是能得他指點一二，便是活生生的人也變成神仙了。”?
支道林說：“那人名叫吳猛，是太后眼前的紅人，與大將軍司馬昱相交莫逆，法力雖然高深，卻是個俗人，貪戀富貴，爭強鬥氣，你若被他指點一二隻怕也要變成俗物了。”?
王凝之不服，“就算人俗，他的仙法可不俗。”?
周全也說：“是啊，那空中行走的輕功實在太神奇了，居然可以虛空走路。”?
謝安笑道：“那不是輕身功法，而是一種法術，名爲‘三五飛步’，可以短暫在空中行走，但卻不能停步，所以他繞走一圈就急急回去了。”?
王凝之顯然對仙道之術極是熱衷，又問吳猛用的是什麼法術，言語中極是羨慕。?
謝安說：“他那道召雷之法名爲“正一五雷”，對妖邪之物有鎮攝之效，我曾見他賣弄過幾次，想不到他也離開建康跑到這兒來了。哼哼，他若真有本事，也不會連寶劍都弄丟了。”?
周全這才記起，吳猛的寶劍確實落下海中就沒收回來了，看那閃動的劍芒非同凡響，想必也是一把價值萬金之物吧！被謝安這麼一說，王凝之果然削去了大半熱情，吳猛並沒有表面看到那麼厲害。但吳猛法術高明，又擅長表演賣弄，難怪成了皇家御用法師，紅得發紫。?
邱靈柔說：“二少爺，你喜歡符法道術，回去後可以向他學習，他可是閩南治的大祭酒，天降神人，符術高明得很。”?
王凝之果然大喜，打趣道：“你說的他是誰啊？你又怎麼知道他肯傳我？”?
邱靈柔羞得直跺腳，眼睛卻含情脈脈地望着周全，心裡跟吃了蜜似的。?
王凝之說：“這般賤民海寇，竟然敢對你無禮，還在晉安妖言惑衆，回去後叫爹爹調一支兵馬，殺他們個片甲不留。”?
邱靈柔說：“他們有晉安的地方官員護着，官匪一家，我看這那個太守也得拉去斬頭！”?
周全說：“這恐怕有些不妥，他們在晉安根基深厚，上至太守官史，下至販夫走卒都已深受影響，民也是匪，匪也是民，不可一概斥之武力。並且據我所知，船上的孫恩還有些來頭，也是世族名門中人，牽連極廣，將來爲禍不小。”?
謝安讚許地點點頭：“以你之見，該當如何？”?
“這個，這個只怕極難根治，若依了我性子，當然巴不得帶兵殺光他們。但若要治理這個禍患，卻不能斥之武力，一是民匪無法分清，殺不勝殺；再就是殺了他們的首領人物，下面的人也會更加憤恨，禍亂更多。他們以宗教爲藉口，最好還是要以宗教上的理論來駁倒他們，只有一個國家支持的、理論更完善的、健康良好的宗教讓老百姓精神可以得到寄託，然後生活能夠安定，衣食有着落，自然沒有人相信邪教。治理這類東西，應該象治水一樣，只可疏，不可堵。”?
周全只是參歸照現代的現象來說的，宗教信仰是不可禁絕的，越禁反抗越激烈，越窮的地方也就越迷信。而一些發達國家，官員帶頭參加宗教活動，合理地引導和利用，對相應宗教內的教條宗旨進行整理，去蕪存精，變成強國善民，愛國愛家的強大宣傳武器，豈不比象打地鼠一樣東壓西起，西打東起亂七八糟的強？?
謝安和支道林想不到他能說出這麼精僻的話來，更是對他刮目相看。可是這也僅是理論而已，真要處理起來，所牽涉到的東西太多，就算是象後來的謝安一樣，掌天下大權，也不能進行改革，因爲這是一個時代的大背景和弊病，不能根易改革，除非象秦始皇統一了全國，以強硬手段來改變——事實證明那樣也是行不通的。?
人類的進步，需要整個時代的進步，個別先知先覺的，若不是木秀於林，風必摧之，便是鬱郁不得志終老山林。?
王羲之這時任會稽內史，領右將軍（相當於省級軍政長官），卻也不能因了一個丫環的事而大興兵刀。王家勢大，指的是整個王氏大族，並不是他們一家人的事，最多隻是給相關的地方官員施點壓力，叫他們不要太囂張了。?
周全是一定要報這個仇的，但並不想假手於官兵。出了這一檔子事後，短時間內只怕很難找到洪濤和陰寧九等人，君子報仇，十年不晚，他相信用不了這麼長時間，他便有足夠的實力找這些混蛋報仇！眼下他也沒有地方可去，只好隨謝安和王凝之一起去山陰，走一步算一步了。?
周全可沒想到會就此打入了豪門的大圈子，並且得到當代玄門、佛門舉足輕重的兩大名人的推崇，成了當代第一等貴族的座上客。?
世事之奇，令人難以預料，誰知後來還會發生什麼呢？