第二十章 九州之旁,高天原的決策

浩瀚的九州神域之旁,有一些微小神域,其中大部分都是山野毛神所佔據。這些神靈,或者不經意間得到了一些九州神域開闢誕生的碎片,或者乾脆就是由這碎片之中誕生,便堂而皇之高踞神域之主的位置,號稱與九州分庭抗禮。

其中最有意思的便是一方被九州稱爲東瀛的神域了,這方神域雖然與九州相比,猶如天壤之別,但是放在九州周邊一衆小神域之中,卻算得上是大的了。

如今的阿德羅斯,便站在了這方神域之外,目光微冷,看着這裡的諸方海域翻滾,環繞着高天神域。

高天神域,便是這方神靈對自己神域的稱呼,名字來源,便是這方神域的所謂創世神,高天造化主宰。

話世界分爲天上的高天原,地上的葦原中國和地下的黃泉國三層。高天原是天上衆神的世界,相當於卡俄斯神域之中的奧林匹斯山。高天原又叫做天之香具山、天之安河的山河,以及天之高市的城市,平時由太陽神天照命統治。一旦發生重大事件,衆神便聚集在天之高市和天之安河的河灘上,召開稱之爲“神集”的會議,商討對策。

此時衆神便來已經在高天原上,開始了新一次的神集。高天神域據傳有八百萬神靈,然而真正具有威能的神靈並不多,主神一級的存在也不過幾十位。

神集之上,基本上已經囊括了高天神域的所有大神了,宇摩志阿斯訶備比古神、天之常立神這兩位別天津主宰神,他們造化而出的神世七代共十二位神也俱都在此。

神世七代,分別是國之常立神與豐雲野神兩位獨神;代表泥沙與水混合的兄妹埿土煮神宇比地邇神、沙土煮神須比智邇;代表植物生髮的兄妹角杙神與活杙神;代表男性與女性的兄妹戶之道尊與大苫邊尊;分別代表善與惡的面足尊與惶根尊;以及最後的生成之神、國土萬物創造之神兄妹伊邪那岐命與伊邪那美命。

這裡得說,高天神域之中的這幾對兄妹,全部都結成了夫妻。七代神靈,唯有最後的國土萬物創造之神兄妹成就了主宰位階。

伊邪那岐命是天地之主,伊邪那美命是冥土之主,伊邪那岐命的兒女,太陽女神天照命、月神月讀命、海神須佐之男命,分別執掌高天原、夜國與諸海。

當然,他們只是伊邪那岐命的兒女,卻不是伊邪那美命的兒女。

當初伊邪那美命因生火神而被燒傷,不久便離開這個世界,到黃泉國去了。男神伊邪那岐命失去了愛妻,悲傷萬分。他撲在妻子的屍身上哭泣道:“我的愛妻呀!爲了那麼個小子竟失去了你,實在是太不值得了!”

男神哭泣時流出的眼淚化作泣澤女神。男神把伊邪那美命安葬於出雲國和伯耆國交界的比婆山下後,拔出腰間所佩的十拳劍,將致使伊邪那美命命歸黃泉的火神的頭砍了下來,沾在劍尖、劍身、劍柄等處的血流下後,化出八位神。

被砍掉了腦袋的火神火之迦具土神的頭、胸、腹、陰部、左右手、左右腳也分別化作了山神、雨神、武器神等八位神。

伊邪那岐命思念着伊邪那美命,便隨後追到黃泉國。但是妻子伊邪那美命並沒有如他所願,重回人間,相反,兩位國土萬物的創造之神,還反目成仇,讓這位男神失望不已。

伊邪那岐命回到大地上的葦原中國後,覺得自己去了趟黃泉國,渾身沾滿了污穢,便打算舉行祓濯儀式來去掉身上的污穢之氣。

筑紫國日向的阿波岐原位於河的入海口處,岸邊桔樹葉青枝茂,陽光燦爛地照耀着,景色很美。伊邪那岐命來到這裡,把身上的衣裳和飾物統統扔掉,裸着全身,準備跳進河裡好好清洗一下。

他所扔掉的手杖、腰帶、圍在腰下的裙裳、內褲、帽子以及戴在左手和右手上的玉鐲,分別化成不同的神,一共生成了十二位神。

伊邪那岐命裸着身子,站在河邊觀察水勢,他自言自語道:“上游太湍急,下游太舒緩,就在河的中段吧。”

於是,他跳進河的中段,潛入水中,細緻地洗濯全身。伊邪那岐命身上洗落的污垢共化成了四位神,他在水底、水中、水面洗濯時,分別生成了六位神。

最後他上岸掬清水洗左眼,生成了太陽女神,即天照大御神,天照命;洗右眼,生成了月亮神,即月讀命;洗鼻孔,生成了速須佐之男命。

這次的神集,便是因爲他這三個孩子而引起的,或者說又是他的幼子速須佐之男命引起的。

當初他這個兒子,便因爲大鬧高天原,引起諸神開過神集,將他逐出高天原。這一次他又惹事了,或者說是惹來了大敵。

五位或多或少都受了一些傷的海洋主宰,來到了高天原之上,在他們後面,據說還有一位強大神靈正追殺着。

“父神,冥土之主,兩位別天津主宰,請你們決定,我們是否應該庇佑這諸海盟約的神靈?”

速須佐之男命將自己身爲諸海盟約之一的身份說出之後,讓高天原上面的衆神都驚訝得很,這位後輩神靈,何德何能,竟能與好幾位主宰並肩作戰,成就一份這麼大的基業。

包括速須佐之男命自己,都不知道這種好事爲什麼會落在他身上,但是好事來臨,他自然不會拒絕。這些年來,他跟隨幾位海洋主宰,實力突飛猛進,已經超過了他的二兄月讀命,與長姐天照命差相彷彿,距離主宰不過一步之遙。

這一次五位主宰求救而來,速須佐之男命相都沒有多想,請自己的長姐天照命召集諸神,在高天原齊聚,請衆神一起幫助海洋主宰。

“伊邪那岐命,你是如今衆神公認的天地之主,是否相助這幾位海洋主宰,還是請你做決定吧。”

天之常立神淡淡一笑,讓伊邪那岐命來做決定,和高天原主宰一樣,他們也選擇了隱世不出。

伊邪那岐命心中一陣腹誹,說是我當天地之主,那你們就別出來啊,你們站在這裡,衆神哪裡會聽我的?

“這是涉及我們神域的大事,不管我伊邪那岐命,還是其他哪位神靈,都無法做決定。我決定向造化三神祭祀,請他們做決定。”

伊邪那岐命也是聰明的神靈,直接讓高天主宰來做決定了。所謂的造化三神,其實就是高天主宰一體所化。

高天主宰昔年化爲三尊神靈,分別是天御中主尊、高皇產靈神與神皇產靈尊三位。

隨着天地之主伊邪那岐命向天祈禱,三位神靈竟然同時現身了,讓所有諸神都大吃一驚。造化三尊與宇摩志阿斯訶備比古神、天之常立神共稱爲別天津神。自從後面兩位別天津神出世之後,造化三尊就再沒現身了。

諸神沒有想到,這一次的變故會讓三位尊者同時現身,難不成這五位海洋主宰的面子這麼大?

“幾位受苦了,只可惜我無法離開高天原,否則必不會讓幾位被小輩所欺。”

造化三尊之中最長者,天御中主尊朝着五位海洋主宰點頭說道。

凱爾特海神李爾連忙擺手說道:“尊者能親自現身,便是對我們最大的幫助了。”

昔年因爲九州海神若背棄諸海盟約,灑然而去之後,海神李爾他們曾追到九州,讓海神若付出代價。但是來到九州旁邊,感受到九州結界浩瀚的力量之後,他們退卻了。

在他們親眼見到一衆天地神靈出海東出之時,領頭那位太陽神,神威蕩蕩,掃盡餘塵,便是當初埃及神域的至高太陽神阿蒙拉,也不過如此。

諸海盟約的神靈畏懼了,也不再想着去找海神若的麻煩。回程之時,卻遇到了天御中主尊,這位高天造化主宰的分身。

在天御中主尊瞭解了諸海盟約的情形之後,心中一動,高天神域因爲是九州開闢之時的碎片所衍化而成,周圍海域浩瀚,不與任何神域相連。

聽到說要在海上建造神靈國度,以海洋之勢蓋過陸地,這位天御中主尊馬上就有興趣了。在與幾位主宰談過之後,便請他們將自己的後輩神靈,執掌大海的速須佐之男命拉入諸海盟約之中。

所以,在九州海神若退出之後,諸海盟約七星海域依舊圓滿,高天原神域遞補了上去。

鐺!

一聲熟悉但是又可惡的鐘聲傳來之後,天御中主尊的臉色變了。

他這一體三分而化,並不是神通演化,而是被人打散了。數千年前,他與鄰居那位自稱木公的神靈大戰,與另外兩位別天津神靈合力,將木公趕出一座神奇島嶼之後。

那位木公,轉頭便帶着一位手持大鐘的神靈過來了,僅僅是一擊,便將自己的神路崩開,一體化三。

數千年過去之後,高天造化主宰才終於從三分的神體之中找出了神路。以最先出現的天御中主尊代表天地的根本、支配高天原中心的主宰,而後出現的高皇產靈神與神皇產靈尊相對爲陰陽兩儀,爲造化之端。

他這條路立論是高,可是礙於自身神域格局所限,難得走遠。與諸海盟約合謀,便是其中一條解決辦法。

鐘聲傳來之後,天御中主尊便冷笑說道:“早便聽幾位說過,那位太一天帝不知所蹤,自身的神鍾竟被一位異域神靈所掌,以前還一直以爲是一個玩笑,沒想到竟然是真的。各位神靈,我們一起去見見這位手持混沌鐘的異域神靈,看看他能有幾分太一天帝的風采。”

大概是要住半個月了,一隻手碼字,只能說有機會我會盡量寫點。

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