前面的話:爲什麼人生需要規劃

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我的精神分析師從北京市某著名三甲醫院的精神科主任,在學習初期案例討論的過程中,他不止一次地提到“溫柔的超我”。弗洛伊德的理論認爲“本我”、“自我”、“超我”共同組成了一個人的完整人格。

三者當中最任性:“本我”是最原始的部分,直白點說就是:天下我老大,我想咋樣就咋樣。因此,“本我”遵循的是快樂原則,特別指性、生理和情感快樂。我要我快樂別的我不管。這麼任性不行呀,這不是要毀滅本主肉體嗎?於是,本我會受到意識的抑制。因此,纔不會天下大亂。

三者當中最高冷:“超我”由完美支配,是人格中的道德部分。當本我想要任性妄爲的時候,超我會跳出來直接把他揍到懷疑人生。因此,超我的主要作用是抑制本我;監控自我;追求完美。

三者當中最理性:“自我”是大部分有意識,因此他可以負責處理現實世界中的事物。“自我”身處“本我”和“超我”中間受着夾板氣,但他一直秉持着遵循現實的原則,用合理的方式滿足本我的要求。

當一個人的“超我”過於嚴苛,他會對自己過分地高標準嚴要求,甚至於自己已經做的很好了但仍然不滿意充滿悔意、自責。所以,嚴苛“超我”的人對自己要求標準極高而且非常挑剔、苛刻。這種人的“本我”被他超級強大的“嚴苛超我”壓制的毫無招架之力,因此可能會表現得很僵化,不懂變通。導致人際關係緊張;或者很難建立親密關係;或者出現社交恐懼;自卑等等。 “溫柔的超我”則完全不同,他也會提要求但是會是靈活變通的。比如,“這件事情沒有做到預期的那樣完美,但是也不錯呀,我還是有進步的。”;“我這次沒有考好,也許我把目標降低一點也不錯。”所以,當我們的超我是“溫柔”的,我們的人生就會充滿各種可能性。因爲,他是靈活的。

也許有的人會說“溫柔的超我”不就是“佛系”、“不思進取”嗎?

其實,完全不同。而且,佛系也不一定就是不思進取。

對於不同的人,可能學歷、年齡、生活條件大體相同,爲什麼最後的發展卻會截然不同?除了“溫柔的超我”可以靈活地應對很多衝突、失敗、挫折,不會讓我們被現實壓垮外,還有很重要的一點是“規劃”。

有人說:“職業規劃,我知道。就是在畢業的時候選擇就業方向、單位。也可以是找第三方進行測試做職業規劃,但結果還是找工作和職業方向。”

其實,職業規劃也不是從大學畢業纔開始的。職業規劃可以看成是人生規劃的一部分,一個人的職業不可能是忽然之間就出現並且成型的。它會跟這個人的成長、學習、興趣、愛好都有關係。

我記得中央電視臺最早開始有天氣播報主播的時候,我的父親不無羨慕地跟我母親說:“要是咱們女兒也能站在這多好。”但其實這幾乎是永遠不可能的,因爲我大學的專業與氣象、播音、影視方面毫無關係。我是學心理學的,研究生的專業是應用心理學方向。而且,做公衆人物從來不是我的興趣所在。

通過這個例子,是不是大家就清楚了爲什麼職業規劃不是在大學畢業的時候纔開始的。

規劃應該什麼時候開始?

越早越好。

規劃有用嗎?

我們來看《哈佛大學關於目標對人生影響的跟蹤調查》

哈佛大學找到了一羣智力、學歷、環境等條件都差不多的大學畢業生作爲調查對象,這些學生的情況是這樣的:

第一類人:27%的人,沒有目標;

第二類人:60%的人,目標模糊;

第三類人:10%的人,有清晰但比較短期的目標;

第四類人:3%的人,有清晰而長遠的目標。

於是,調查開始了。

25年後,這羣當初意氣風發希望大展拳腳的年輕人怎麼樣了?

第一類人:27%的人,沒有目標,雖然他們當初也希望可以生活富足,但現實中他們幾乎都生活在社會最底層,生活狀況很不如意,經常處於失業狀態。

第二類人:60%的人,目標模糊,他們幾乎都生活在社會的中下層,辛苦且穩定地工作生活毫無波瀾,但都沒有取得什麼成績。

第三類人:10%的人,有清晰但比較短期的目標,他們大都生活在社會的中上層。隨着短期規劃不斷實現,他們的生活水平穩步上升,成爲各行各業不可或缺的專業人士,如醫生、律師、工程師、高級主管等。

第四類人:3%的人,有清晰而長遠的目標, 他們一直堅持着最初的規劃目標,並且不懈地努力着。現在,他們幾乎都成了社會各界頂尖的成功人士。

因此,想要實現自己兒時的夢想或者想要讓自己過上想過的生活。一方面,調節好自己的情緒、心態;另一方面,設定一個不動搖的規劃目標。

還記得你小時候的理想嗎?

“我想做老師”、“我要做科學家”、“我要當警察”……

也許,那些兒時的夢想真的已經遙不可及成爲童言童語了。但,現在你的規劃目標是什麼?這個並不晚。

今天開始,在臨睡前好好想一想你的規劃目標是什麼?你希望25年後成爲什麼樣的人,過着什麼樣的生活?

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