“各位大阿修羅王，很高興見到你們，我名波旬，是爲了幫助你們而來。”
獨身來到地獄的，正是巴比倫神主，如今化名爲波旬的馬爾都克。他在人間之中游歷了十幾年，大概摸清了印度神域之中的形勢，決定依靠阿修羅的力量，進行他推翻印度正法的第一步。
“波旬？”作爲四大阿修羅王之首的羅睺，聽到這名字之後，不禁驚疑道：“你是哪裡的神靈，我們之前從來沒有聽說過你。”
馬爾都克笑了笑：“我是一切神靈與人類應願之主，但有所願，便可來求於我。世間一切天人阿修羅，若是供奉於我，皆可求得心中所願所欲。”
羅睺聽了之後，更見疑惑，且生出了驚駭之意：“生主亦能夠滿足一切衆生所求，你這是要與生主爭奪神位嗎？”
羅睺所說的生主，便是三大創世神之中的梵天，正如溼婆被衆生稱爲大天，毗溼奴被衆生稱爲世尊，生主便是衆生對梵天的常用稱謂。
作爲創世神之一的梵天，他最爲顯著的特點，便是能夠滿足一切神魔、怪物或者人類的請求。只要請求者心誠，讓梵天感受到了，他便會悉數應允。
死神閻摩本來是地獄之中唯一一位對死者進行評判的神靈，但是他向梵天述說，只有他一個神靈，紀錄三界一切生命的行爲工作量實在太大。大、
梵天聽後閉合眼睛沉思許久，當他張開眼的時候，有一個神靈手拿着筆及墨水壺，腰佩帶着劍，出現在梵天與死神閻摩的眼前，契特拉古波塔從此誕生，負責幫助閻摩記錄一切生命的所有行爲。
甚至還有魔王向梵天請求，讓他無可匹敵，攻無不克，梵天也滿足了他的要求。這位叫做黑冉亞卡西普的魔王差點統治三界，但是最終因爲行爲暴戾，被世尊毗溼奴分化人獅法身所斬殺。
上面所說，不過是兩個梵天滿足世人一切願求的典型例子，這樣的事例還有很多，在衆生的口中，基本上都傳遍了。
所以，羅睺一聽到波旬的自我介紹，便下意識認爲這位陌生的神靈，竟然膽大到與生主梵天搶飯碗，怎麼能不驚訝？
馬爾都克不以爲意輕笑一聲：“我知梵天神通，梵天卻不知我的神通。世人求梵天，是求神；世人若是求我，則是求己。梵天給人的，是一切外相，而我給世人的，則是本心的力量。由外而來的力量，能夠獲得，自然也能失去；但是本心的力量，一有則是永有，獲得便不會失去。”
“是不是本心力量，我們拿什麼來分別呢？”羅睺繼續問道。
“若是人類相求，他要成神，我可給他指點成神之法，他若要成王，我可給他指點成王之法，他要是需要財富、美女、權勢等等則更是簡單，我自有方法開啓他本心之力，努力達成。但是他要是想成爲創世神，想讓梵天溼婆向他致敬，這我便無法做到了。所以，所求能行的，便是本心力量，所求不行的，便不是本心力量。”
羅睺身後一位極爲勇健的阿修羅王站出來道：“既然是我們本心的力量，又何必需要你來給呢？”
馬爾都克朝他看了一眼，問道：“你是婆稚王，阿修羅軍的前軍統帥？”
他既然要來阿修羅族，那自然要了解自己將要面對的阿修羅王了。除下世間第一位阿修羅，不知何故，不在三界現身之外，阿修羅族中，還有四位王者。
四個阿修羅王，即婆稚阿修羅王、佉羅騫馱阿修羅王、毗摩質多羅阿修羅王、羅侯阿修羅王。婆稚，意爲勇健，是阿修羅與帝釋天作戰的前軍統帥，他有千頭二千手，足踩大海，身越須彌山；佉羅騫馱，意爲吼聲如雷，亦名寬肩，因其兩肩寬闊，能使海水洶涌，嘯吼如雷鳴；毗摩質多羅，意爲花環，其形有九頭，每頭有千眼，九百九十手，八足，口中吐火；羅侯，意爲覆障，因其能以巨手覆障日月之光，看起來倒是與普通人類很相似。每位阿修羅王都統領千萬名阿修羅，稱爲阿修羅衆，或稱阿修羅眷屬。
婆雉甕聲甕氣說道：“不錯，正是我，我想知道，我們本心的力量，又何必需要你給？”
馬爾都克目光悠然，淡淡而笑：“本心力量，本就是不可說的力量，說有也可，說沒有也行。憑你們自己認爲的本心力量，當真可以做到自己想爲之事嗎？”
“我們不能做到，你又能做倒嗎？”
婆雉忍不住嘲諷道，他們四位大阿修羅王者，都沒有辦法做成的事情，他不相信眼前這個名叫波旬的神靈，能夠以一己之力做到。
他們想要做的事情，恐怕整個印度神域，三界之中，沒有神靈不知道了，那便是攻佔須彌山，推翻天帝因陀羅的統治，成爲新的神域之主。
“若做不到，我便不會來這地尋你們了。”
馬爾都克的眼神似笑非笑，充滿了自信。
“要是你做不到怎麼辦？”
“好了，婆雉，不管波旬閣下能不能做到，又與我們何干？”羅睺打斷了自己兄弟婆雉的話，然後對着波旬說道：“我們想做的事情，如今正在做，也即將做成，就不需要閣下幫助我們達成心願了。”
馬爾都克的目光，似乎帶有一絲失望，對着明顯是阿修羅王之中名義首領的羅睺說道：“你們不需要再考慮一下嗎？我看你們，已經數百年都沒有將須彌山拿下來了。”
羅睺擺手數道：“數百年沒有拿下須彌山，只不過是我們被其他事情給耽擱了，波旬閣下你看好了，我們很快便能將須彌山給拿下。”
“這樣啊，那我還真要好好看看了。”
馬爾都克眼神深處，開始浮出一絲笑意了，他大老遠跑過來說這麼多別人根本就不會聽的廢話，不就是要推動阿修羅族趕緊動手嘛。
天地安穩，他們三個外來神靈想要搞事，難度確實是太大了；唯有天地不安，紛爭不斷，才方便他們向衆生昭示不同的道路。
而說起紛爭，這方神域之中，又有什麼紛爭比得了阿修羅族與神靈的爭鬥呢？
······
經過了馬爾都克在地獄裡面這一走，阿修羅族的幾位大阿修羅王也不知道是哪根筋不對了，他們點起兵馬，圍上須彌山，完全是一副要與須彌山上的神靈決戰的意思。
他們這一鬧，可是把須彌山上的天帝因陀羅給嚇到了。因爲得罪了敝衣仙人，受到了他的詛咒，這數百年來，因陀羅很少外出搞事情，便是擔心敝衣的詛咒應驗。
而且他發現，那位神秘仙人的詛咒，令他根本不知道怎麼防範。像阿修羅這樣的外敵，在須彌山神庭全盛時期，便是對付起來，也根本不是多大的事情。
但是現在，神庭的主宰，除下風神伐由與火神阿蓍尼，其他幾位，似乎都不願意爲了神庭與阿修羅族開戰。堅固的堡壘，往往都是從內部攻破的，要不是因爲這個原因，因陀羅何至於對阿修羅族一避再避，不敢正面交鋒啊。
以至於現在，他這個天帝在三界的名聲，都被傳壞了。就連凡間的人類，在平時交流之中，都會把因陀羅當前的困境，作爲不能得罪仙人的例子講給他人聽。
因陀羅曾經求助世尊毗溼奴，從他口中得知，只要因陀羅能夠撐過三百年，那這一劫便可以化解。
他戰戰兢兢到現在，也不過纔過去兩百多年，可是沒有想到，這些阿修羅似乎不想再給他機會了，準備來最後的決戰。
“天帝陛下，我已經查探清楚了，這些阿修羅族，幾乎從地獄之中傾巢而出，要與我們須彌山進行最後的對決。”
風神伐由來到了因陀羅的宮殿，告訴了他這個他已經猜到且令他憂慮的消息。
因陀羅眉頭一皺：“死神閻摩怎麼說？”
“我在地獄之中的時候，並沒有碰到閻摩，但是他的助手契特拉古波塔告訴我，閻摩似乎被他的父親，太陽神蘇利耶叫走了。”
“又是蘇利耶，他到底想做什麼，想再一次與我爭奪天帝之位嗎？”
聽到太一神蘇利耶的名字，因陀羅頓時臉色就不好了，當初他們雅利安神靈剛剛進來的時候，因爲世尊毗溼奴需要藉助他們的力量，共同創建正法，開闢輪迴，所以任由他們去爭奪天地之主的位置。
當時雅利安神系自然就是以因陀羅爲主了，而印度神域原本的神靈之中，三大創世神靈不管這些事情，是以太陽神蘇利耶爲首。
最後的爭鬥下來，是雅利安神系贏得了勝利，因陀羅成爲了印度神域的天帝，蘇利耶這位太陽神，最終也不得不名義上聽從他的號令。
但是現在不一樣了，水神伐樓那因爲一些緣故，遠走域外，本來是印度神域原生神靈，與因陀羅關係極爲不好的原來月神蘇摩，又失去了主宰之位，而大阿修羅族也開始要與因陀羅爭奪帝位。
這個時候，太陽神蘇利耶怎麼可能還會老老實實聽從因陀羅的命令呢？