“你想起來什麼了？是不是跟你們的那些活佛有關？”我猜猜就是這些，這裡除了活佛喇嘛，就剩下那些藏族老鄉們了，在咱們的解放大軍進來之前，這裡像多吉這樣的都是農奴，說得好聽一些是農奴，其實就是一個個會說話的牛馬，一輩子都得爲那些活佛和喇嘛以及農奴主幹活，稍有不如意，便是鞭子棍棒伺候，完全不把農奴當人看的，甚至能夠將這些農奴當做商品買賣，當地的大多數藏族同胞們生活在地獄裡，直到解放大軍進來後，多吉他們才徹底翻身得解放，過上了以前做夢也沒想得到的好日子，這就是咱們解放軍在這裡受到藏族同胞的由衷歡迎的原因，這個多吉雖然膽小，但一聽到我們要組織偵察隊來邊境偵察，他就自告奮勇的過來了，他們知道，自己的翻身好日子才過了幾天，可不能讓那些以前的老爺們藉着印度人的力量重新反攻倒算過來，都不用我們宣傳的，當地老鄉們聽說我們要有行動了，都紛紛出動支前，就憑這個，我們就在沒開打之前贏得了先手。
“是的，我聽村子裡的老一輩人說起過，這裡附近埋着一個惡魔，這個惡魔是跟格薩爾王作對的，在世時危害百姓，無惡不作，後來格薩爾王帶兵將他收拾了，就鎮在河底裡，徐連長，咱們是不是到了這個惡魔的墳墓裡了？”《格薩爾王》這個故事在藏區流傳甚廣，藏區的老百姓無論貧富貴賤，都多少聽說過這個的，自然多吉這個虔誠的信徒肯定曉得其中的一些情節的，特別是這個體現格薩爾王爲民除害的光輝事蹟，但這個事情的年代實在太遠了，我當然不曉得的，便急忙扭頭問旁邊的“秀才”：“有沒有這回事？”
“秀才”搖頭道：“這當然是傳說了，我看過這個《格薩爾王》，裡面還有吃人的惡魔呢，連長我們是唯物主義者，毛主席思想教導下的革命戰士，怎麼能夠相信這些傳說呢？”
“秀才”之所以稱之爲“秀才”，就是因爲他讀書很多，什麼書都看，閒書雜書都看，但我聽了他這番話，覺得他的政治理論思想也很正確嘛，好好在戰鬥中歷練一番，肯定可以成爲一個優秀的政工幹部的，但現在卻被困在這個黑漆漆的暗道裡，四周側壁裡都是一具具骷髏，那扇石頭門又打不開，還是別想這麼美好的前景了，找到出口跑出去再說吧。
不管那麼多了，我們分頭在暗道頂部仔細的尋找起來，又是多吉發現了一個情況，他指着剛纔那條大蛇盤踞的地方對我說道：“連長你看，這裡的這個“卍字”圖案不對勁，怎麼都分開來了呢？”
我們急忙將手電筒湊過去，果然在暗道頂部剛纔那條大蛇的盤踞之處，有個朝上凹進去的部位，四個角落處都有一個像阿拉伯數字“7”的模樣的東西，“秀才”側頭一瞧，急忙蹲在地上，對我說道：“連長，快踩着我爬上去，摸摸那些東西會不會動。”
看到我們擠在一起，老甘和老魏他們也是停止了砸坑，這個石頭質地太硬了，砸得老甘虎口發麻，還是沒有弄出來一個小坑，我一聽“秀才”這話，急忙對老甘他們說道：“你們先別砸坑了。都閃開到側邊去，我看我們估計是找着了門道。”
衆人迅速散開來，緊貼着暗道的兩側，雖然旁邊有許多骨架骷髏，但爲了活命，這些東西就不計較了，咱們都是革命軍人，連戰場上活着的敵人都不怕，還怕這些死人骷髏？
我拍了拍“秀才”的肩頭，對他說道：“我踩上來了？”
“沒事，快踩上來吧。”“秀才”點點頭，催促着我別墨跡了，趕緊踩上去。
在四隻手電筒光的照耀下，我發現那個凹坑的四周有四個“7”字模樣的東西，上面還有石刻的滑槽，看到這個，我心裡就一陣激動：“看來這裡就是開門的機關了，要不然這條大蛇盤踞在這裡沒意思。”
（本章完）