第六百四十一章 三百年之約

李耳坐在巨石之下,趙江河站立在一旁,宗一站在李耳的身後。三位之中,兩位修道,一位是神,可此刻三位都是佛家形象。

三位不是佛,但在金光的映襯之下,比真佛還真佛。

悉達多一眼就分得出,金光並非佛光,眼睛所見的一切都是虛假,其內在依舊是仙道和神道。

可其他人認不出,莫說是普通人了,就算是天仙降臨,也分不出真假。

悉大多說到:“我輸了。”

李耳以假充真,再加上小乘佛法入門容易,大部分的人都信小乘佛法,都成了李耳的信徒。

李耳說到:“道兄,以後佛家治理西極之地,中土神州還是歸道家治理。我們以函谷關爲線,佛不入函谷關,道不出函谷關,可否?”

須菩提轉世下界,不就是爲了讓佛家打入中土神州嗎?

悉達多怎麼甘心一直窩在西極之地,他說到:“道兄,你到家還欠我佛家一個因果。今日我輸了,我自不會入中土神州,不過以後的話……”

李耳說到:“我道家的確欠你佛家一個大因果,我在這西極之地創立小乘佛法。我將小乘佛法融入佛家之中,以此補全佛家氣運。並且我將這具佛身留在佛家,爲佛家鎮壓氣運。

道兄,你覺得這樣夠不夠還哪個因果?”

佛家的氣運本來是完整的,但李耳以道化佛,搞出一個什麼小乘佛法,使得佛家氣運出現破漏。

雖說佛家氣運出現破漏,這都是李耳搞出來的,但還不是因爲悉達多輸人一招呢?這不能怪他人,只能怪自己。

悉達多轉動心思,說到:“道兄能入我佛家,真乃是我佛家的榮幸。大乘佛法和小乘佛法都是佛法,本就是一家,以這個來還當年的那個因果恐怕還不夠。

不過我可以承若道兄,百年內我絕對不會踏入中土神州半步。”

東來佛入佛家,這對於佛家來說並不是什麼好事,反而是一個隱患,但現在悉達多輸了,不讓李耳佔點便宜,這件事情難以罷休。

對於悉達多來說,只要佛家有機會入中土神州就行了,至於多一個東來佛,他自有辦法制衡。

李耳化身爲東來佛,他不可能真的加入佛家,他最多斬出東來佛這具化身。一尊化身,悉達多難道還怕不成?如果這都怕,這不就是告訴衆人,他不如李耳嗎?

所以悉達多可以容忍東來佛入佛家,但不能接受佛家永遠不入中土神州。

悉達多給出一個百年期限,是以退爲進。諸位大佬轉世下界,中土神州肯定是一番風起雲涌。

一個百年時間不入中土神州,對於道家來說,可以先解決其他大佬所創立的勢力。對於佛家來說,可以讓道家與其它勢力鬥,消耗他們的實力。

雙方都有利,但對佛家更有利。

李耳說到:“道兄好算計。”

悉達多笑着說到:“如果道兄不願意,我現在就可以帶領佛家衆人進入中土神州,與道兄一起分擔來自各方勢力的壓力。”

李耳說到:“我道家有能力和信心,不需道兄相助。不過我道家雖然欠你佛家的因果,但我爲道兄補齊佛家氣運,這因果算還了。”

悉達多說到:“三百年。”

李耳說到:“就三百年。”

李耳知道要逼佛家永不入中土神州,這是不可能的。此刻態度太強硬,會引得再起爭鬥。

佛家雖然弱於道家,但也弱不了多少,如果在這裡鬥下去,一時間也分不出勝負。在這西極之地拖太久,中土神州恐怕會被其它勢力瓜分。

在諸天萬界之中,除了天界之外,道家就是最大的勢力了。

天界與神道乃是天定,只要天道不發生變化就可以永坐釣魚臺。天界大帝轉世下界參與中土神州氣運之爭,就算爭輸了也不會對天界造成太大的影響。

輸了,天界依舊是最大的勢力,其它那些勢力依舊奈何不了天界。

可道家不同,道家沒有天道這個靠山,道家如果不能一下子將那些勢力壓制住,道家的影響力就會受到影響,久而久之道家就會衰敗下去。

勢力太大,看上去威風凜凜,但後面跟着太多狼。

在各種因素的影響之下,道家與佛家達成協議,三百年之約。等到三百年之後,再來爭輸贏。

混元大羅金仙又如何,在該妥協的時候依舊要妥協。

李耳與悉達多達成協議,他斬去東來佛。只見東來佛從李耳的身體裡走出,腳踏金蓮花,身上佛光普照諸天。

“只個心心心是佛。十方世界最靈物。

縱橫妙用可憐生。一切不如心真實。

騰騰自在無所爲。閒閒究竟出家兒。

若睹目前真大道。不見纖毫也大奇。

萬法何殊心何異。何勞更用尋經義。

心王本自絕多知。智者只明無學地。

非聖非凡復若乎。不疆分別聖情孤。

無價心珠本圓淨。凡是異相妄空呼。

人能弘道道分明。無量清高稱道情。

攜錫若登故國路。莫愁諸處不聞聲。”

東來佛金身琉璃,笑口常開包容一切。以東來佛位中心,佛光不斷編織,編織成一方空間,以空間化佛國。

佛家雖有幾位菩薩佛祖,但擁有自己佛國的只有那麼一兩位。

演化一方佛國需要大法力,還需要對道的理解。就算將一方佛國演化出來了,平日裡還需要大法力維持佛國的運轉。

一般人的大佬怎麼會專門演化一方佛國呢?

仙佛與神不同,那些大帝級別的神都擁有神國,甚至連大羅金仙境界都沒有的趙江河都擁有神國。

全是因爲神有神道之力和信仰之力的支撐,所以才能支撐起一個神國的運轉。

東來佛坐在神國的正中間,以自身之力融入神國之中,與整個神國化爲一體。東來佛說到:“金剛因菩薩,我神國之中有你一尊菩薩位。”

趙江河沒想到東來佛會邀自己如佛界。

不過趙江河很快就掌清楚其中的緣由,東來佛隻身一人入佛家,自己的佛界剛剛演化出來,根基不穩。

趙江河他是天界大帝,如果有他加入東來佛的陣營,東來佛也就會多一分助力。

趙江河沉思了一會兒,能夠加入佛家,也並非沒有好處。既然有好處,趙江河當然願意。

趙江河正準備答應之時,悉達多說到:“大帝乃是天界神君,與我佛家無緣。當大帝非天界神君之時,我一定開門以佛陀之位相迎。”

趙江河是天界大帝,身份本就不一般,如果入了佛界與東來佛攪在一起,對佛家來說不是好事。

如果趙江河只是一個小角色,悉達多定不會阻止。

見趙江河不做聲,悉達多接着說到:“神道、仙道、佛道的道不同,不知大帝願不願意舍神化佛。”

雖說佛家中的人並不都是一開始就修煉佛道,有妖,有仙,但他們入佛家之時,都捨去原有的修煉的功法,重新修煉佛道。

趙江河入佛家,如果他不修佛道,又如何能入佛家呢?

趙江河又不像李耳那樣,他們本就是混元大羅金仙,只要念頭一動,就能立馬斬出一個分身。

趙江河說到:“我生而是神,看來我與佛家的確無緣。”

悉達多露出了微笑,東來佛也不強求。

從此以後東來佛留在了佛家,是李耳佈下的一顆棋子。而李耳、趙江河和宗一轉回中土神州。

……

經過幾年的時間,中土神州發生了巨大的變化,人族氣運奔騰,已經完完全全的壓過了諸天萬界所有的種族。

只見中土神州之上,那氣運如雲如霧,在高空之上不斷的翻騰,如火上燒油一般。人族氣運化作華蓋,散發出一股強大的力量,融入神州大地之中。

神州大地隨之震動,整個神州大地大了幾分。

人族氣運反饋神州大地,神州大地自然變得更加的大。人在大地之上生活,沒有大地的饋贈,人無法生活的如此之好。

當人族變得繁榮之後,其氣運也會融入神州大地。人族得了神州的饋贈,人族當然也要反饋給神州。

人族氣運之所以發生如此之大的變化,全是因爲各位大佬傳道講法的緣故。各位大佬創立流派,爲了發展自己的流派,到處傳道講法。

那些大佬所講的道和法,都是宇宙之理,對人族的穩定與發展有着大大的幫助。

其中對人族影響力最大的就是儒家、法家、兵家和農家。

儒家開啓人族百姓的智慧,讓他們懂得禮義廉恥與道理。法家兵家最受上層人物喜歡,法家制定規則,兵家維護規則。

至於農家,傳播種植技術,一時間農家匯聚的人最多。但這些人大多是最底層的人,人多,但還是無法影響人族大勢。

在這個時代,人族大勢走向還是看貴族的決定。

不過就算如此,農家還是不可小看,現在整個中土神州,對人族影響最大的就是儒、法、兵、農。

李耳回到中土神州,那些流派學派的創始人一收到風聲之後,立馬開始有所行動。

在諸天萬界之中,道家勢力最大,要人有人,要資源有資源。李耳從西極之地回來,這就說明他已經解決了佛家這個憂患,這時着手中土神州,他能立馬壯大自己在中土神州的勢力。

其他各家流派與道家不同,道家擺明了就是告訴大家追求天道,可以成仙,可以長生不老。

以長生不老當作誘惑,肯定會有不少人加入到家。

其他各家流派是以思想觀念,或者是以技術融入人族。

那些流派之所以不像道家那樣,以成仙和長生不老當作籌碼誘惑衆人,一是因爲其他勢力不像道家那樣,可以財大氣粗,能夠持續輸出,讓所有人都有資源修行。

二來是那些門派看出長生不好雖好,但不是所有人所求的,大部分的人還在爲了生活而奔波,又怎麼會去追求長生不老呢?

其他各派其實是以利益誘惑。

儒、法、兵、農的創始人與主要人物已經各自聚集在自己的基地,商量如何對付道家。

孔丘與其弟子在杏壇。

顏回說到:“老師,我儒家以禮義廉恥仁義爲立足之根本,教化民衆。雖然此刻儒家爭不贏道家,但百姓離不開我儒家,我儒家只要徐徐圖之,總有一日會壓過道家。”

閔子騫說到:“我儒家浩然正氣,雖不能像道家那樣,可以使得百姓長生不老,但也可以使得百姓諸邪不侵。”

那些弟子紛紛說到:“老師,道祖厲害並不代表道家厲害。”

孔丘說到:“如果不是因爲師伯要對付西方佛家,我儒家也不可能會在這麼短的時間內站穩腳跟。你們千萬不要掉以輕心,我們還未完全融入人族,還沒有做到人族無法捨棄我們的地步。”

孔丘的那些弟子不知內情,又那裡知道太上的厲害之處呢?

孔丘知道,所以他纔會心生防範,還是早點找到應對之法再說。孔丘心念一動,他也打算著書。

他要學小說家那樣,把自己所說的話與所做的事記錄下來,然後大肆宣揚。

已經在貴族圈站穩了腳跟,接下來就要讓非貴族圈的人也知道儒家的存在。

至於法家,法家的創始人是九天雷祖大帝,天界大帝,他倒不是很急。他的需求與其他大佬不同,就算他自己名聲不顯也沒關係,只要能夠將法規法則制定好就行了。

這個法就是天界之法,讓衆人清楚天界之法,對天界產生敬畏之心。

只不過李悝不知道的,等他走了之後,法家之人會重新修改法規。李悝所寫的法規變成了天條,人族就應該行人族法規。

天條還是留給天界之人和修行者去遵守。

兵家實行按兵不動政策,就算那些貴族再怎麼支持道家,也不可能離開兵家的,因爲沒有兵家的保護,他們如何能夠確保自己的地位和利益不會被奪走呢?

農家就更不在乎了,不對,是許行不在乎。

許行是神農炎帝轉世,不管是道家也好,還是其它流派也罷,只要能夠使得人族發展,他就不在乎。

不過農家之中的其他成員,生不出一些不一樣的想法。

正所謂權迷人眼。

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