“這，這是什麼地方？”陳子云並沒有像禪十七那般輕鬆，新的發現讓他心裡強烈地發生着顫動。
眼前的空間，明顯地比他們所在的位置低了很多，從這個地方走到所發現的空間，需要走下一條開鑿出來的玉階，玉階分成兩邊，中間有着一個凹陷的半圓，這個半圓裡面的玉石泛着深紅的沁色，顯然曾經有過不少被殺死放血的屍體從這個地方被拖了上去。所以凹陷裡的玉石紅的驚豔，紅得令人觸目驚心。
陳子云的注意力只稍稍在那一片血玉當中掃過，便全神貫注地注目着這剛剛被發現的空間。站在通道的盡頭，可以俯瞰着前面整個空間。然而在俯瞰這一切的時候，陳子云的眉頭卻緊皺了起來。
下方的空間，並不是空曠的。而是像一個巨大的迷宮。在陳子云的目測裡，幾乎看不到盡頭，手電筒和夜視眼的雙重作用之下，陳子云也只能勉強看到大半。眼前的這個空間，按照陳子云的估算，至少已經超過了玉城內部的空間，按道理，是不應該存在的。不過在這個次元空間裡面，玉城的大小是否發生了變化，或許空間是否還遵循他所熟知的規律，陳子云心裡沒底。也就只當見怪不怪了。
但空間的遼闊，並不是陳子云最爲關注的。最讓他不解的是，是空間下面，聳立起來的一方方玉牆。或者說是玉屏風更合適一些。這些玉牆大小几乎是一致的，都是長方形，目測每一方玉牆長有二十米左右，也有從中劈開的，留出一個長達兩米的寬度的通道，但總體來看，卻是整齊均勻，讓人無可挑剔。所有的玉牆都按照一定的序列修築，布構出一個圓陣。
玉牆一頭，有着一個暗紅色的凹陷處，陳子云眼力雖好，卻也看不清楚那一抹暗紅究竟是什麼東西。但是在與之對稱的另一頭，卻還有着一個幽深黑氣的凹陷。看到這兩個對稱的圓形凹陷之處，陳子云就感覺像是到自己嘴巴里飛進了一隻蟑螂般難受。
下方的空間的玉牆太多太大，陳子云根本無法從中分辨出其中有何規律，但是有了對稱的紅黑點，陳子云再在心中一勾勒，便已經把下方玉牆所組成出來的圖案給弄清楚了個大概。
“這是……八卦圖啊……”陳子云的聲音有些沙啞。說起這個的時候，陳子云的聲音有些微微的發顫。
身爲一個華夏人，不一定有人知道自己的姓氏是從哪裡來的，但是卻肯定沒有人會不知道，八卦圖是什麼東西。就算沒有見過，起碼聽說過，至少知道它是從哪裡衍生出來的。
陳子云苦笑了一下。進入玉城之後，他首先就看到了與六十甲子有關係的東西，想不到還有更大的驚喜在後面等着他。實際上，陳子云很清楚，除去了神話傳說的部分，八卦圖在中華民族的文獻記錄裡出現的並不算早。有文獻記錄，最早系統繪出八卦圖的是宋代的邵雍。但實際上，八卦圖的排列組合有着嚴密的邏輯學，而爲八卦圖提供基礎的，是古老的經書——《周易》裡的記錄。從這裡也可以判斷出來，當初書寫周易的先賢，已經掌握了繪製八卦圖的基本原理，在他定下的邏輯條件下，繪製出八卦圖並不是一件困難的事情。所以八卦圖出現的年代，陳子云可以大膽地推測幾千年，但是傳說裡，是伏羲氏創造了八卦，陳子云可不是神棍，對這個還是存有疑問的。
但陳子云卻相信，玉城存在的年代，並不會比伏羲所在的洪荒傳說時代遲，只會更早，但是這八卦圖的成熟形象，卻已經出現在這裡，這讓陳子云情何以堪，在陳子云看來，這讓傳說中的伏羲情何以堪？想到了這個名字，陳子云的思維便陷入了一片混亂之中，難以鎮定下來。八卦圖和華夏文明的淵源遠比六十甲子圖深厚得多，它的出處《周易》，是華夏文明的源流基礎，是世界觀人生觀的重要組成部分，但就是這麼重要的東西，竟然出現在這個地方！出現在玉城當中！出現在原始苯教的聖地裡！這算什麼？難道華夏文明的源泉，竟然出自這個地方？陳子云往深處一想，整個人便已經快要崩潰了。
“不錯……”禪十七比陳子云淡定得太多。她對華夏文明的研究只會比陳子云多，而不會比陳子云少。她仔細地觀看了一番，說道：“這是先天八卦圖，而且出現兩次疊卦，一共有三層卦圖，最外一層，有四千零九十六卦，次外層六十四卦，最裡層八卦，是爲最原始的八卦圖像。中央拱衛陰陽魚，紅黑兩眼，便是希望與毀滅之門。”禪十七的思維能力非常迅速，一下子就把下方空間的世界解釋得一清二楚。
“希望與毀滅之門……原來是有兩扇門的嗎？”陳子云有點瞠目結舌。他原本以爲，希望與毀滅之門，只不過是一個稱呼而已，想不到竟然還有這樣的區分。有希望與毀滅兩個門戶的區別。不知這兩個地方，究竟有何不一樣？
禪十七說話很快，但之前那大部分他還是能夠理解。對於禪十七所給出的數據，他一聽就知道其中蘊含的道理。八卦只有八個卦位，錯位重疊，便會衍生成八八六十四個疊卦，也就是《周易》卦的來源。但是也有無聊人士，在這個基礎上再把卦象錯位重疊，然後便得出了六十四相乘，得出了四千零九十四個卦象的恐怖數據。當然，這個數據還可以繼續乘積往上遞增，但是實際上這種化簡爲繁的做法，不符合歷史和時代的發展，最終流傳下來的，就只有周易六十四卦象。
“不，是一樣的。到的地方是一樣的。只是從不同的四方進去，會得到不一樣的東西。比如希望，或者毀滅。”禪十七這一次的回答，顯得有些凝重。顯然，在紅與黑的選擇當中，她似乎不知道，哪一扇門戶是通往希望，而哪一扇門戶，卻是走向了毀滅。
不過不管是禪十七還是陳子云都清楚，必須要做出一個選擇。不管那選擇是對還是錯。因爲只有這樣，才能夠進去其中。