“坐。
張汝霖肥胖的身軀塞在圈椅裡，擡手朝書案對面的官帽椅一指，然後挪了挪身子，坐得端正一些，這書房裡的瓶幾書匣諸器物都是名家所制，典雅精緻，只是稍顯凌亂蒙塵，因爲張汝霖不許婢僕隨便清掃，那書案上堆着的幾大疊橫七豎八的書籍，彷彿城牆箭垛一般，上午的陽光透過琉璃瓦照進來，無數微塵在光柱中浮動——
張原恭恭敬敬坐下，靜等族叔祖開口問話，感覺今日族叔祖神情比較嚴肅，應有要緊事要說。
張汝霖清咳一聲，開口道：“張原，叔祖今日找你來有兩件事要說——”
張原欠身道：“請叔祖教誨。”
張汝霖笑了笑，說道：“我原以爲你們翰社只是幾個意氣相投的書生結的文會，討論制藝而已，萬沒想到聲勢這麼大——”
張原一臉誠懇的樣子，靜待族叔祖說下文——
張汝霖從書垛後看着張原，繼續道：“你在龍山千人一口宣揚的翰社精神我已盡知，其志不小啊，高景逸和鄒南皋竟遠道趕來聲援你，這更是我沒想到的——”
說到這裡張汝霖話鋒一轉，問：“昨夜那兩位老先生與你長談了一些什麼？”
張原便將昨夜與高攀龍的談話要點說了，張汝霖笑道：“高景逸倒真是很看重你，竟與你這弱冠少年說這些！”又道：“你回答高景逸的那些話說得也不錯，但我要問你，你可知自萬曆三十九年辛亥京察後，東林與浙、楚諸人已經是門戶儼然？
張原道：“族孫有所耳聞。”
張汝霖忽然嘆息一聲：“蛟門相公往生佛土矣。”怕張原聽不明白，補充道：“蛟門相公便是沈一貫，上月逝世。”
張原知道沈一貫。十年前的大明內閣首輔，浙黨領袖。崇尚佛教。明朝百姓稱呼秀才爲相公，官場中人稱呼內閣首輔也叫相公——
張汝霖道：“沈相公爲東林人詬病，你可知其中緣由？”
張原道：“請叔祖指教。”
張汝霖道：“應該讓你知道這些了，你已經不是一個小小秀才。是諸黨關注的人物，朝中大臣知道你名字的也不會少——我告訴你。東林黨人全力攻訐沈相公主要有兩個原因，一是沈相公信佛，東林人尊儒驅佛。表面看起來這是各自信仰的私事。但就是因爲這個原因讓東林人看不慣沈相公，道不同不相爲謀嘛；另一個原因就是萬曆三十年春皇帝染病，自以爲時日無多，連夜召沈一貫入宮託付後事，說要召回礦稅監，沈一貫即回內閣擬旨。豈料翌日，皇帝病情好轉了。後悔自己召回礦監的決定，接連派內官去內閣要討回諭旨，沈相公被逼無奈，只好交還，這讓力主撤礦監稅使的東林黨人對沈相公極爲不滿，認爲沈相公怯懦未能堅持，不然這一弊政就革除了。”
東林黨人反對礦稅商稅與資本的原始積累有關，資本主義萌芽需要原始積累，反商稅也就成了江南蓬勃興起的商人階層自覺或不自覺的訴求，可惜因爲內憂名患，國家財政左支右絀，東林黨人這一訴求遭後人詬病——
張原道：“沈相公主持內閣，考慮得當然要多一些，東林常黨人則過於純粹。”
張汝霖讚賞道：“說得是，你這是持平之論，但東林黨人可不會這麼看，自此視我浙黨爲敵，一有機會就要打壓，叔祖便深受其害。”
張原問：“族孫想請問，這東林黨、浙黨究竟是如何形成的？”
張汝霖道：“自沈相公入閣後始有浙黨之名，至今不過二十年，東林亦如此，萬曆二十一年癸巳京察後，門戶始分，乙巳、辛亥兩次京察，東林與浙、楚諸黨漸成水火之勢，誰主京察就排斥對方——”
張原嘆道：“黨爭誤國啊。”
張汝霖道：“黨爭於國不利誰都知道，可你不爭別人就來爭你，象我這樣退居林下當然視黨爭如浮雲了，但既要入朝爲官，這個就無法逃避，我聽你與高景逸的談話，你似有調和黨爭之意——”
張原心悅誠服道：“叔祖睿智。”
張汝霖一笑，隨即面容一肅，說道：“但你是我張汝霖的族孫，這浙黨的烙印磨滅不了的，莫看鄒、高二人現在看重你，若他們入朝主政，他們提拔重用的依然會是他們東林黨人，你若有與他們一言不合，立即摒斥，所以說你想持中，極難。”
張汝霖是浙黨，對東林黨人的看法自然有些偏激的，但大致也沒錯，東林並不避諱自己的門戶之見，旗幟鮮明地黨同伐異——
張原道：“叔祖提醒得是，族孫會謹慎行事的，要避免兩面不討好——族孫目前最要緊的是準備鄉試，朝廷黨爭離族孫尚遠。”
張汝霖點頭道：“這就是我要和你說第二件事，看來你對乙卯鄉試是志在必得了，卻爲何糾纏於女色，豈不知女色最是誤人？”
張原心道：“原來這就是第二件事啊，族叔祖竟然也知道了，那麼這事想必也已傳到了會稽，唉，我有得要解釋。”說道：“叔祖教訓得是，族孫正要向叔祖和家父稟明此事——”西湖月夜相逢就略去不說了，直接從陳眉公佘山山居相遇說起，同船進南京、王微有難向他求助，再就是到山陰了——
聽了張原的解釋，張汝霖沉吟半晌，說道：“此事已轟傳開來，這時讓你棄了那女子也不近人情，反讓人譏你輕浮薄倖，按說娶妻前納妾也無妨，只是士人納妾一般都是功成名就、年在四十開外才開始享樂，象叔祖這般五十歲後始縱情聲色，少年時可是端謹得很——”
張原面上唯唯，心道：“族叔祖的侍妾還真不少，都是青春年少，真可謂是一樹梨花、海棠遍地。”對這種爲納妾而納妾的做法他是不認可的。但這時只有聽教——
張汝霖道：“少年戒之在色，你聰明過人、老成穩重。不須我多提醒。好自爲之，你去吧。”
張原站起身，卻聽族叔祖又道：“那女郎住在砎園何處？”
張原忙道：“族孫冒昧，讓王微暫住梅花禪。請叔祖見諒。”
張汝霖擺手道：“這個不妨事，儘管住着就是了。這齊家的本事就看你的了。”
張原辭出北院，順便就到西張藏書樓找幾卷古人、時人的詩文集子準備給王微閱讀，忽然翻到四卷徐文長的詩文集。竟然是徐渭的手稿。手稿裡還夾有兩幅未裝裱的水墨寫意畫，一幅是《春蘭圖》、一幅是《芭蕉圖》，兩幅畫作都有不同程度的損壞，張原既歡喜又惋惜，徐渭與西張是世交，徐渭殺妻。是張汝霖之父張元汴營救出獄的，徐渭的書畫詩文成就極高。但才高命蹇，藝術價值尚不被時人認識——
張原便去看管書樓的僕人那裡登記了一下所借何書，攜書過投醪河，回到自家宅院，這才知道姐姐張若曦和穆真真去砎園了，皺了皺眉，心道：“王微聰慧靈敏，善解人意，應該能應付得了我老姐，我老姐看似有些潑辣，其實是很好說話的，我瞭解老姐。”
宗翼善在前廳等着，與張原一道去府學宮儒學大堂，數百翰社同仁濟濟一堂，正熱烈討論，見張原到來，便齊聲恭請張社首升座開講，張原也就不客氣，說道：“世教衰微，士子只務八股，不通經史，即便僥倖中式，登明堂不能致君，長郡邑不知澤|民，人材日下，吏治日壞，皆由於此，張原不才，願與同社諸君共興復古學，與世爲體、志在世道——”
張原所謂的興復古學，其實是借古學那旗幟，舊瓶裝新酒，理念都是新的，他從讀經、讀史，講到當今時事，講到泰西諸國日新月異的科技，口若懸河，滔滔不絕，講了一個多時辰，張原談到的很多事物都是在座諸生聞所未聞的，午飯後，繼續講，這回是以問難形式，張原請黃尊素和宗翼善助他，在座數百諸生就八股、經史、民生、時政諸多問題向張原三人提問，氣氛熱烈，持續到日暮時分才散，直到這時張原這才發現高攀龍悄然坐在大堂一角旁聽，張原趕忙上前告罪，高攀龍笑道：“貴社人才濟濟啊，張公子更是說得極好，讓高某大開眼界，‘經以窮理、史以證事’，還有泰西諸國事，張公子竟瞭如指掌，張公子與泰西傳教士有往來？”
張原道：“在下蒙同門徐子先贈《幾何原本》、《泰西水法》等書籍，又與南京耶穌會長王豐肅有過交談，所以對西學有點了解。”
高攀龍道：“王豐肅曾來東林書院拜訪過，其人學問不如利公。”
利公便是利瑪竇，東林學人對利瑪竇評價很好，譽爲泰西大儒——
張原道：“先生說得是，那王豐肅只熱心傳教，道德學問不甚通達。”又請高攀龍、鄒元標明日來府學宮爲翰社諸生講學，高攀龍欣然答允。
出府學宮大門時，張原見茅元儀和吳鼎芳在等着他，茅、吳二人今日也在府學聽講，現在茅元儀請張原去他的白篷船喝酒，張原婉辭，說家裡還有事，茅元儀笑道：“爲王修微之事乎？”茅元儀宣揚張原與王微之事並無惡意，他是的確覺得這是風流韻事，沒什麼不能說的——
張原和宗翼善、陸韜回到東張宅第已是掌燈時分，用罷晚飯，進到內宅，見西樓書房亮着燈光，張若曦坐在裡面看書，穆真真坐在一邊，張原走進去，穆真真立即站起來叫聲：“少爺——”
張若曦正在翻看張原從西張借來的那十來卷詩文集子，問：“小原，你這是準備送去給王修微看的？”
張原看了看那詩集，點頭道：“是，早間答應她的。”讓穆真真給他烹茶來，今日在紹興府學嘴巴幾乎沒有停過，說得口乾舌燥——
張若曦道：“我午前去砎園看到了那個王修微——”說了這麼一句，看着張原的神色，“哼”了一聲道：“你似乎很篤定？”
張原笑道：“你是我姐姐啊。”
張若曦忍俊不禁笑了起來，說道：“若是商澹然在此，你就慌了神了對吧。”
張原不答，說道：“姐姐說說見王修微怎麼了？”
張若曦說了八個字：“我見猶憐，怪不了你。”
張原笑，心想：“修微把我姐姐都迷住了——”
張若曦又道：“我對王修微說讓她以後幫我管盛美商號，她答應了。”
張原“呃”的一聲，張若曦便問：“怎麼，你不肯？”
張原道：“沒有，只要她肯就行。”
張若曦又問：“那澹然那邊你如何解釋？男子納妾雖不算什麼過分的事，但沒個解釋可不行——”說到這裡，壓低聲音道：“這話絕不能對你姐夫說，不然他也帶個回來那我可受不了。”
張若曦的態度應該是明代作爲士人嫡妻的女子的普遍心態，認同納妾制，但落到自己頭上總不會心甘情願的——
張原道：“我等下給澹然寫封長信。”
張若曦“嗯”了一聲，又道：“都是極好的女子，你既遇上，又有這樣的緣分，那就要好好待她們。”張若曦本來還想問問那個王師妹的事，想想還是沒問——
當夜張原躊躇苦思給商澹然寫信，這比作八股文難百倍，一切作文技巧皆無用，還是實話實說好，字斟句酌寫了兩個時辰才寫好兩封信，一封給內兄商周德，一封給澹然，並在信裡說過幾日再登門當面解釋——
翌日一早，張原讓來旺把信送去會稽交給商周德，又讓武陵把那十卷詩文集還有一軸宣紙給砎園的王修微送去，寫了一封短信，讓王修微愛護好徐渭的手稿，有暇的話手抄一份，他可以把王微的手抄本交給楊石香帶回青浦刊刻印行，徐渭的那兩幅畫也一併送去讓王微揣摩學習，改日將送到裝裱鋪去裝裱以便保存——
高攀龍、鄒元標在紹興府學爲翰社諸生講學兩日，宣揚東林的經世致用之學，到了三月初六，翰社社員開始陸續離開山陰返鄉，但還有近百人留下，這些人是翰社骨幹，與張原關係也密切，要留下參加下月張原的婚禮，高攀龍、鄒元標也於三月初六午後乘船回無錫，張原諸人恭送——
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