晉郡南部上黨縣東郊，鱗次櫛比的莊院連成一片形成璇刀會總部，其主體建築分爲“璇堂”與“刀堂”，米青璇主持璇堂，胡易叨主持刀堂。以璇、刀兩堂建築爲中心，北後是上黨峰，往左是幫衆宿舍等建築，往右是幫會禁地、重地等建築。
胡易叨與苗人風完成“百萬內力槍”交易後，迅速返回到總部，然後就是長吁短嘆，把米青璇聽得直皺眉頭，但她並沒有出聲詢問，直到胡易叨自己嘆息完，他纔出聲說道“我當初把璇刀會的後續建設計劃交給苗人風，沒想到，他居然毫無修改的，把我的計劃全部落實了。”
“你是說他把那份計劃全部落實了？”米青璇顯然也是很驚訝的問道。
“工業、基礎建設、武衛軍、士兵團（非丹田三段擴增武士組成的軍隊）等等，全部落實了”，胡易叨再次嘆息道。
“有魄力，也有基礎”，米青璇下了結論。
胡易叨點頭，他鬱悶的是，自己的計劃是分階段並且有些地方，屬於他臆測的，也就是說一些計劃中的數據，是沒有經過考證的。但苗人風居然沒有一點偏差的，就把他未經考證的計劃給實施完成，“麻了個基，這小子是扮豬吃老虎，還是傻人有傻福？”
苗人風若是聽到此話定然不屑，麻了個基，把我的小弟們都當成白癡了嗎？六扇門雖不是一個拳頭大的衙門/幫會，但六扇門確實人才濟濟啊！修煉等級不高，不意味着智商不夠的，六扇門衆們齊心合力，拾遺補漏之下，以胡易叨的“晉郡計劃”爲大綱，完成了遼郡北部的大建設。
以六扇門的生產製造能力，百萬支內力槍只需要10天的時間，當然，主要是這批內力槍品階只有三流，不講究細緻與精確，純靠器械製造，不需人工修改，速度絕逼能達到日產10萬支的。
苗人風原想獨自一個參加道宗的“三清宴”，但又覺得排場不夠大，最後就帶上150名六巢古衛，排場也算蠻大的，全是開竅先天的近衛嘛！
道宗未出山前的總部是在海外的，具體位置是極少人知道的，其餘隱門也是把總部建在海外。正式出山的道宗利用“傳送陣”在“吳郡”建了一座富麗堂皇，佔地龐大的“道宮”，名稱“三清道宮”。
吳郡是太玄帝國爭議郡之一，在太玄帝國地圖上，它的位置在右下角，與嶺南郡毗鄰，此郡與嶺南郡有極多相近之處；地理方面都是多山多河，同時也是較多民族的混居之郡。
“鄱陽湖中雙櫓鳴，烏篷合開滄柴桑；儂語放歌兩岸移，波浪爭掀山水吳。”
三清道宮位於吳郡南部鄱陽縣，吳郡最富盛名的“鄱陽湖”成爲三清道富的內湖，不知多少吳郡子民暗罵道宗的霸道。原本大家都可以自己進出的鄱陽湖，如今卻是成了道宗的私產，擅自進入下場就是死，又有誰不會罵呢？
能夠將鄱陽湖當成宗內湖，三清道宗所佔據的土地有多大就可想而知。當然，道宗霸道的佔據鄱陽湖也是有內情的，“鄱陽泉”就是地支十二之一，道宗就算背上千萬罵名，也是要將它佔住的。
道宗在吳郡開宴，吳郡也不是沒有受益的，至少道宗在極短的時間內，將封閉的吳郡用數十上百條的“官道”打通，使吳郡有了與外界溝通的渠道。要想富，先修路，這句話不管在哪個時代哪個制度都是合適的，路是文明交流與貿易的樞紐，沒有路，思想會閉塞，商品會積壓，最終就是閉門造車。
三清宴不僅僅是道宗表明態度的新聞會，它同時也是各郡勢力與吳郡進行交流的契機，吳郡不僅擁有大量的特產，同時也擁有大量的武人。武人是優質人力資源，不管是打戰還是開工廠或是走商，武人都是各方面都需要的。
當然，江湖子弟江湖老，刀尖跳舞常死亡，武人是用命搏富貴的羣體，傷亡率非常的高。若非確實活的不如意，武人們很少願意離開本土去討生活的，至少在本土的話，存活率會更高一些。
淡藍色長身風衣束身，黑色三足鼎繡圖的頭巾，揹負真力槍，左腰懸扇刀，右腰插扇尺，左臂套銀絲鑲邊的臂章，上“六扇”下“神衣”，方方正正四個字。
路上遇搞怪的玩家武者，故意念成“六神扇衣”或是“扇衣六神”，古衛們自是不理會，但搞怪者的信息迅速被挖了出來，列入黑名單，待有利時機，就“扇”了丫的。
苗人風在輩份上自然是較低的，但他的實力與影響力卻是極高的，他的江湖地位是達到與隱門、國宗的老祖們平起平坐的。象“三清宴”這種宴會，要求的就是地位而不是實力，當然，江湖裡實力爲重，沒有實力也沒有地位。
道宗接待苗人風的規格就是參照“老祖”地位的，也就是最高檔次的，他與古衛們住進了“上清院”，周圍住的都是各宗各派的老祖。當然，苗人風江湖輩份還是低的，這些老祖並沒有親自上門拜會，苗人風也懶得理會這些“前輩”，大家偶爾碰面也就點個頭。
上清院臨鄱陽湖而建，共含有三十七座獨立的院落閣樓，登閣迢望，碧波盪漾，靈氣撲面而來，丹田清鳴而微震，居然具備提升氣值上限的功效。雖然只是8個小時10點氣值上限的提升，但這也充分說明“地支”是何等的厲害，讓苗人風都有搶奪此地的心思。
三清宴的開席令武當、崆峒、峨眉、五嶽、崑崙五個國宗都是坐立不安的，這五個國宗都是屬於道宗根腳。當然，如今翅膀已經硬了，認爲武當就是武當，不是道宗的武當。因此，一旦道宗推出的“道籍”真的確定，武當等國宗就動了根基。
這裡的根基並不是武學根基，而是信仰上的根基，道籍包有極爲詳細的規定，如道袍、髮型、舉止等等，這些只有“道士”纔有資格擁有，非道士（未入道籍）不可穿道袍、結束、稱道爲尊等等。
道籍相當於文明侵略，一旦確立，武當等宗派就失去了自己宗派的物色，就如同天朝入侵米國，命令米國穿漢服講漢語等等。當然，道宗是反着來，道宗推行道籍後，只有擁有道籍的，才能穿道袍結道束，其餘的若是做此打扮，就是敵人。
如何破壞“三清宴”或者阻止“道籍”的推出，就是此次“三清宴”劇情的過程。
苗人風也推演過如何破壞與阻止，結果發現無從下手，或者說下手的難度太高。
要想破壞三清宴或是封鎖“道籍”制度，要嘛滅掉道宗，要嘛讓道宗自己停止，想滅道宗是想也別想的事情，而想讓道宗自己停止，倒是有一絲的可能。苗人風能夠想到的就是，道宗內部出現嚴重的矛盾，造成此次三清宴的流產，但這也只能是暫時的推遲“道籍”的誕生。
“或許，推遲一下，能爭取到更多的機會”，苗人風望着寬闊的鄱陽湖，嘀咕道。
與此同時，遠離鄱陽湖的“下清院”內，也有十數人正在聚首討論此事，武當勿弗子、崑崙肖邦、五嶽左青牛、安稚、官銀嬋，峨嵋林芷媚、明嘉兒、崆峒顧非題、寇楓、人不留名。
從參與人員就能看出這幾宗的玩家對宗派的掌控力，勿弗子與肖邦能夠代表武當與崑崙，說明他們對宗派的雜聲有極強的消滅能力，而五嶽、峨嵋及崆峒卻有三至五名的代表，說明內部還未形成真正的強者一言堂。
十數人皆坐於“下清院”附近的涼亭內，此涼亭孤立於野地上，周圍視線開闊，可以避免被探查與竊聽。十數人都是沉默不言，約在15分鐘後，一道人影迅速接近，此人年紀不大卻是鬢斑白，一臉的蒼桑。
此人尚未入涼亭，帶給亭人十數人的就是一股濃郁的孤傲、寂寞的氣息，十數人臉色皆是微微一變，“臥了個根草，玩遊戲玩出這樣的氣質，狄禾火也是頭一份了”，人不留名有些驚訝的在心中嘀咕道。
來的正是“青城孤劍”狄禾火，飽含寂寥的眼睛掃視了一下在座者，在人不留名的身邊空位坐了下來，人不留名嚇了一跳，“麻了個擦，莫非被聽到了？”人不留名其實也不是膽小之輩，但狄禾火的氣質確實給他帶去了震撼，才讓他有短暫的失神與慌亂，但丫很快就鎮定下來。
又過了5分鐘左右，又有一道人影疾速掠來，毫不停留的躍入涼亭內，此人一出來，凝重的氣氛頓時消散無蹤，“還是苗人風顯得平易近人啊”，人不留名暗歎道，隨後罵了自己一聲“犯賤”，都忘了以前是被苗人風怎麼虐的，居然還感到他平易近人。
峨嵋周芷媚、林嘉兒實際上是金盤洗手的周芷苦、明嘉的繼任者，就象李冰清的繼任者“趙飛燕”一樣。當然，繼承的只是其地位、財產等等，修爲等級、名望之類專屬人物的就無法繼承啦！
一款生命力長久的遊戲，最能體現男女在性別上的優劣性，男玩家可以玩個十年，女玩家就不行了，除非她老公或婆家會喜歡一個天天泡在虛擬世界裡的老婆或是媳婦，估計也沒有這麼大方的老公或婆家。
苗人風從830年以來認識形形色色的女玩家，數量上是極多的，但最熟悉的女玩家，如喬嬌嬌、李冰清、周芷若、明嘉等等，全都金盤洗手退出江湖跑去嫁人啦！
可以說，如今崛起的女玩家裡，苗人風都是很陌生的，所以，看到官銀嬋這個舊日仇敵，苗人風突然覺得很親切啊！
“喲，小官，還沒有嫁人啊？”
官銀嬋冷笑一聲，掠了掠髮際，“我在等一個有眼無珠之人。”
苗人風頓時敗退。
熱愛這款遊戲的女玩家都在努力尋找“網戀”，就象點蒼派的柳宗畫眉，與“獸宗”的杜別寒一樣，即是現實中的夫妻，也是遊戲中的夫妻，夫妻倆把此款遊戲當成了事業來經營。當然，若是生了孩子後，估計有一方就得退隱江湖啦！
“所以，杜別寒夫妻倆究竟生不生孩子啊？”
勿弗子風清雲淡，狄禾火孤傲寂寥，肖邦擦着巨琴，五嶽左青牛覺得再冷場下去，大家都沒辦法議事了，輕咳一聲後說：“苗屠，現在不是八卦的時候。”
“我很好奇，你們怎麼會邀請我？我可是絕對支持道宗的啊”，苗人風見八卦不起來，也就轉入了正題。
“絕對？苗兄，你的絕對一直不絕對啊”，肖邦笑道。
苗人風豎了根中指給肖基友，但他也知道肖邦說的對，他還真沒有絕對什麼過；當然，一旦達成協義，那就真的很絕對了，他苗某人是很講究承諾與契約的。
插科打渾一段時間後，沉默的勿弗子開口啦！他一開口，連苗人風在內都一起閉上閒聊的嘴，可見勿弗子這老雜毛還是相當有份量的，“道籍之事，是大勢，想要破壞它是不可能的事情，召集諸位來，也就是在不可能中掙扎一下，看看有沒有機會。”
苗人風砸了砸嘴，這老雜毛還是欠揍的深沉啊！說話不說透是勿弗子後來養成的壞習慣，以前跟勿弗子搭檔時，老道正年輕啊！也沒有深沉，話裡含着玄機的習慣，“時間果然是把殺豬刀，瞧瞧，把勿弗子殺的越來越象一個真正的道士”，苗人風暗自吐槽道。
除了苗人風思緒飄零，其餘的人都在思考，苗人風回過神後就嘖嘖稱奇，麻了個諾，莫非在坐的諸位都聽出了勿弗子話裡的玄機？握了根草，爲什麼我聽不出來？苗人風心塞，然後用他欠費的智商也開始努力的琢磨。
“道籍之事，是大勢？莫非玄機就藏在這話裡面？”苗人風抓了抓頭髮，他覺得自己的猜測很靠譜，那麼，“大勢，又是指什麼？從不可能中掙扎出一線可能，那肯定是順勢而爲，臥槽，武當、峨嵋、青城、五嶽、崆峒這是要爭奪道籍的主導權？”
莫看青城只有狄禾火一人，並且被剔除了國宗頭銜，但青城的影響力仍然是巨大的，至少在目前這個時間段，青城仍然是天下廣爲所知的宗派。如果狄禾火願意重豎立青城的旗幟，面向整個天下（初界）招收門徒的話，天下間會有無數的土豪投錢進來的，同時也會有很多江湖子弟願意入青城的。
青城就象一個擁有巨大無形資產卻沒有實業的經濟體，它如今是暫時撤牌，無數的風投也就無可奈何；但青城一旦再次掛牌上市，風投們就會聞風而來，青城能夠在極短時間內就獲得大量的財力，然後重建，招徒。
當然，青城的名聲雖然響亮，還不足以令土豪們蜂擁而上的，真正讓土豪的看中的，反而是“狄禾火”，這傢伙有能力，有實力，再加上是名正言順的青城傳承大師兄，青城當代掌教。有狄禾火領導的青城，與沒有狄禾火領導的青城，完全是兩碼事。
苗人風從青城的思考中抽離出來，發現在座的似乎都是瞭然的表情，苗人風就再次握了個根草，“這意思是，在座的諸位都懂了？麻了個基，江湖真難混”。
“不知道尊想如何順勢而爲？”左青牛問道。
勿弗子手指不自覺的輕敲着秋風秋雨劍的劍柄，待感應到某個異樣後，勿弗子擡眼，與苗人風的眼光碰個正着。勿弗子驚覺的停下敲擊劍柄的動作，“苗人風這小子真是煩人啊”，勿弗子在心中暗罵道，臉上自然仍是風清雲淡，丫就是一個看美女時眼神清澈，一臉坦蕩，內心卻在報三圍的悶騷男。
“我說，你們順勢就順勢，把我拉來做什麼？”苗人風不滿的喊道。
他本來在鄱陽湖享受着鄱陽泉帶來的舒暢，卻被緊急電話給驚的下了線，緊急電話的號碼，苗人風只給了幾個人，其中就有肖邦。緊急電話就是肖邦拔過來的，讓苗人風趕緊去參加涼亭聚會，看在肖邦的面子上，苗人風只好匆匆趕過來。
苗人風之所以不滿，就在於地位上，他是高於在場諸位的，換個意思說，他有票啊！而在座的諸位，都是沒有票的。
皇權、臣權、武權，三權鼎立，在一些重大事情上，三權領導者就需要進行協商，這個三權領導者參加的會議叫“三皇庭議”。
3835年前，大秦帝國一統玄地，結束了2000年的戰亂，10年後，六賢提出“國宗論”，正式確定三權鼎立制度，結束武權制度，終結武國分封等等。
隨後，第一次“三皇庭議”召開，隱門、秦皇族及當時六大門閥參加了此次三皇庭議，制定了秦律、武律等等律法，制度了宗、門、幫、會、堂等等勢力階級、規模等等。
王朝更替後，王朝的統治者自動繼承了皇權資格，同理，門閥也會不斷的更替，最終哪六個門閥坐擁“臣權”領導權，就看門閥各自的爭鬥。皇權、臣權、武權，三權內部競爭，戰鬥，彼此之間是不得干涉的。
當然，這是廢話，每次三權內部戰鬥，都有彼此的身影在幕後若隱若現。
儒道墨等九大隱門數千年來一直把持着“武權”，不過，這是指他們有資格參加“三皇庭議”，而“武權”的內部會議，則是叫“玄宗百盟議”。也就是說，能夠參加“武權”內部會議的，足足有“百”個，共有100票，而這個“票”的資格，與皇權、臣權，可更替不同，武權“玄宗百盟議”的票是不可更替的。
百盟是指十聖時期的百個武者部落，每聖都擁有10個武者部落的跟隨，這些武者部落也是十聖的士兵、將領。十聖破碎虛空，人族也將武獸族趕到北陸後，百個部落就分裂成千萬個，誰是正宗本源，就有些模糊啦！
最終，大周王朝一統天地分封武國，分出去的武國達近十萬個，但分封在玄地的僅百個，這百個武國就是“百盟”的正宗。
因此，身爲苗國的後代，苗人風就擁有百盟議的一票。