聽絃部
這個胎記就是當年魏易欣和鍾秉鈞兩個青冥衛兩人離開南京，奔赴西南之前，在自己胳膊上咬出的傷痕。魏家傳到了魏如喜這一代，傷痕已經遺傳成了圓形的胎記，並且在魏如喜的父親魏永柒臨終之前，給魏如喜在胎記中紋了一個知了，以表明魏家是青冥衛的傳承，不忘唯詭道道衍馬首是瞻的本分。
徐雲風把螟蛉交給了魏如喜。魏如喜用兩根指頭把螟蛉夾起來，放在眼前慢慢仔細的看，“黃裳的這個螟蛉，煉就的時候，的確是驚心動魄。厲鬼被收服，殺氣太重。你們聽我勸一句，王鯤鵬最好不要碰螟蛉。”
魏如喜說完，把螟蛉交給了徐雲風，“你拿着倒還無妨。”
徐雲風把螟蛉收了，“他當年還當個寶貝，給我搶來搶去的。都說這玩意只能我用。”
魏如喜把胳膊平坦，然後用剛纔夾過螟蛉的手指，輕輕的放在自己胳膊上胎記的中間。
在王鯤鵬和徐雲風、方濁三人的注視下，看到他紋身的知了，慢慢扭動，幻化成了一個真的實體，然後被拈起來。拈起來之後，魏如喜胳膊上的胎記也旋即消失。
魏如喜捏着知了，對着王鯤鵬說：“我的先祖魏易欣，受了大國師的吩咐，與鍾秉鈞一起，到西南於胡濙黃鐵俞匯合，共同找尋改名讓鑾的和尚。當時我家的先祖易欣老大人知道和大國師再也不會有相見的時候，於是就留下了這個記號。沒想到過了幾百年，這事情着落在我的身上。”
魏如喜說完，兩個指頭鬆開，知了在他頭頂飛了一轉，然後撲哧着翅膀飛到了房樑上方，又重明瓦穿過，飛到空中。
徐雲風看着魏如喜的態度，知道他已經答應了王鯤鵬，決議去鎮守七星陣的開陽星位。看了看王鯤鵬，王鯤鵬十分的感激，向魏如喜跪下，這次是真心實意的感謝魏如喜。
魏如喜受了王鯤鵬的跪拜，“你起來。”接着招呼何重黎，何重黎欣喜的走到王鯤鵬面前。
“開陽星位，”魏如喜說，“是七星中最黯淡的一顆星位，要說也只有我們魏家趕屍來鎮守。重黎是我徒孫，他先跟你們回去，把星位守住。陣法法驅動的時候，我自然就來了。”
何重黎聽說自己要替王鯤鵬鎮守七星陣法的星位，簡直不敢相信自己的耳朵。告訴魏如喜，“王前輩。。。。。。”
“你和我同輩，”王鯤鵬連忙阻攔，“就不要叫我前輩了，以後叫我一聲師兄就行。”
何重黎看了看魏如喜，魏如喜說：“古赤蕭高我的輩分，按說他要叫你師叔。”
“我比他大不了幾歲，又不是同門。”王鯤鵬指着方濁說，“要是真的論輩分，我叫她師叔祖都不夠。”
“你們年輕人的事情，我就不管了。”魏如喜說，“我倒是擔心，你怎麼去找苗家的宋銀花。”
“宋銀花當年在七眼泉跟我打賭，”王鯤鵬把方濁拉倒魏如喜的面前，“結果敗在了方濁的手下。但是她答應過我，日後有事情找她，她不會退脫。”
“哦，”魏如喜說，“魏家和苗家放蠱的都在湘西，門下的傳人難免會有點摩擦，到了我和宋銀花這輩，已盡很久不相互往來了。我們魏家的後代趕屍，過了她們的地界，一般都會繞着走，不去打擾。”
王鯤鵬已經聽出來魏如喜在說什麼了，“我們在路上，看到的那個紙紮的小孩。。。。。。”
魏如喜點頭，“這個事情我就幫不上忙了，宋銀花的上輩，紅桃和三葉，的確是被我門下的人逼到了秀山，這是我們老一輩之間的恩怨，本來不該讓下輩捲入進來。。。。。。。”
王鯤鵬的臉色頓時尷尬，非常的難看，“紅桃和三葉。這兩個前輩跟我有很大的淵源。”
魏如喜想了一會，然後點頭說：“我的確聽說黃蓮清對你師父趙一二有過恩惠。紅桃和三葉和黃蓮清是過命的交情，這麼說來，宋銀花也不會太爲難你。這事是我多心了。”
王鯤鵬有點尷尬，當年黃蓮清的確跟他說起過紅桃和三葉兩個放蠱的高手，因爲在文革時期，被趕屍匠逼迫，跑到了秀山尋求庇護。但是黃蓮清從來沒說起過逼迫紅桃和三葉的趕屍匠到底是誰。
其實這事稍微往深裡想一下就明白了，以紅桃和三葉的本事，一般的趕屍匠那裡敢得罪她們，也就只有魏家正統傳人才有資格跟她們爲敵。剛纔魏如喜說湘西只有魏家和苗家兩大外道，之間有難免有摩擦云云，那是輕描淡寫的是後話。看來魏如喜和黃蓮清的關係也不太好。四十年前，這些老前輩都是和自己差不多的年輕人，血氣方剛，脾氣不見得比自己和徐雲風差，當年相互之間不知道交手過多少次。
可是這些都是他們的往事了，黃蓮清、紅桃、三葉都已入土，魏如喜也是一副與世無爭的態度，看來對宋銀花門人針對魏家報復的事情也看得淡了。
王鯤鵬想了這麼多，對魏如喜說：“四大外道，只有苗家是本土，其他黃家魏家鍾家都是青冥衛的後代，看來苗家能與黃、魏、鍾齊名，當然是有了不起的本事。”
“豈止是了不起，”魏如喜微笑起來，“我家先祖魏易欣、鍾家先祖鍾秉鈞、黃家先祖黃鐵俞，當年之所以到西南來，就是爲了解救胡濙身上的赤線蠱。結果後來三家陰差陽錯，再也回不了中原。你以爲他們是心甘情願留下來開枝散葉的嗎？”
井裡徵羽角
爲了打探讓鑾和尚的下落，胡濙被苗家的放蠱人施了赤線蠱，在南京無法醫治，只好讓黃鐵俞陪着胡濙再赴西南去治療。胡黃兩人一直沒有下落，生死不明。
馬三寶下西洋，帶回來一個奇人魏易欣，國師道衍受了永樂大帝的諭令，一定要找到退位的建文帝——也就是胡濙嘴裡所說隱藏在兩湖一帶的讓鑾和尚。
青冥衛統領鍾秉鈞、魏易欣受命，向國師道衍告辭，奔赴西南。到了湘西之後，到處打聽胡濙和黃鐵俞的下落。
其時湘西、川南、雲、貴、一帶並非中原文化，生活的都是土著居民，尤以白苗黑苗爲主。鍾秉鈞和魏易欣在雲貴川湖南一帶遊蕩。
魏易欣樣貌奇特，免不了要遇到一些麻煩。走到任何地方，都把他當做夜叉對待。好在魏易欣天生聰明，幾個月內，就學會了漢話和苗族的方言。
一年之後，鍾秉鈞和魏易欣終於打聽到了胡濙的下落，輾轉到了貴州纏溪。纏溪位於苗地的核心部位，山高水遠。兩人到達的時候，已經滿面風霜，飽受路途艱難之苦。身邊的盤纏也已經耗盡。
好在魏易欣自幼在非洲叢林長大，本來就是一個出色的獵人。兩人一路靠着在山中狩獵野兔獐鹿，賣了獸皮和香囊勉強維生。
纏溪雖然是個不大的地名，但是在當地，茫茫羣山裡，苗寨遍佈，也不知道從胡濙和黃鐵俞到底在那一山，那一寨。只能一個個苗寨問了過去，苗家人對漢人仇恨甚深，因爲苗家是上古蚩尤的後代，本來生活在中原地區，也就是如今的河南山西。後來被西方的外族軒轅氏部落擊敗，蚩尤殘部只能逃亡南方的叢山峻嶺之中，繁衍生息。
蠱術發源，在於中原，即便在夏商時期，還有蠱術的線索。
早期蚩尤的部族在中原地區，同時種植兩種農作物，大麥和水稻。當時的氣候炎熱，黃河水域廣泛，利於種植水稻。
而蠱術，就是來源於水稻的囤積。
蚩尤的族人善於種植水稻，吃不完的水稻就堆在糧倉。如果遇到連年豐收，糧倉裡的水稻就會常年堆積。
時間久了，穀物的糠皮就會生出一種飛蟲。這種飛蟲當時就被人叫做“蠱”，不過最初的時候，蠱並不是一種害人的東西，僅僅是用於稱呼這種從穀物糠皮上長出來的蟲豸。
蚩尤本來是一個神通廣大的巫師戰神，被後人描繪成面如牛首，背生雙翅，他有兄弟八十一人，都有銅頭鐵額，八條胳膊，九隻腳趾，個個本領非凡，其實這些兄弟，都是蚩尤部落的頭領。
不過蚩尤部落最終敵不過西方的軒轅氏部落，因爲軒轅氏的法術更加強大。
軒轅氏後代戰勝蚩尤部落之後，在中原地區漸漸擴大範圍，也就是後來的華夏族，華夏族到了漢朝之後，就統一稱呼爲漢人，軒轅氏就是漢人公認的祖先黃帝。蚩尤部落的後人被稱呼爲苗人。
苗族一直記得祖先被黃帝侵略家園，族人被殺，被迫全族遷徙到南方的歷史，所以從來都對漢人有很深的敵意。
蚩尤喪命之後，族人延續了部分的巫術，在西南方繼續流傳。
其中最爲出名的就是蠱術。還有祝由科等等。