轉載一:金庸十二大情聖

此文章是轉載,不過轉自哪處實在是不知道,所以寫不出來,不過肯定一點,不是我寫的,哈哈哈哈。

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無情未必真豪傑。

只知道練功比武,英雄等同刀劍。

情感是人生的點睛之筆,英雄的生活一樣情絲密佈,情網縱橫。青梅煮酒可論英雄,情愛比拼亦可論英雄。硝煙散去,翻一翻這冊圖文並茂的《江湖十二情聖》,令人感嘆古今一大同。

1、鼠:悽情司狄雲(《連城訣》)

老鼠生活在黑暗裡,狄雲的生命一團漆黑,丁典是眼前的光,晃得他眼花;戚芳是遠處的亮,照得他心酸。

在身隱囹圄前,狄雲就生活在一個陰謀裡:師父戚長髮鐵鎖橫江,看他忠厚老實,是地道的鄉下人,別有用心地亂教劍譜,連徒弟帶女兒一起矇騙。進城後他蒙冤入獄,丁典誤會他是知府淩退思派來的奸細,對他又打又罵。狄雲最心酸的是:盼星星盼月亮盼來師妹戚芳,她已改梳髮髻,成了仇人的新婦。她來探監,也是來告別他,告別少女時代,告別從前朦朧的愛情。萬念俱灰,於是他成爲金庸小說裡唯一要殉情的男主角。

絕望拯救了狄雲,丁典開始信任他。丁典傳授他神照經功夫,培訓他成爲武林高手,日後可報仇雪恨。半師半友的丁典,鐵鏈穿過琵琶骨,遠比狄雲苦難,他教給狄雲高強的武功,更有堅強的信念,牢底可以坐穿,信念不可磨滅。丁典又比狄雲幸福,對準牢獄窗口、常換常新的盆花是他的精神支撐,至少有個凌霜華和他情義兩心知。狄雲孤軍奮戰,沒有同盟,親愛的戚芳輕信他人,讓他備嘗淒涼。

鄉下姑娘很容易愛上公子哥兒,苔絲(英-;;哈代《苔絲》)也是愛上了遠房表哥萊昂。苔絲在萊昂手裡吃剛摘下來的新鮮草莓,她沒想到這是甜蜜的欺騙,是裹着糖衣的毒藥。

新女友水笙出現時,狄雲的愛情已是強弩之末——絢爛後的平淡是七彩陽光彙集的白色,未經絢爛的平淡是垂死的慘白、蒼白。狄雲和戚芳本是藤樹交纏,怎料藤蘿另附他枝,大樹孤苦無依,只好安排水笙嫁接過來。在人跡罕至的藏邊雪谷,狄雲和水笙遠離仇殺,也遠離彼此的過去,在桃花源裡重整旗鼓,不能不令人感到悲壯與淒涼。

2、牛:苦情司喬峰(《天龍八部》)

俯首甘爲孺子牛——不,現代男人都怕俯首,怕入苦情司。

生活爲喬峰打開的每一扇門裡都是宿命的苦難,所以男人們不願做喬峰。他爲報父母仇,順藤摸瓜、到處查訪帶頭大哥,只只都是苦瓜,甚至爲此錯殺阿朱,生命中唯一的光也消失了。

當喬峰還是喬峰時,他是天下名峰,雖然雲深不知處,世人無緣看盡他的無限風光,但天下誰人不識君,他的英名令人敬仰;阿朱象滿山的小樹,用柔情覆蓋他。當喬峰成爲蕭峰,世人不識廬山真面目,他成了孤峭的險峰,陰雲繚繞,難見陽光;山林被天火燒燬,童山翟翟,他無人對話。古時天生九日,後奕射下八個;喬峰只有阿朱一個太陽,他也錯誤地搭弓射箭,所以阿朱死後他捨不得脫下她縫的衣裳,並從此不近女色。

義蓋雲天的鐵漢子動起情來蕩氣迴腸,直叫天地爲之變色。男耕女織的時代,喬峰是最佳丈夫人選,到今天聲光電子時代,他也不顯過時。喬峰這種男人是高檔名牌,永遠不打折,不現身於大甩賣的鋪頭,只擺放在專賣櫃裡,自有纖纖玉手拿起他。男人不做喬峰,他們抗拒做名牌——名牌從做工到質地都考究,色澤多是沉着含蓄的灰黑系列,不動聲色、不張揚,名牌男人還要耐得寂寞。男人們願意做溫州水貨,不必千錘百煉,成批機制,迅速佔領市場。

“雖千萬人,吾往矣”、“塞上牛羊空許約”,這兩個標題一豪放一婉約,真真是愛煞。

3、虎:俠情司郭靖(《射鵰英雄傳》)

俠之大者,爲國爲民。

郭靖從彎弓射鵰的少年,成長爲率衆義守襄陽的大俠,走過了一條俠者之路,剛強與柔情在他身上完美結合。

因爲要虎骨浸酒或入藥,要虎皮製皮草,虎不斷被人捕殺,現已列爲國家一級保持動物。郭靖是來自山林、剛被人工馴養的那種虎,面容是掙扎後的平和,野性潛伏在血液裡。一旦狼煙突起,他馬上會聽從遠山的呼喚,復位爲山林之王。郭靖和黃蓉戀愛,他的表現可打九十分,讓人想起虎原是貓科動物。他也種下情孽,使華箏不嫁、依兄長而居,那是午夜夢迴中的血腥與殘忍,是郭靖的前生。

郭靖的完美令人汗顏。嫁給他是一種冒險,也略略不甘心:他並不當黃蓉是全世界,國恨家仇他一樣沒忘,談戀愛只是見縫拖針。女人更願意他是自己的兄長,英雄神武,亂雲飛渡仍從容;男人當他是景陽崗上的吊睛白額虎,都想做武松杖殺他——誰叫他那麼完美,叫男人自慚形穢,使女人對男人的要求水漲船高——一杯一杯復一杯,今朝有酒今朝醉,男人總不能天天三碗不過崗吧!

4、兔:亂情司韋小寶(《鹿鼎記》)

兔子眼睛紅紅,耳朵又尖又長。韋小寶眼觀六路、耳聽八方,一雙眼睛的溜溜轉,眼紅一切錢財和美人,在美酒婦人裡醉生夢死。

百川歸海,有容乃大。韋小寶身無武功,膽小怕事,又非儀表堂堂的好漢,形象上、精神上都應列入兔二爺行列。談到女人,韋小寶的膽子又奇大,什麼樣的女人都敢招惹,簡直是亂勇、盲勇。飯前甜點雙兒、麻辣燙建寧公主、怨鴦火鍋方怡、清淡時蔬沐劍屏、佛跳牆阿珂…他都有胃口品嚐,甚至龍蝦刺身蘇荃他也接過盤盞,舉箸操戈,大快朵頤。他有本事大被同眠,胡天胡地,攪出滿漢全席來,可算野史第一美食家。

男人都想做韋小寶,又都做不了。一般男人吃不了超標伙食,也就白菜豆腐、家常便飯,老婆不在家時下下館子,要份椰子燉雞打打牙祭。韋小寶一人扮演萬千角色,是或好或壞國民性的總集合,常人的級別頂多是子集合,當然交不了他的好運,只能眼熱他錢場、情場、官場場場得意。

七個老婆中,蘇荃和建寧公主都是女幹部。蘇荃的強是真強,建寧公主的強是外強中乾。不同類型的強女人都姓了韋,可見韋小寶這隻兔子的日常食譜不是蘿蔔、青菜。蘇荃類女人肯嫁韋小寶,爲的是從前挑花了眼,所有的力氣都用完了,最後挑煩了不想再挑,撿到藍裡都是菜,一咬牙一跺腳就嫁了。老公身邊並非自己一人,可見他不是女人挑剩的,英雌所見略同。八個人坐下來就是兩桌麻將,蘇荃正好磨磨自己的男人婆脾氣,學學牌桌上溫柔的算計。建寧類女人肯嫁韋小寶,一爲她天生是賤娘皮,韋小寶和她對打對罵,她覺得過癮;二爲她公主千金,偏不嫁吳三桂的兒子,自己找老公,這其中有一種反抗的快意;三爲韋小寶聰明絕頂,打她不傷骨,罵她不傷心,分寸拿捏得很好。明明是假公主,韋小寶還是娶了她,這是對建寧公主最好的恭維。

徐達和朱元璋下棋,在棋盤上下出了“萬歲”兩個字,雖敗猶榮,朱元璋龍顏大悅,把莫愁湖賞賜給他,命名對奕地爲“勝棋樓”。退一步,海闊天空。有時候,輸就是贏,弱就是強,後退就是前進——這就是韋小寶攻城掠地的法寶。

5、龍:濫情司段正淳(《天龍八部》)

段正淳這種男人瀟灑不羈,溫柔體貼,又生得形容俊朗,真是天生的紅顏殺手。何況身爲皇室,一擲千金,有大把銀子來點綴情調、策劃愛情,怎不令女人心旌搖盪?人到中年,已在風月場中積累了豐富經驗,向無數女人拿到了畢業證書,這時他一舉手一投足,都自有一種風liu味道,叫女人爲他生爲他死。

段正淳實在濫情,經手的女人多得連自己都搞不清,怪就怪在這些女人星羅棋佈,散落江湖,倒不是深宮禁院中的佳麗。女兒也多如牛毛,個個明豔動人,爭先恐後地愛上哥哥段譽,步母親後塵。陷入段正淳的情網,他有本事讓你相信最愛的人只有你,雖然他馬不停蹄地鬧戀愛、生孩子。隔開一段距離看,他就象年輕女人不爭氣的長輩,爲老不尊,上了年紀還要拈花惹草,錯了輩份。最後,他親眼目睹情人們相繼死去,拔劍自刎。這個結局於事無補,是他的女人,覺得他一舉數得,爲這麼多女人死,斷不能原諒他;不是他的女人,覺得這種愛情戲子穿梭花叢,死有餘辜。

大理雖小國寡民,段氏卻是皇室之尊,所以段正淳肖龍。龍是民間傳說中的怪物,代表天威與神聖,也代表荒誕和猙獰,有矛盾和衝突的地方。在段正淳身上,情與理、愛與欲交纏不清,他自誤誤人,只好讓他血祭,多少對俗世情理有個交待。

6、蛇:無情司萬圭(《連城訣》)

男怕入錯行,女怕嫁錯郎。男人原是女人的終身職業,不到萬不得以不跳槽,跳一跳槽就要傷筋動骨。嫁給萬圭這種男人,跳槽不是,停薪留職也不是,女人後悔避之不力,惹禍上身。

這是伊索寓言裡那條冬眠的蛇。農夫用體溫暖醒它,它復甦了未凍僵的本性,反咬他一口。野獸也有舔犢之情,萬圭不顧夫妻情份對戚芳下手,竟也不念骨肉情深,對女兒下手。何止是冷麪郎君,簡直是無情無義的衣冠禽獸!

吃蛇是廣東人始作俑。內地人佩服廣東人食膽包天,連蛇都敢吃,它實在是醜惡的化身,讓人害怕。夏娃偷吃智慧果,連累亞當被上帝逐出伊甸園,也是拜蛇所賜。蛇用肚皮遊走,悄無聲息地逼近你,你措手不及,它突然圖窮匕現,口吐紅信,噝噝作響,帶給女人滅頂之災。

良禽擇木而棲。戚芳舍狄雲而選萬圭,又怎知萬郎本非良木?這個沒心沒肺的男人,從樹根爛起,說倒就倒,把她的人生摔得粉碎。戚芳南柯一夢醒來,再回頭已是百年身。她最後又折回頭去救他,終於死在他手上。戚芳這時已不是愛他,而是忠於自己的選擇,“非如此不可,非如此不可”的旋律在她此時的生命裡一再回響,她願意以此終結,做爲人生的完成。恐怕狄雲也願意如此,只有她的死才能結束他情場的失敗,才能在心裡肆意愛憐她——他需要一種安全而無負擔的愛情,這是男人本性中的自私。

7、馬:奇情司楊過(《神鵰俠侶》)

評判男人有一個有趣的標準:一看他娶什麼女人爲妻?二看他如何死法?以此觀照楊過,他堪當一個“奇”字。

楊過愛師父小龍女有違禮法,他與世俗不懈對抗,宛若楚霸王項羽的烏騅馬,有殺身成仁的豪情,有不管不顧的徹底。壓力也是動力,別人越反對,楊過越堅持;小龍女的三次離開,客觀上起到了欲擒故縱的效果,更使楊過勇踏情花,甘做情聖。這時候,他是化身爲馬、助唐僧取經的小白龍,奇情俊逸,飄然世外。

楊過之奇,小龍女纔是對手。他們同練玉女素心劍、兩心合一,可謂棋逢對手;他們共對世俗阻撓,築起愛情長城,也算將遇良材。小龍女是男人膜拜的偶像,楊過娶回家來,煙熏火燎,不怕神女和愛情變形;世人多是尋常牀簀死,楊過之死在射鵰系列中未交待,但和小龍女相愛後他亦近朱者赤,開始神化了,只在江湖人士嘴裡聽到他奇人奇情的片斷,拼不出完整的形象來。神鵰兄可以作證:楊過和小龍女一定同月同日同時死,或者同時羽化登仙——戀愛是日月星輝,婚姻是柴米油鹽。楊龍的故事難以爲繼,只能到此爲止。他們是武俠小說裡的白雪公主和白馬王子,如一切童話般,從此在城堡裡過着幸福的生活。楊過剋制奔騰跳躍的本性,拋棄花花世界,催生這段輕靈飄逸的驚世奇情,犧牲不小。《倚天屠龍》中,楊龍的後人黃衫女子,大得其先人遺風,也只曇花一現,神龍見首不見尾。

楊龍是世俗情愛的傳奇,是神仙眷侶;他們也是高懸的明月,世人不知月宮寒荒,只見月華如水,清輝灑照。

王小波也算文壇奇人。不說他文膽奇大、文思奇詭、文筆奇麗,把唐傳奇的舊瓶子裝上了最新釀造的生啤,讓人大呼痛快;單講他娶妻和離世。社會學女博士李銀河專攻畸情畸戀研究,容貌差強人意,屬現代男人理想老婆排行榜榜尾人物,他在見第一面時就單刀直入追求她,明媒正娶,廝守了二十年。王小波不鳴則已,一鳴沖天,在名氣鼎盛時卻突告辭世,餘音不絕,繞樑三日——真是奇所未奇。

8、羊:多情司段譽(《天龍八部》)

段譽肖羊,因爲他柔情似水,沒有暴力傾向;他天性純潔,未被現實污染,對女人仍在發乎情、止乎禮的階段。他的父親自命風liu、到處留情,母親被妒忌煎熬,心理不平衡,與菩提樹下的路人苟合生下了他,所以他的多情來自遺傳,怨不得他。

羊在山坡上吃草,悠閒自在。藍天白雲,羊心裡只有青草,記得綠羅裙,處處憐芳草。離開大理後,段譽身邊佳人疊起,跟他有瓜葛的女人都是他的異母妹妹,百發百中。他生來就會憐香惜玉,弄得妹妹們情不自禁,大害相思,他意淫衆女之餘,對王語嫣情有獨鍾,一片真情。段譽象大觀園裡的寶玉,遊戲於脂粉堆裡,意淫衆姐妹,卻只對林黛玉一見傾心。此譽非彼玉,他沒有口銜美玉出生,但運氣奇佳,有凌波微步和六脈神劍作救命稻草,花前月下的結局也是喜洋洋的衆美兼收。

十七八歲的女孩會喜歡段譽。年紀稍大的女人,更願意把他當作兄弟。看自己的兄弟在脂粉堆裡打滾,彷彿隔靴搔癢,不關痛癢後另有一種痛快,好比煙花拿在別人手裡燃放,自己只管觀賞,不用擔心燒到手。上年紀的女人當他是兒子。兒子命犯桃花,多交幾個女朋友,再保守的母親也不怕天塌下來,她在隱隱的得意之餘,只擔心萬一有孫兒孫女遺落民間,不得骨肉團圓。

9、猴:慧情司令狐沖(《笑傲江湖》)

熟悉的地方沒有風景。嶽靈珊讓令狐沖吃皮蛋的原因怕是爲此。

令狐沖入主慧情司,又讓他肖猴,因爲他太聰明瞭,而猴是人類的遠祖,智商和人最接近。

這隻猴子會七十二變,是現代男人的祖先:在嶽靈珊面前,他是正人君子,林平之奪愛都能隱忍不發;在儀琳面前,他吹皺小尼一池春水,等人家凡心大起,他又隔岸觀火;在盈盈面前,他先拿大智若愚做擋箭牌,對她的愛情袖手旁觀,搞到世人皆知,他才如夢初醒——知道她愛自己,他就放肆些。在盈盈面前,令狐沖是風liu少年,回覆他風liu蝕骨的一面。

令狐沖是女人拴不住的那種男人,盈盈和他拜了天地,只怕也不能天長地久。盈盈本是日月神教的月亮女神,令狐沖魅力太大,她心甘情願做他的星星。雖說月亮爲他變成了星星,盈盈撕開自己的聖姑包裝,向他展示了似水柔情,只怕感動令狐沖一時,感動不了他一世。會七十二般變化的孫悟空是獨身主義者,他要的是自由,是和猴子猴孫們在花果山逍遙、快活,並非和一個女人終身相守、白頭到老。如果孫行者入世娶妻,太優秀的男人往往也不只一房妻妾。藍鳳凰跟令狐沖還未怎樣呢,盈盈已經開始犯酸了,她斷不能忍受與人共夫。打情罵俏原是令狐沖的拿手好戲,他和盈盈辦了喜事,但從未就婚後的將來和盈盈開過玩笑。就是說他不想許諾,做一天和尚撞一天鐘。這是一個危險的信號,也是令狐沖特別聰明的地方。

怎麼看,這一對都可能終成怨偶。有一種結局是,兩人分道揚飆,令狐沖重回水簾洞,盈盈剪去青絲入空門,青燈古佛,偶爾在敲木魚時對魚思猴。

10、雞:絕情司林平之(《笑傲江湖》)

女人是在男人身上學乖的。林平之就是這類反面教材。

林家飛來橫禍,父母雙亡,林平之拜倒在華山派門下。他內心冷如寒冰,拒絕融化,外表卻溫情似慢火,加上年輕英武、出身名門,很快讓嶽靈珊跌入情網。他和她比武練劍,教唱福建山歌,在民歌俚曲中擊敗令狐沖,竊取了靈珊芳心。後來他偷練《葵花寶典》,引刀自裁,不能爲人夫,卻爲掩人耳目與靈珊結婚。靈珊願意有名無實,與他廝守,他竟絕情害她,毫不手軟,將她一劍刺死。

這種男人,女人對他又愛又恨。然而,他帶着一種神秘色彩,從女人陌生的世界闖入,象徵不可知的一切,誘惑女人奮不顧身來探究他,所以女人在劫難逃。他們不達目的不罷休,甚至代價高昂,用自己做誘餌。在情愛池塘裡,他們釣走了女人的青春和愛情,最後一撤竿,他自顧自走遠,女人就象被鉤破魚嘴的那尾魚一樣鮮血淋漓——這還只是苦難的開始,離水烹飪時,她們還要忍受傷口被油鹽醬醋刺激。

現代男人在三百六十行外又拓展了新的一行:午夜牛郎。聽說市場行情看好,同工不同酬,坐檯、出街都比小姐昂貴很多,驗證了供求關係推動價格升降的經濟原理。林平之本是一流的鴨公人選,怪就怪他自施宮刑,自絕於深閨寂寞的款姐、富婆,所以指派他屬雞——雞和鴨本是同行。

11、狗:癡情司殷梨亭(《倚天屠龍》)

先愛上紀曉芙,後愛上紀曉芙和楊逍的女兒楊不悔,殷梨亭可謂癡情。

一般男人求愛不成,或陰謀報復;或改換門庭、另闢蹊徑;或一蹶不振,沈腰潘鬢消磨。殷梨亭不同。他的愛情一直未變,從母親延續到母親的翻版-女兒,這其間滄海桑田,二十年的光陰已流逝。這種癡情不能不令人感動。

殷梨亭可以做女人青梅竹馬的情人。在快樂純真的童年,兩人兩小無猜,情投意合。若干年後,她長成少女,再成爲少婦,經歷了愛情的風風雨雨,呵,驀然回首,那人還在燈火闌珊處。他成爲少年,又長成青年,心中懷想她倚門回首的青澀模樣,卻又無緣走近長大後的她,始終在她的生活之外。如此持久的愛情,女人每想起,就會暈生兩頰,重回少女時代;她也感到辛酸,在他的等待背後,多少歲月不再,男人增添的是成熟,女人可經不起老,美人遲暮更加不堪。

狗是最忠實人類的動物,他們用自己的方式和人溝通。狗的嗅覺比人靈敏,這已在屢建奇功的警犬身上得到證明。在兩代人身上完成自己的愛情理想,這是殷梨亭的忠誠;亂花漸欲迷人眼,他在其中發現了紀曉芙,這有賴他的靈敏嗅覺。

12、豬:錯情司遊坦之(《天龍八部》)

雖然鞋穿在腳上,合不合適只有腳趾頭知道,但是款式、顏色、質地都要接受別人評判,丈夫就象這雙備受矚目的鞋;情人則是貼身的內衣,也許橡筋鬆了、蕾絲舊了,只要溫暖柔軟,女人還是感到舒適。遊坦之是理想的情人人選。

丈夫只有一個,情人卻可以有許多款。遊坦之已經破相,頭戴鐵罩,十分怪異、醜陋,又是個破落子弟,然而他一旦動情,就無限忠誠。他包容女人的一切無禮,甚至暴虐。你渴了,他是一杯清茶;你餓了,他是一餐美食;你累了,他是一張臥榻;你冷了,他是一件皮衣。耶穌化鮮血爲牛奶,化骨肉爲麪包,救活的是千百信徒;遊坦之只爲你一個人出生入死。這個情人沒有非份之想,一不拆散你的婚姻或戀情,二不要你同等回報,他只有一個卑微的要求:要你記住他,記住他曾在你的生命中出現。

這種男人柔情有餘、霸氣不足,而男人的溫柔又不能四兩撥千斤,但遊坦之的無限忠誠令現代男人望塵莫及。可惜他表錯了情,愛上的是跋扈蠻橫的阿紫。明明是阿紫消遣和練功的活靶子,他還迷途難返、癡心不改,真是錯得絕望,其蠢如豬。女人使用泊來品化妝,男人是她們投資最大的化妝品。遊坦之是本地牌子的粉底霜,包裝粗劣而效果卓越,遮蓋女人臉上的暗瘡和斑點,塑造光潔白皙的美。女人粉飾一新,目光便越過他,投向別的男人——男人左顧右盼,女人恨得咬牙切齒;男人心無旁騖,女人又索然無味。無限風光在險峰,當愛情一馬平川時,女人又在死水一潭中感到惆悵。

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