於小雪女，陳靖仇，宇文拓等三人和李逍遙，趙靈兒女，林月如女，阿奴女。
耶律阿保遼、完顏阿骨金、波呂美克斯女、博呂美基柯女等四人一起尋找十大神器對抗無天佛祖和奎剛法祖。尋找軒轅劍、女媧石、伏羲琴、神農鼎、昊天塔、東皇鍾、崑崙鏡、崆峒印、煉妖壺、盤古斧等。還要與西涼鐵騎、南召鐵騎、渤遼鐵騎大戰，維護中原大地和平。
椰子阿布歌、拓跋阿里雲、阿奴子茶花女、玉奴子茶花女等四人一起尋找十七顆舍利子對抗無天佛祖和奎剛法祖。根據萬佛之祖孫悟空圓寂後留下一顆無骨舍利子和燃燈古佛在內十六位古佛圓寂幻化的舍利子等。還要與西涼大軍、南召大軍、渤遼大軍大戰，維護中原大地和平。
西門阿寶玉、慕容阿古力、雪花女神龍女、歌后龍梅子女等四人一起尋找七顆金丹對抗無天佛祖和奎剛法祖。根據萬道之宗石敢當圓寂幻化後留下一顆無骨金丹和太上老君在內六位上古大仙圓寂幻化的金丹等。還要與殭屍、喪屍、吸血鬼、活死人等大軍大戰，維護中原大地和平。
呼延阿青山、上官阿門雨、南笙姑娘果女、百合子香檳女等四人一起尋找三界轉世靈童對抗無天佛祖和奎剛法祖。根據天庭玉帝和靈山佛祖轉世靈童投胎爲喬靈兒，喬靈兒尋找西遊記、封神榜、西遊記後傳、西遊釋厄傳、石敢當之雄峙天東、山海經等。
西涼鐵騎、西涼大軍、南召鐵騎、南召大軍、渤遼鐵騎、渤遼大軍等劇情戲份如同沙漠悍刀行，雪中悍刀行。有草原、沙漠、雪原、樹林、森林、河流、江面、高山、愛情等。
尋找十大神器、十七顆舍利子、七顆金丹、三界轉世靈童等劇情戲份如同流星幻劍，九星霸體訣。有勵志故事、愛情故事、成長日記、行萬里路、讀萬卷書、開拓視野等。
曾經你們以女媧之神名義讓我患有重病，讓我寫小說和畫畫不能出名，來世你們想寫小說，畫畫必先解除詛咒。我以耶穌之神名讓我降臨外國成就目標，我以安拉之神名義誰阻礙我降臨外國，誰將受到天眼降臨。
中國的好看對誰，對我不有善，還怪我不愛國，我不是我承受蒙難記，那就是我的眼睛不是黑色的。所以我被鬼魂附體奪命，可是太上老君李耳和唐太宗李世民不會看到，我讓蒼天兩者之間不相容。蒼天破例給我推廣書籍，給我推展畫冊。
這裡是洞天福地長壽村，當災難過後，蒼天祈禱大家的生命像野草一樣頑強拼搏，大家把不幸慢慢淡忘一切。俗話說得好蒼天自有定數和變數，定數和變數是什麼？那我來說吧，一生狗血噴頭劇情，結果讓我不滿意，所以我降臨外國是我最滿意的一次。爲了中華大地上定數和變數，我寫天書沒有，野草莓2、天書沒有二大、二大街野草莓等預言，推演，占卜，算卦，定數，變數，續命等奇書。預言我活過一百多歲，活過二百歲，重病纏身，投胎到外國。推演中華大地順應自然，分久必合，合久必分。
占卜中國是指炎帝，黃帝，蚩尤等後人輪流當天子管理國家。算卦不幸之年在餘罪，有幸之年在祝福。定數和變數是天意如此，不可違之。續命乃是天眼，國監官，瑪雅文明，歐美神話之文明等。我們爲什麼有這一書的出現，不爲別的，只爲天道。中間有多少書被屏蔽了。寫書有利於中國帶領世界走向太空時代，解救衆生平等團結起來，時光流逝有一天。
即姜太公的《乾坤萬年歌》，諸葛亮的《武侯百年乩》、《馬前課》，步虛大師的《步虛大師預言》，李淳風的《藏頭詩》，李淳風、袁天罡的《推背圖》，黃檗希運的《黃櫱禪師詩》，邵雍的《梅花詩》，劉伯溫的《金陵塔碑文》、《燒餅歌》。
《詩經》是我國第一部浪漫主義詩歌，對於我國詩歌文化的生存與發展具有着巨大的意義。《詩經》也反映了我國古代勞動人民的高超思想境界，體現了我國古代勞動人民對於真、善、美的追求，表現了我國人民淳樸的民風、自由的內心世界、和諧的社會現象、穩定的生活狀態。馬克思在閱讀完《詩經》後，也不禁爲我國傳統勞動人民點贊，褒揚了他們最善良的人性，除此之外《詩經》反映了我國文學以及到達了世界一流水平，奠定了中國文學在世界文學歷史上的地位，是中國文學不朽的瑰寶。
《三墳》是三皇的書，即伏羲、神農、黃帝之書，三皇所著的經典就是《三墳》。那麼爲什麼叫做“墳”呢，在《尚書序》中的回答是“墳”有大的意思，所以在相當長的一段時間裡，人們也都是按照這個意思解讀《三墳》，但是隨着對符號的解讀，，尤其是在19世紀70年代對《山海經》的考證，讓人們開始思考《三墳》是不是就是如《尚書序》所說，再後來學者發現，“墳”字其實是指當時的圖書和文字都是用土製成的，在很早的時候，人們就會在泥土上和石頭上作畫寫字來記錄當時發生的事。
《五典》是五帝之書，是指記錄五帝事蹟的五典，“典”的原意是指放在桌几上最重要的文書，有可能是有從契約演變而來，據說典的發明者可能是少典族，然後典進化成冊，也就是後來的竹簡或者木簡。
八索爲《道索》、《政索》、《牧索》、《天索》、《地索》、《水索》、《山林索》，每索八篇，共六十四篇，據傳是黃帝時一個國君所著，也有說是伏羲時代的書籍，這就需要科研人員們努力解鎖了。但是八索也有另一說，是爲八卦，在《尚書序》“《八卦》之說，謂之《八索》，求其義也。”隨着科技的發展，和人們對文物的開採，人們更相信前一種“八索”。
《九丘》，九州之志，謂之《九丘》，所以說《九丘》是爲一部實物地圖地理書，有可能是一幅畫，畫中有着山川河流，以及那裡的人文景觀。