這個該死的世道，根本就不給人活路！
一開始的時候，朱元璋還想着通過體制，慢慢的往上爬，最終改革整個大明朝，可如今看來，體制這條路是走不通了，既然如此，那就只能反了！
可是如今不過才崇禎元年春，連陝西的農民起義都還沒開始，皇太極也沒有入寇北京城，如今的大明表面上看起來還算是政通人和。
哪怕大明的實力已經衰落了，哪怕大明只是一頭看上去很強大的紙老虎，但紙老虎也是老虎，呵一口氣落到此刻的朱元璋身上，那也是如山如海，不可力敵。
所以他想了想，便沒有直接起兵造反，而是殺上梁山，落草爲寇！
但是在落草之前，朱元璋決定做一件大事！
畢竟落草這種事情，好說不好聽啊。而且落草之後，大家吃什麼？喝什麼？用什麼？這都得考慮清楚，最重要的就是錢和糧食外加兵器。
主要是糧食和兵器，有了這兩樣纔算是有發展前途，所以在落草之前還得狠狠的敲上一筆！
第二天，朝廷這位新來的文官大老爺就失蹤了。
大老爺來到大同才一個月，這一個月中有一半的時間都不在府邸之內，而是在某些多人運動場所中做活動。
所以朱元璋綁架他並沒有費什麼功夫，許多準備都沒用上。當然這也是因爲如今的大明，還是治世，所以很多人腦子裡沒有這根弦，思考問題的方式，還是和平年代那一套。
你瞅啥？
瞅你咋地？
這種槓精在和平年代，最多就是挨一頓打。可要是放在亂世，有幾個頭鐵的敢這麼幹？那不是不拿自己的身家性命當一回事兒？
和平年代，朝廷的衙役，披上一層官皮，一個人就敢收刮一個村甚至是一個鄉，戰爭年代，別說是一個衙役了，就是一個進士老爺也幹不成這樣的事兒。
和平年代靠的是大義、人心、理法，而戰爭年代靠的是實力。
對比雙方的實力，朱元璋一方有他本人和幾個不怕死的老兵，而巡撫大人這裡，卻只有他本人和幾個跑腿的。
這些人吃喝嫖賭樣樣精通，各種潛規則，收錢辦事的規矩是熟練無比，可是你讓他們和老兵比砍人，那就太看得起他們了。
和平年代，巡撫大人也沒想過會有人敢直接綁架朝廷命官啊！
所以綁架很成功，巡撫老爺直接落到了朱元璋的手中，跑腿們則是帶着勒索信件開始運作。
糧食太重了，人太少了，肯定是沒法直接要糧食的，所以這贖金之中沒有糧食。
金銀是少不了的，可白銀還是太重，幾萬兩白銀就有上千斤重，幾十萬兩白銀就有上萬斤重。
上萬斤重的白銀，朱元璋手下一共還不到一百號人，即使背的動這些白銀，也沒地兒跑了。
所以贖金之一是一萬兩黃金，此外就是鎧甲，必須是上等的鎧甲，甚至在綁架的同時，朱元璋還在招人。
人太少了，光靠數十人是無法成事的。
想要在綁架之後，成功逃離，擁有讓反擊朝廷官軍的實力，起碼也得數百好漢，不過好在大同這裡最不缺的就是有本事的好漢子。
只要有錢有糧，幾百好漢也能招來。
第二天，整個大同官場的高層都震驚了！
朝廷派遣下來的巡撫大老爺竟然被綁架了！
“反賊，這是真正的反賊！”
“不錯，反賊的眼中沒有絲毫朝廷的威嚴，這樣的反賊纔是最可怕的，因爲他們真的敢撕票！”
這可怎麼辦？
要是巡撫大老爺真的被撕票了，那整個大同軍鎮，上上下下的文官武將就別想有好下場。
文官們或許還可以打點一下，靠着關係，去其他地方當官，可是本地的武將們，除了革職之外，還有其他的路嗎？
上報朝廷？
不不不，誰敢上報朝廷，誰就是大家的敵人！
看來這個反賊也是個懂行的，是個專業的，還給大家留了面子，挺會來事兒的……
搶個劫還搶出技術含量了，第一天朱元璋還沒反應過來，第二天的時候他就明白了這些官場中的彎彎繞，對於大明朝廷的腐朽程度立刻有了一個新的認識。
膽子很大的朱元璋直接就改變了自己的搶劫計劃，他甚至曾經一度公然帶着巡撫大人回到了府城之中，就是自己和巡撫大人手牽着手，看着挺怪的。
在陌生人的眼中，倒也正常。巡撫大老爺是傳說中的進士老爺，他們口味和一般人不同，普通人喜歡的是少女，他們喜歡的是兔兒爺。
只不過眼前這個兔兒爺未免也太糙了，就是個粗漢子，真不知道巡撫大老爺看上他哪一點了！
這一場戲劇般的搶劫，持續了足足三月之久。
三月之間，足足有兩千多位大同漢子在糧食和銀餉的誘惑之下，投靠了朱元璋，不過朱元璋最終卻只要了三百多位會騎馬的好漢。再加上原來的數十位骨幹，倒也可以完全消化他們。
鎧甲、兵器俱全，高層們對於朱元璋的忍耐也越來越到極限，能當上高層的沒有傻子。
如果說一開始在他們眼中，朱元璋只是一個膽大包天的反賊，可時至今日，誰還不清楚，這傢伙是一個陳友諒、張士誠一樣的超級大反賊！
在這麼下去，說不定他就直接造反了，那個時候大家不還是要死？所以在高層忍耐極限到來之前，朱元璋便放了巡撫，帶着四百多好漢離開了大同，直接進入了草原。
堂堂大萌開國皇帝，如今竟然不得不落草爲寇，造化弄人，莫過於此。
噠噠噠
噠噠的馬蹄聲，不是歸人，而是過客！
目送着朱元璋進入了草原之後，大同鎮總兵也有些無奈了，他心疼啊，足足三萬兩金子，就這麼沒了！
在他看來，朱元璋爲了躲避朝廷接下來的打擊，跑到草原之中也不是不能理解，可是一旦入了草原，那裡就不是朝廷說了算了。
誰知道朱元璋身上的三萬兩金子，會成爲誰的寶物？
就在朱元璋離開的當天，一則消息傳遍了整個草原，有一個叫做朱老三的傢伙，懷揣着三萬兩金子……
“嘖嘖，不愧是朱元璋，哪怕不會鍊鋼鍊鐵，也沒有金手指，他一樣能出人頭地。第一桶金竟然是搶劫巡撫，和平年代搶劫巡撫，嘖嘖，黑小豆看到沒有，這纔是真豪傑！”一邊說涼小橘一邊擼貓。
黑小豆：喵！（生無可戀）
擼着擼着涼小橘便打了個響指，一個結界隨之出現，然後她才小心的拿出了通訊符籙，念頭進入其間，瞬間就來到了一個虛擬現實空間。
涼小橘摟着懷裡的黑小豆忽然大喊了一句：“聖火昭昭！”
“聖火耀耀！”說話的也是一個摟着橘貓的傢伙，不過他是個男的。
“凡我弟子！”
“喵喵喵喵！”
“來晚了，來晚了，那我就大橘爲重？”
“我們的口號是什麼？”
“橘漫諸天！”
“你們的涼橘女皇來了！”
“嗯嗯，女神（經）來了。”
很久很久以前，太學生的夢想是爲國效力，是加入軍隊，或者加入征伐司，可如今太學生們的夢想就多了去了。
有的是成爲擁有自己實驗室的大科學家，有的是想成爲一位長生久視的真仙，還有的想要成爲世界之主。
而涼小橘的夢想則是建立一個大橘皇朝，自己當萬橘女皇，而眼前的這些同學則是涼小橘第一批的班底，他們是未來的萬橘夢侯、萬橘仙人、萬橘萬橘文淵閣大學士、萬橘華蓋店大學士。
只不過看起來他們的鬥志不怎麼高，不像涼小橘這樣對未來充滿了信心，更像是在陪涼小橘玩耍。
“夢侯、仙人、文淵閣大學士、華蓋殿大學士，你們觀察的怎麼樣了？有什麼收穫沒有？”涼小橘忽然問道。
“額，本侯這邊觀察的這位穿越者挺不簡單的，也不知道是那位前輩製造的，這位穿越者穿越之前可能是一位國學大師？或者大儒一樣的人物，當然也有可能是一位哲學家、思想家。”
說話的這位是萬橘夢侯，他的手中抱着一隻白色的小奶貓，當年剛到他手上的時候確實是小奶貓，如今卻變成了胖奶貓。
“哦？他做了什麼？”
“這傢伙過來之後就開始努力學習，如今雖然才過半年，但是卻已經考中了舉人，正在爲考進士做準備。以他的水平，考上進士是沒有問題的。”
“不過如果只是如此，也不值得我刮目相看了，他私下裡還寫了一本書，上面有很多儒教改革的觀點，看得出來他是打算改革儒教了。”
儒教是有缺點的，這一點不僅僅皇帝老子知道，絕大多數的讀書人也都知道。
所以自從儒家誕生以來，便有千千萬萬的讀書人妄圖對儒教進行改造。而那些能夠有效改變儒教世界觀，或者有效補充儒家世界觀的讀書人，則是被稱爲大儒。
不是說考中了進士，當上了六部尚書或者內閣閣老就能自稱大儒，而是必須對儒家的世界觀進行改造、補充、升級的，才能成爲大儒。
比如朱熹，雖然很多人都說理學如何如何不好，缺點如何如何的多，還有很多人說朱熹人品不行雲雲，但這些和朱熹在活着的時候成爲公認的大儒，是沒有直接聯繫的。
又比如王陽明，他能成爲天下公認的大儒，不是因爲他打了勝仗，平定了寧王之亂，而是因爲他提出了心學，有效的彌補了儒學的世界觀。
“哦？那他憑什麼成爲大儒？想要讓全天下的讀書人認可，這可不容易。況且都崇禎元年了，不去做官，不去練兵，卻來改革儒教，該不會是荀老夫子他們做的吧？”
“是啊，未免有些不合時宜。儒家還好說，儒教和帝國的衝突實在是太強烈了，荀老夫子想要改革儒教的想法可以理解，可是我不覺得他能成功。”
“不一定，儒教的姿態你們也都知道，和帝國的理念可謂是水火不容，史書記載，當年儒教第一次出現在帝國眼中的時候，荀老夫子可是親自拿着寶劍，帶着弟子們去砍人。”
“那一次一直以來都很和藹的荀老夫子直接殺紅了眼，親手殺死了數百名所謂的名教大儒，這可真是深得孔老夫子真傳……”
“嘿嘿，可不是嗎，孔老夫子在當官之後立馬殺了少正卯，他老人家在前面帶頭，還不準其他的儒生有樣學樣？”
如今儒家在帝國的地位實在是有些尷尬，任何一位讀了其他世界史書的，對於儒家都很難有太多好感。
雖然儒家的人可以找出很多理由，北宋滅亡是因爲金朝太能打了，是當時的皇帝老子廢物。
南宋滅亡是當時的天子昏庸、大臣弄權，蒙古太能打了。
明朝滅亡是天子昏庸（劃掉，文官們還沒有不要臉到說崇禎昏庸的地步）、大臣弄權、滿清太能打了。
南明滅亡是天子昏庸、大臣弄權、滿清太能打了。
看完史書就會發現，儒生們找的理由總是一模一樣，不外乎天子昏庸、大臣弄權、敵人太強大，至於儒生本身的罪過，從來都不說。
哪怕儒生們一直是北宋、南宋、大明、南明的執政者，可他們是沒錯的，錯的是世界，錯的是天下！
至少涼小橘和同窗們，對這樣的儒家是沒多少好感的。
這種情況下，荀老夫子能怎麼辦？
當然是以儒家老祖宗的身份，公開宣佈，儒教不是儒家，儒家是好的，儒教是非法的……
“咳咳，這個傢伙很不簡單。他首先提出了儒家追求的最終目標是大道，大道是無限的，是很難直接證得大道的。所以他就提出了小道的理念，大道由無數小道組成，直接追求大道極難，那麼就先追求小道，最終由一個個小道匯聚而成大道。”
“這大道就是儒家三觀的終極成果，除了死去的孔老夫子，沒有那個儒生敢說自己已經求得大道。而這小道，則被他定義爲生活間的萬事萬物，東坡肉是小道、算賬是小道、打仗是小道、種田是小道、發明創造是小道……”
“此外，他還提出了歸納法和演繹法。三種歸納法，演繹法的三段論都被他寫了出來，但是還沒有發出去了。”
“等到他把歸納演義法發出去之後，儒教的世界觀就會被大大補全，他也會成爲名傳天下的大儒。雖然這些讀書人很多都是蠢貨，但是歸納演義法的好壞，他們還是看得出來的。”
“不過成爲大儒之後，他會怎麼做我就不清楚了。”