第一百五十二章 十地金塔

“這種東西?”元清微見狀冷笑一聲,三火流光鍾飛出。

其上的太陽意境雖然微弱到近乎於虛幻,但對方大黑天法相演化出的終末黑暗,同樣沒好到哪裡去,隨着寶鍾輕輕搖晃,周圍大黑天演化的漆黑天幕就像是破布一樣被撕裂。

懸掛在半空中的三火流光鍾,反而是光華更加璀璨奪目,似乎得到了什麼好處一般。

大黑天法相嗔怒更甚,將手盛滿人血的骷髏碗朝天一拋,碗口朝下,濃稠的鮮血流出,融入即將消散的黑暗之中,化作深紅色的烏雲。

不詳和渾濁的血色光輝流轉在天空之上,濃郁的血煞、殺伐、征戰氣息四溢。

“好一個大慈大悲的佛門大德!”元清微面露譏諷之色,以他的眼力自然能夠看出,眼前烏雲之中凝聚的血水,除去部分是征戰殺伐匯聚而來,大半其實是平民百姓枉死,或者獻祭而來。

其中佔據主體七成以上的血煞怨氣,最是擅長滲透、侵蝕、污染。

不過,對於元清微而言,這樣的攻擊雖然會讓他聞之慾嘔,但比起靈界氣息的影響,還稱不上什麼。

他重新召回三寶玉如意,對着三火流光鍾輕輕一敲,清脆的鐘聲迴盪在天地之間。

原本污濁的血色,瞬間清空出一大片的空間,通常熾熱的火焰,向着四面八方擴散,懸浮在其中的三火流光鍾,煌烈絕豔,如日經天。

大黑天法相周圍怒火焚燒,手中三叉戟往地面一擲,只見轟的一聲,大雪山一陣搖晃,而後一道道裂縫從三叉戟墜落的地方浮現,絲絲縷縷的黑色火焰,從中流出。

火焰順着三叉戟向上涌動,隨着大黑天法相手中利劍一揮,化作一朵朵黑色曼陀羅花,在半空中組成一個更加巨大的曼陀羅華。

“地脈毒火?”元清微冷笑一聲,手中三火流光鍾懸在頭頂,定坤錘在手中浮現,真要拋出,突然聽到虛空之中傳出另外一個聲音。

“南無阿彌陀佛!善哉善哉!”

一縷縷淡淡的純淨佛光,在天邊浮現,彷彿是雲霞一般。

而後,四尊虛幻的虛影,在其中浮現,攔下大黑天法相,留給元清微一朵金色的蓮花之後,就是帶着大黑天法相消失不見。

‘跑的倒是夠快的!’元清微看着離去的幾位“大德”,心中冷笑不止。

對於來人他也是有了猜測,甚至應對的方法都是已經準備好,畢竟主世界大元王朝的西藏佛門,已經清清楚楚的告訴元清微,西藏佛法最大的漏洞是什麼。

對方要是載着他糾纏下去,元清微有十足的把握,能夠在半刻鐘後,引動他體內深藏的業力。

畢竟,西藏佛法其實和某種不正當的經營模式有些類似,層層向下不斷的鯨吞盤剝,屬於大小通吃的典型。

其中平民百姓,因爲貴族和上師許諾的極樂世界,日復一日的提供信仰和願力,成爲整個社會結構的基礎。

但實際上,他們繳納名爲“信仰”的車錢,卻不能到達名爲“極樂世界”的終點站。

雖然不清楚其中限制是什麼,可兼修神道的元清微很清楚,實現度化一切衆生這種事情,能夠做到的,不會在乎那點信仰,在乎那些信仰的,反而是做不到的。

這樣一來,那些辛苦勞作一輩子,才知道自己被欺騙的人,如何不恨?

其次,修行西藏佛法的僧侶當中,大半的人也是無緣極樂世界。

加上他們的修行法門,基本凝聚在肉身上,若是無法堪破虛妄、定得真如、明悟自性的話,今生有再打的神通,也無法帶到下一世。

不僅大半的修爲,要化作所謂的靈骨、舍利,作爲後來人的修行資糧,轉世之後,也不受承認,一切都要從頭再來。

說的好聽一點,這些僧侶那是赤條條的來,赤條條的去。

說的難聽一點,那就是這些僧侶,其實都是免費的材料生產機器。

他們又怎麼能夠不恨?

而這些怨恨,在超凡世界之中,有時會堆積、凝聚,化作業障、業火。

但早有準備的“大德”“上師”們,以源源不斷的願力,配合神通法門鎮壓,在需要的時候拿出來淬鍊自身金身,或者作爲對敵的法門。

這種法門,不清楚的人遇上了,必然手忙腳亂。清楚的人,碰見了,很容易被反噬。

其餘幾位“大德”顯然是察覺到不對,擔心元清微會引起什麼不可挽回的事情,纔會選擇退讓一步,將元清微想要知道的東西,告訴元清微。

隨手捏碎了蓮花,元清微望着從中得到的信息,不由嗤笑起來。

漫步來到大雪山內的一座大殿,這大殿高二十幾米,依靠四根高大立柱的立柱支撐,內裡的色彩,呈現金黃色,配合古樸的造型,巍峨而完整的形象與氣韻,以及縈繞在大殿中連綿不斷的香火氣息,讓這座存在於大雪山內的大殿,頗有幾分布達拉宮的韻味。

大殿中央的地板上十分有規律的,層級分明的佈置諸多造型生動的佛陀金像、貴重的鎏金寶瓶、鑲嵌寶石的佛輪等等等等具備明顯西藏佛門色彩的物品。

兩邊的牆壁和天花板上,則是用寶石作爲顏料,勾畫出精美的壁畫,在微光的照耀下,閃爍着如星點般的絢爛色彩。

佛陀、天女、金剛、妖魔、民衆等等形象,惟妙惟肖的在壁畫中演繹出了一個又一個生動的故事,肅穆與莊嚴的宗教氣息,凝聚而出!

走到大殿正中央,那裡佇立着一座巨大的九層金塔。

這座金塔沒有通常佛塔的門戶與階梯,通體實心的佛塔看上去金碧恢弘,帶着金質的琉璃色彩,在光輝的照耀下,浮現出一層又一層的光暈。

元清微站在金塔前方,沒有急着按照對方給出的方法開啓,而是先仔細觀察起來。

他發現這座寶塔底下還有一層,所以嚴格意義上來講,應該是有十層,對應的是應該是大乘菩薩道中的十地修行階位。

在佛門之中,十地已經是法王子,或者稱之爲補處菩薩,指的是那些即將要成佛的存在。

十地之上,便是佛陀,同金塔之上即爲香格里拉入口,倒也算得上是互相對應。

元清微默默計算,然後就是按照對方留下的方法,開啓了前往紫媛居住地的大門。

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