“天地間的神靈，我是恆河之子天誓。今天我在這裡，對着我的母親立誓，終我一生，將不成爲象城的國王，將不成婚，將終生守護象城。”
天地昏暗，電閃雷鳴，天地衆神，人間衆生，都將目光看向了恆河旁邊的這個青年男子。
恆河，在印度神域之中屬於極爲特殊的一條河流。起初，阿由提亞的國王薩嘎爾是一位沒有子嗣的國王，他經過長時期的苦修，終於打動了印度神域最強大的神靈之一，溼婆神，獲得了擁有六萬個兒子的祝福。
當這六萬個兒子長大成人後，每個人都強大無比，薩嘎爾大君決心舉行馬祭，此祭祀可以讓人獲得如天帝般戰無不勝的地位。
而印度神域之中的天帝，雷神因陀羅卻懼怕這位舉行祭祀成功後，會謀奪自己的帝位，於是偷走了馬祭所用的馬。
因陀羅將馬帶到了地下世界，把馬放到了正在禪定的大聖人卡皮臘的旁邊，然後直接離開。
六萬王子尋遍了整個地面也未找到馬，於是挖了一個洞來到了地下世界，很快就發現了馬就在聖人卡皮臘的旁邊。
於是他們認定，這位足以和最強大的一批神靈相比的聖人就是偷馬之人，他們開始毆打處在禪定中的聖人。這一暴行激怒了聖人，他用神通之火將六萬王子都燒成了灰燼。
另一位喜歡四處漫遊的聖人那茹阿達，他告訴了薩嘎爾國王衆子被焚之事。國王祈禱聖人卡皮臘原諒自己的兒子，所以聖人建議他將天河引到人間，如果他的兒子被天河之水沖洗到便能復活，也能潔淨所有的罪過。
天河，因爲永恆存在，又被稱爲恆河。
國王聽後，馬上將王位傳給唯一一位存活的兒子，自己來到森林苦修，但因爲他不久就死亡了，因此沒有成功的請到天河降臨。他的兒子就將自己王位再傳至下一代，王子達利普。
達利普王子雖然有兩位妻子，但沒有兒子，於是他祈禱溼婆神的祝福，獲得了一位兒子，名叫巴給依茹阿特。
巴給依茹阿特的相貌非常醜陋，但是當他成年後，遇到一位聖人給了他祝福，變得非常的英俊。他向各位天神舉行了各種苦行，虔誠地祈禱了極長的時間。
最後溼婆大神被他感動了，決定讓天河來到人間，因爲擔心恆河的衝擊力會撞壞天地。溼婆神決定用自己的頭接住恆河，以喜馬拉雅雪山爲源頭，分出了許多支流而出。
溼婆之妻，雪山神女帕爾瓦蒂的妹妹甘伽，落在端坐在喜馬拉雅山的溼婆神的髮髻之中，稱爲了恆河女神，並將恆河流向了人間。
巴給依茹阿特吹起了毗溼奴大神賜給他的海螺，將恆河引向大海，再從大海引入到地下世界，那六萬被聖人所殺的王子終於都因恆河的洗滌而復活了。
從此之後，恆河便成爲了印度神域之中聖河，能夠洗去所有的罪孽。對着恆河所起的誓言，被認爲是最不可打破的誓言，否則死後將陷入地獄之中。
當然，這裡的地獄，並不是撒旦他們幾個在外開闢的地獄。這是印度神域成形之後自然形成的一方國度，在地獄之中，阿修羅族有着崇高的位置。
爲了防範阿修羅族，天帝因陀羅派遣天地之間的第一位死者閻摩爲死神，看守地獄。而後，更是在地獄之中開闢了種種刑罰，用來懲戒那些不法人類的靈魂。
恆河旁邊，這個男子手中的刀仍然在滴血，他的內心極爲複雜，激動但是又覺得自豪。前不久，他才被自己的父親福身王立爲王儲，但是他卻發現自己的父親一直悶悶不樂。
追問之下，天誓終於發現了原委，他的父親福身王在不久之前，愛上了一位漁家女子。福身王想要這位女子入象城成爲王后，但是這女子卻要求立自己的兒子爲王儲。
福身王剛剛立強大如同天神一般的，恆河女神的兒子天誓爲王儲，自然不會同意這個漁家女子的要求。所以，福身王與漁女雖然相愛，但是卻終究不能在一起。
知道事情真相後的天誓，來到了漁女這裡，當着她的面，對着恆河許下了這個誓言。從此之後，他的命運就與象城連成了一體，他的人生，無論是榮耀還是悲苦，都與象城息息相關。
天上的衆神，此時的目光都在看着這裡，便是強大如同溼婆、毗溼奴與大梵天，也不例外。
“因陀羅，這便是你座下的神靈，還真是了不得啊，爲了人類而不願意迴歸天界爲神。”
須彌山聳立在大地的正中央，它的山峰直插雲霄，凡人是無法攀登的。這座神山上生長着各種奇花異草，又有溪流瀑布奔騰飛瀉，懸崖峭壁上還鑲嵌著閃閃發光的寶石，是一座令衆生豔羨的寶山。
天神們富麗堂皇的宮殿就坐落在這座美妙的山上，但是山上卻不僅僅是天神，阿修羅、乾達婆和阿卜婆羅也有不少在這山上定居的。
這座神山本來應該是最爲威嚴的山，是天帝因陀羅帶着衆天神統治天地的根本之地。但是卻被衆多阿修羅所滋擾，他們至今無法驅逐。
聽到對面這位大阿修羅王的嘲諷，天帝因陀羅面色微變，冷着臉不答他，將自己的目光看向了一邊的火神阿蓍尼，以及他的七大部衆。
火神阿蓍尼是他們雅利安神系中的幾位主宰之一，實力強大，在他麾下，還有八位婆蘇神靈。婆蘇天神迦葉波、大地之神波里提毗、北極星和苦修之神陀魯婆、月神蘇摩、水和白晝之神阿訶溼、風神阿尼羅、曙光之神波羅底優娑與金星之神波羅婆娑。
這八位天神下凡遊玩之時，因爲偷走的極裕仙人的如意神牛，受到仙人的詛咒被貶到凡間。
極裕仙人，來歷成迷，但是很多神靈都私下猜測他與大神溼婆有關。在印度神域，但凡與三位創世之神能扯到關係的人，都是不能輕易得罪的。特別是大神溼婆，司掌破壞與毀滅，脾氣變幻莫測，已經有不知道多少神靈在他那裡吃虧了。
他們只好向極裕仙人求情，最後仙人答應他們其中七人可以在出生之後立刻返回天界，只有偷牛的主謀金星之神波羅婆娑必須得在人間待一輩子。
衆婆蘇神又找到恆河女神，請求她也下凡當他們在凡間的母親。好心的女神答應了，於是分出一個化身爲凡人嫁給福身王。
恆河女神與福身王結婚後，八位婆蘇神依次出生，而女神一生下孩子就把他扔進恆河裡淹死，這樣婆蘇神就昇天了。福身王雖然不能理解，但礙於誓言也只好看着自己的兒子一個個被淹死。
但是當第八位天神出生時，福身王再也忍受不了這種暴行，阻止了女神，結果違反了那個誓言。恆河女神告訴了他全部真相之後就返回天界去了，金星之神波羅婆娑也應了那個詛咒而留在凡間，成爲了如今的青年天誓，發下了這個恐怖誓言之後，便被天地之間的神靈與人類共稱爲毗溼摩。
面對自己這位多年的宿敵，大阿修羅王羅睺的嘲諷，天帝因陀羅眼神淡漠，靜靜看着對方。
羅睺不但沒有收斂，反而繼續嘲諷道：“我說你們這些域外來的神靈，還真是一點都不知道收斂啊，這天地之間的仙人，也能夠隨便得罪的嗎？上次你因陀羅得罪了敝衣仙人，須彌山才成了如今這副模樣，現在又差點得罪極裕仙人。照這個樣子下去，你們雅利安神，早晚會將七大仙人得罪光了。”
羅睺所說的，是另外一件公案了，敝衣仙人曾贈給天帝因陀羅一花環，因陀羅未加理睬。因此敝衣仙人大爲惱怒，遂詛咒因陀羅對三界的統攝將被顛覆。從此因陀羅和衆天神的勢力漸衰，日益被阿修羅所壓倒。
到了現在，就連衆天神的大本營須彌山上，都有了阿修羅的蹤跡，而他們卻無可奈何。
天帝因陀羅聽了之後，惱羞成怒，手中的金剛杵頓時大亮，漫天的雷霆在空中聚集，就要朝着這須彌山上的衆阿修羅擊打過去。
“因陀羅，你是準備要決戰嗎？我們幾個等了很久了，只要你想，我們便成全你。”
羅睺的聲音之中充滿了冷厲與期待，他們礙於毗溼奴神的威嚴，不敢輕易向衆天神開戰，不過既然因陀羅要首先挑起，那他們也只能藉機攻打衆天神了。
“算了吧，天帝陛下，以後自然會有機會找他們算賬的。”
一邊的火神阿蓍尼輕聲勸說道，他很清楚，如今的須彌山神庭，真要打起來，要是沒有其他盟友前來幫忙，還未必是阿修羅衆的對手。
因陀羅本來就不準備動手，聽了火神阿蓍尼的話，便順勢放下了手中的金剛杵，然後冷哼一聲，回到了自己的宮殿之中，將殿門緊緊閉上。
在他身後，羅睺的笑聲猖狂而肆意，聽在他的耳中，滿是嘲諷與不屑。
因陀羅坐在殿中，心中複雜難言，最早的時候，他們雅利安神靈哪需要受這羣愚昧的阿修羅的氣，在印度神域之中，只要三位創世神不出，根本就沒有誰敢招惹他們。
但是隨着月神蘇摩主宰之位被奪，只能託庇於火神阿蓍尼之下，而海神伐樓那卻因爲與阿蓍尼相爭失敗，離開須彌山，遠走域外，本來投靠於他們的太陽神蘇里耶與死神閻摩，也開始與他們若即若離起來了。
如今的須彌山上，僅僅是依靠風神伐由、火神阿蓍尼與他三個，要對抗四位強大如主宰一般的大阿修羅王，確實是比較吃力了。
天帝因陀羅坐在神殿之中，還是能不斷聽到羅睺的嘲笑之聲，他不禁咬了咬牙，然後心中下定了一個決心，不管怎樣，都要給這羣阿修羅一個教訓。
······
“還真是一個有意思的人類啊，與當初的吉爾伽美什有得一比了。”
神主馬爾都克對自己身旁的兩位主宰笑道，吉爾伽美什可以說是巴比倫神域之中，最爲出衆與強大的人類，以凡俗之軀，剝奪了神靈之位，最後實現了長生不老。
馬爾都克以吉爾伽美什來比這位立誓的毗溼摩，可以說是極高的讚譽了。
趁着天地之間的神靈，都在關注毗溼摩發誓的時候，早便到了印度神域星空之外的阿德羅斯等三位主宰，馬上便自域外進入了這對他們而言，相對陌生的神域。
他們進來的地方，也是恆河之畔，但是卻離毗溼摩立誓之地較遠，免得被那些印度神靈馬上看到。
他們不怕與這些神靈大戰，但是希望這戰鬥是發生在他們瞭解印度神域之後。這方神域的神靈實力他們不能確定，能勝過還好說，要是勝不過，剛來就要被驅逐，這就沒有必要了。
“確實很有意思，這條河流也挺有意思的，看起來竟與天上的星河同源，整個神域所有神靈的神力都附着在這條河流之上。”
雅威沿着這條河流看向遠方，不斷對它進行推演着，越推演越感到神器。一條河流，竟然能夠取代任何神器，成爲最聖潔的所在，這其中，將河流演化成這樣的神靈，得投入多少精力啊。
“雅威閣下，馬爾都克閣下，現在印度神域已經進來了，我們後面該如何做安排，兩位可有什麼想法？”
阿德羅斯自認爲目前實力還是不如眼前兩位主宰的，所以決定還是聽聽他們的建議，如果對自己有利，那便聽從他們的安排，要是對自己不利，那邊自己再好好謀劃。
馬爾都克擡頭看着天上，又低頭看了看地下，隨後環視人間一拳，輕輕吸了一口氣，又慢慢地吐了出來。
“雅威閣下，你威能強大，本就是天地原生的開闢之主，而且得到了至高善神阿胡拉的神路，在這個神域之中，你可發現有什麼不一樣的嗎？”