看完了這封信，楊靖心中微微有了一些苦澀，得到這批重寶的喜悅也被這封信的沉重沖淡了很多。
要說起沐天波和李定國這哥兒倆來，真的是一對悲劇兄弟。
李定國是明末造反派的扛把子張獻忠老大的養子，成年後就能征善戰，打的明軍是鬼哭狼嚎。不過，當張獻忠出兵拒清軍，並在西充鳳凰山不幸中箭身亡之後，李定國果斷的投靠了南明，成爲了永曆皇帝朱由榔手下的頭號大將。
而沐天波就更不用說了，人家是世襲黔國公，祖上更是明朝的開國名將沐英，其身份和地位自然要比出身草莽的李定國高不知道多少倍。
不過李定國在投靠南明朝廷之後，打的叛變的孫可望以及清軍狼狽不堪，很是受到永曆皇帝的器重，漸漸地成爲了南明朝廷的武官之首，漸漸地和作爲南明朝廷文臣之首的沐天波成爲了好兄弟。
這對難兄難弟爲了保護永曆皇帝朱由榔以及南明微弱的政權，可謂是殫精竭慮，身先士卒。
沐天波陪着朱由榔進入到緬甸，最終身死客鄉，連個屍體都找不到。而李定國在永曆皇帝進入到緬甸自後，獨自一人率領着殘缺的部隊抵抗強大的清兵，雖說後來有鞏昌王白文選率兵加入了李定國的部隊，可相比起勢大的清兵來講，李定國打的很艱難，後來更是因爲吳三桂殺了永曆皇帝之後，這位南明最後的一位忠臣大將受不了這個刺激，一年之後就鬱鬱而終。
從這封信上就不難判斷出，沐天波確實是一位沒的說的大忠臣。永曆皇帝被孫可望在黔貴軟禁了三年，最後在永曆九年被李定國救出。李定國護送永曆皇帝到達春城之後，沐天波就開始籌措軍資，以準備長期抵抗清兵。
從永曆九年到永曆十二年的年底，三年多的時間裡，沐天波能籌集起二十萬兩黃金和一百萬兩白銀，這已經很了不起了，而永曆皇帝最終把自己的內孥也拿出來了，包括珍藏的那些名貴字畫、《永樂大典》正本以及那些金銀珠寶，這也說明永曆皇帝在這個時候其實也是有想法的。
事實上，要不是清兵勢大，再加上永曆皇帝他娘也就是王太后實在是太膽小，一直慫恿着永曆皇帝進入緬甸避難，朱由榔不得不進入到緬甸，最終被叛變的東籲國王擒獲，而是一開始就堅定的留在雲滇，文有沐天波，武有李定國、白文選，南明皇朝說不定還能堅持更長的一段時間呢。
要不說有很多歷史大事件往往是敗壞在那些娘們身上（PS：嚴重聲明：老墨這裡不是對女性同胞有意見啊！），事實上，就算是永曆皇帝進入到緬甸之後，他也是有機會留在中緬邊境地帶甚至是再次返回雲滇的，結果又是因爲王太后的不願意，最終纔不得不繼續深入緬甸的。
這一段歷史楊靖倒是知道。朱由榔、沐天波和其他朝廷隨行人員在順治十六年，也就是永曆十三年的閏正月二十六日進入緬甸以後，二十九日到蠻莫，也就是八莫附近，當地緬甸土官思線前來迎接，永曆帝賜給了金牌、緞帛厚禮。
當時，黔國公沐天波、華亭侯王惟華、東宮典璽太監李崇實三人頭腦還比較清醒，他們認爲把朝廷命運完全置於緬甸保護之下，萬一緬甸當局態度發生變化，將帶來難以預料的後果。
因此，經過商議後共同提出建議：“此地屬緬邊，尚未深入。我等若將文武將士一半隨大駕入緬，以一半導太子入茶山調度各營，即上在緬地亦有外援可恃。不然，深入夷穴，音耗內外不通，終於生困。”
永曆皇帝覺得這個建議有道理，可以考慮。可是中宮王氏，也就是朱由榔他娘卻捨不得愛子遠離身邊，堅持不肯，最終朱由榔只得繼續前進。
到了二月初二龍擡頭這天，緬甸國王派了四艘客船來迎接。由於船隻狹小，永曆帝挑選隨從官員六百四十六人扈從三宮由水道南下，其中有的官員還是自己出資僱買船隻隨行；剩下的九百多人由總兵潘世榮保護岷王世子等騎馬走陸路。
事實上，就從緬甸國王派來迎接的船隻就可以看出緬甸國王的態度了，沐天波他們的擔心也是非常正確的。當時如果朱由榔不上船，而是引兵駐紮在蠻莫附近，憑藉着險要的地形，未必就擋不住清兵的進攻。
只可惜，就是因爲王太后這個老太婆，朱由榔不得不繼續前進，結果到了阿瓦城，也就是曼德勒之後，緬甸國王竟然不讓朱由榔過江，直接就把朱由榔一行人安排在了伊洛瓦底江的對面，並用竹子圍建了一座“竹城”，讓朱由榔一行人居住。
後來，緬甸國王莽達的弟弟莽白髮動政變，殺死了他的哥哥莽達，成爲了緬甸國王。而在莽達被他弟弟殺死之前的三年時間內，這個緬甸國王竟然沒有和朱由榔見過面。
朱由榔在緬甸的三年過的極爲艱辛，甚至就連黃金打造的國璽都被太監們砸碎當錢給分了。
如果當時朱由榔不進入到緬甸，而是繼續在中緬邊境或者是雲滇抵抗清兵，或許南明朝廷的命運就不是這樣子了。
當然，沐天波給李定國寫的信，恐怕李定國也沒有收到，要不然這些藏在這座山洞中的軍資也不會一放就是四百多年......
正所謂“人算不如天算”，沐天波的計劃是好的，但最終還是被老天爺給玩殘了。
結合着這封信，楊靖對於四百多年前的那段歷史就瞭解的更透徹了。但不管怎麼說，這段歷史是一段很沉重的歷史，可以毫不誇張的說，這封信其實也見證了漢人的最後一個統治王朝就這麼轟然倒下。
楊靖長嘆了一口氣，最終把這個小盒子也收進了空間之中，這才圍着山洞又轉悠了一圈，確定沒有什麼遺漏的東西了，他就從來時的通道走了出去。
出去之後，楊靖爬上了山頂，把那個木板拉上了上來，解開之後把兩條靜力繩收了起來。這東西放在這裡肯定是不行的。
收好了所有的東西，楊靖直接就發動了“限制級時空穿梭”技能，在瞬間就返回了自己新買的房子之中。
這次在緬甸一共停留了十來天的時間，中間還回來了一趟開啓了“傳承技能組合二”，並洗了個澡，停留了大約半下午的時間，現在再次返回這個時空之後，時間已經來到了一天半之後。
楊靖給老媽打了一個電話，告訴她晚上回家吃飯，同時問清楚了格格也在車行裡幫忙之後，這才掛掉電話，施施然走出了房子。
出了小區門口，來到了一家賣醫療器械的專賣店，楊靖在裡面買了一整套鍼灸針，從最粗的24#針到最細的40#針，楊靖全都買齊了。
既然已經擁有了“道醫”傳承，那麼就不能浪費這種傳承，家裡外公外婆一身的毛病，正好可以給二老治一下。
既然西醫已經明確無誤的沒辦法治療兩位老人身上的病了，那麼楊靖就打算用中醫的方式來治一下，看看能不能起到效果。
最主要的是，有了“反哺”傳承，楊靖隨時隨地的可以調動聖戒內的寶氣，把寶氣轉變成爲一種類似於武俠小說中的內力一樣的能量，通過鍼灸的方式直接注入到病人的身體內，用這種神奇的能量來治病。
楊靖雖然以前從來沒有摸過鍼灸針，也從來不曾扎過鍼灸針，可當他拿到這些剛買的鍼灸針時，一種極爲熟悉的感覺就從手上傳了過來，那種感覺就好像自己已經摸了幾十年甚至是上百年的鍼灸針，彷彿手裡的那些鍼灸針已經成爲了自己身體的一部分。
扎針灸針講究一個“穩準快”，只有又穩又準的把鍼灸針扎入到病人的穴道中去，鍼灸纔算是成功，而至於快，則是避免病人痛苦。只有快速的把針扎**道之內，越快越好，病人感受到的痛苦纔會越小。
有些鍼灸大師在扎針的時候，病人甚至都感覺不到疼痛，這就是因爲這些鍼灸大師扎針的速度太快而造成的。
不過這畢竟是楊靖第一次拿鍼灸針，他心裡多少還是有點擔心的，看到櫃檯旁邊豎着一尊某個廠家生產的鍼灸銅人，就問了一下售貨員，這個鍼灸銅人能不能試針。
當然能試針了，不過那得交錢，是一次針需要五十塊錢......
楊靖也是徹底無語了，不過他還是很痛快的交上了五十塊錢，然後打開了剛剛買來的那一套針，在售貨員帶着鄙視的眼神中，三根手指輕輕的拈起了一根針。
或許那位售貨員在想：“裝什麼大尾巴狼啊！嘴巴上的毛還沒長齊呢，就想玩鍼灸？”
結果讓這位售貨員目瞪口呆的是，就看到這個年輕人雙手似乎動了一下，然後一根明晃晃的針就準確的扎進了鍼灸銅人胸口的膻中穴。鍼灸銅人的穴道都是中空的，裡面灌有水，外面用蠟封住，只要針準確的刺中穴道並刺進去，那麼就會刺破蠟封，裡面的水就會流出來。
這位售貨員常年在這裡賣醫療器械，也見過不少歲數很大的鍼灸師在這個鍼灸銅人上練習過扎針，不過他們扎針的速度和這個年輕人比起來真的是差遠了。
要不是那根明晃晃的針就紮在銅人的膻中穴上，膻中穴中的水也流了出來，這位售貨員肯定以爲自己是看花了眼。
而且這還不算，就看到這個年輕人的動作越來越快，拈針、伸臂，下一刻，一根針必然會準確的扎進銅人的穴道內。
而且不管是直刺還是斜刺又或者是平刺，每根針刺入的角度都是那麼的完美，比教科書還教科書。
在短短不到十秒鐘的時間內，十多根明晃晃的針就扎進了銅人的穴道中。而且那個年輕人在扎進這些針之後，雙手似乎化作了一團亂影，或提或拉或搓或刮或彈或搖或震，在幾秒鐘之內，那些明晃晃的針全都動了起來......那個售貨員看的是目瞪口呆！