範修道：“一枚凝氣丹內所含的藥性，大概可以補滿一名佳境階段修煉者的全部靈力，而回氣丹則可以補滿一名固元境界的修真者全部靈力，回氣丹比之三品丹藥凝氣丹效果要好三倍以上，材料也是價值不菲，需要一個三品妖獸的內丹和一顆雲霧果。
光這些材料的成本價格，都差不多值五千金幣了，煉成丹藥後，按成丹的品級劃分，可以賣八千到一萬兩千金幣之間。
而四品丹藥五行丹服用之後，可以提升服用者的仙術威力，材料是五行草葉一束，四品妖獸內丹一顆，成本約有一萬金幣，成丹之後能賣兩萬金幣左右。
五行丹和回氣丹都是修真之人大量需求的丹藥，尤其是霞舉境界以上的人物，他們會需求大量的丹藥來保證自己的戰鬥力。
你若能將這兩種丹藥的煉製成功率達到七成以上，那麼就可以穩賺不賠了，找你煉製丹藥的修真者也會越來越多，而你越做越是熟能生巧，把成功率提到九成以上，那幾乎就是對半兒賺錢了。有些修真者爲了從你這換取便宜丹藥，當然願意做你的打手了！”
霍君白點點頭，心想反正自己現在既不能修真也不能練武，若是能將煉丹之術練的爐火純青，以後倒是能結交不少修真界的朋友，俗話說：出門靠朋友，結交多一些友人，以後行走江湖，上狂山派報仇倒也多了幾分指望，心中一喜，道：“好，範大叔，我便修習這辨藥煉丹之術！”
範修點頭笑道：“九仙宮內收集的煉丹秘籍只有一品到四品的書籍，不過這些也夠你修行數年了，滄陽山後山草木繁茂，其中不乏一品二品的草藥，你有了閒暇時間，可以去那裡多辨識採集各種藥材。”
霍君白點了點頭，他前些日子去濁清潭挑水時，經常在後山轉悠，因爲他身具神農之魂的能力，天生對藥物特別敏感，也知道後山那裡草木茂盛，草藥種類繁多。
範修笑着續道：“若是你走運，偶爾採到一些自己用不上的稀有藥草，也可以去我二師兄別正陽那裡，換取一些自己能用上的草藥，他那裡種有的藥草大多都是三品到四品的，也有五品的靈藥，師兄一向童叟無欺，交換的時候你大可以放心。”
霍君白想起第一天來九仙宮去見的那個黑鬚白髮的老人，那老人屋前確實是有一片種滿奇花異草的園子，原來是各色的珍奇草藥，怪不得那裡附近異香撲鼻。
範修伸手在懷中摸了摸，掏出一塊小小的綠色木牌，遞給霍君白，說道：“這便是那放有煉丹秘籍的藏書閣的令牌，憑這塊手牌你便可自由出入，你平日裡可以多去看書，參詳參詳，若是有疑問，也可以前來問我。”
霍君白接過木牌，只覺這木牌觸手光滑，隱隱生溫，只有小半個巴掌大小，上邊刻了三個字：藥書堂。
範修又告訴了他那藏書閣的位置，並告訴他先去那裡借閱兩本書，一本叫《百草雜記》，另一本叫《丹論》。
這兩本書中，《百草雜記》是介紹天下草藥的綱目種類，幫助初學者採藥時辨別草藥的書籍。
而《丹論》則記載的是煉丹的基礎學，其中包括丹爐的構造，種類，燃料，溫度；藥品的五行藥性，相生相剋，融合之法，等等詳細資料。
霍君白依着範修所指，在九仙宮偏殿一所僻靜的木閣中，找到了那間名叫藥書堂的書閣。
書閣門口擺放着一隻竹椅，椅中坐着一個長鬚老道，眯着眼睛，昏昏欲睡。
霍君白走到近前，那老道才微眯着雙眼，瞄了他一眼，看到他手中的綠色手牌，連問也懶得問一句，手背輕輕揮了揮，示意他可以進去。
霍君白進到堂內，只見室中橫七豎八的擺放了十五六個松木書架，書架旁靠着一把竹梯，旁邊放着兩張木桌，桌前擺着幾隻木椅，桌上也是塵土微積，看來，在這九仙宮內很少有人來此地看書。
他在室中走了兩個圈子，見這些松木書架之上滿滿的都是書籍，他按照範修所說，找了小半個時辰，終於在兩個角落中翻到了那本《百草雜記》和《丹論》。
給門口的老道說了一聲，便帶着這兩本書，回那宣法樓自己的房間去了。
此後的一個多月，霍君白都在用心讀這兩本書。
《百草雜記》上繪有草藥的圖冊，倒是很方便他識得藥草和熟悉草藥生長條件，簡單易懂，外加他擁有神農之魂的能力，讀起這類書籍，尤爲輕鬆。
而那《丹論》一書之中卻術語連連，經常看的他一頭霧水，他問起小五，小五也是對其一知半解。
所以，他三天兩頭便得去找範修解疑，範修對丹藥所涉不多，但他畢竟學的是正統的道法，煉丹在古代，也是主要道術之一，所以範修對這些有關基礎的東西倒還算懂，一一給霍君白講清道明，如此過了一個多月，他倒也將這兩本書讀的滾瓜爛熟。
在道家中，煉丹術爲煉製外丹與內丹的統稱。
外丹術最早源自於距今六七千年前，先秦神仙方術，也就是是在丹爐中燒煉藥材等物，以製造“仙丹”，如今也稱之爲“丹藥”。
內丹術則是將人體作爲爐鼎，用以習煉精氣神，凝結成丹，稱爲內丹，如今修真界和妖獸界，凡事稍微有點本領的，體內一定會有自身精氣神化爲的內丹。
古人陳師道曾記載：“道家以烹鍊金石爲外丹；龍虎胎息，吐故納新爲內丹。”
《百草雜記》之上記載，不論是植物還是動物，凡是藥材，皆有五行之性，金屬性的藥材多具有清肅、收斂的作用；木屬性的藥材多有生長、舒達等作用；凡具有滋潤、寒涼屬性的，多爲水屬性藥材；而火屬性藥材多又溫熱、升騰效用；最後土屬性的藥材也是最多的，凡具有生化、養育、受納作用的，皆爲土屬性藥材。
若以味道來辨別，則分爲五味，分別是酸、辛、苦、鹹、甘。
味酸的藥材是金性，常見的有五味子、柴胡、雄黃、蔥葉、芍藥等。
味辛的則是木性，常見的有生薑、半夏、蜀椒、桂枝等。
味苦的是水性，常見的有地黃、黃苓、黃連、硝石等。
味鹹的則是火性，常見的有粳米、石膏、杏仁、大黃等。
味屬甘甜，則是土性，常見的藥材有甘草、紅棗、土參、茯苓等。
這些常見藥材普遍用於大部分一品丹藥和部分二品丹藥，三品以上的丹藥就多需一些珍稀藥材了，比如凌霄花、青龍葉、白蛇果、通心草等等。
總之，凡是藥材，皆有五行屬性。
有病，帶傷，體弱之人皆是五行失衡之體，這些一二品的低級丹藥主要功效是用於祛病治傷，要麼就是強身通氣，所以這些常見草藥中蘊含的五行之氣足以夠調節、補足人體內所缺或過多的五行屬性。
而三品以上的丹藥多用於修真之人補足仙力，增強修爲之用，普通的中草藥已經沒有足夠的五行之氣來煉丹了，必須得依靠稀有藥材和妖獸內丹中蘊含的五行能量，來煉化成丹藥纔可滿足修真者的需求。
而煉丹之術，藥材和輔料自然必不可少，另一個不可少的東西便是爐鼎，爐鼎又稱丹爐。
丹爐多爲青銅所制，丹爐內部還要有一個內室，又稱‘神室’，約有葫蘆大小，這也是丹爐的核心所在。
煉丹時，需要將所有的材料都放置在神室之內，神室上還需安置有一種銀製的“水海”，用以煉丹時給丹藥降溫。
若無這“水海”，丹爐內溫度一高，就會將丹藥損毀，能否練出好的丹藥，也和這神室有着最直接的關係。華貴的丹爐，其中神室一般由金銀所制，這裡的金銀指的是修真者經過特殊處理的材質，並非普通的金銀材質。
據說煉丹的祖師爺乃是太上老君，他就有一座金爐，一座銀爐，這金銀爐指的就是其中的神室爲金銀所鑄，而非是整個爐體。
而普通的丹爐，神室多爲銅或瓷所制，另有一些傳說中的極品丹爐，那都是一些門派的鎮派之寶，內室一般都是仙家的寶物，只有那樣的丹爐才能煉製出中階和高階丹藥。
九仙宮掌門尹封寒那顆用於衝擊不墮境界而煉製的九鼎護玉丸，便是由仙家的稀有丹爐煉製的七品丹藥。
總之，丹爐越好，煉製丹藥的成功率就越高，除了藥材的品質，煉藥的成功率還有兩個最關鍵的要素：火候和劑量。
劑量主要看煉製者根據丹爐的不同，藥材品質的不同，而掌握的經驗。
而在火候的掌握上，最關鍵就是丹爐的好壞了，丹爐若是粗製濫造，就是最好的煉丹師練低階的一品二品丹藥，也不見得次次都能練成，只有好的丹爐配上好的煉丹師，才能練出上品丹藥。
丹爐內結構如此龐雜，外型也必然笨重龐大，動不動就有千斤之重，在這九仙宮內，有一間丹房，其內有兩座丹爐，神室都爲銀製。
這些製造丹爐神室的銀質並非普通的金屬銀，而是經過修真者打磨鍛造後注入靈力的銀器，銀質丹爐也算得中等品質的丹爐，煉製四品丹藥倒也勉強使得。
這一日，熟讀了理論知識的霍君白在藥房尋了幾顆山楂，一些炒麥芽和蜂蜜。準備按照《丹論》中記載，煉幾顆活血丸。