第二百五十四章 道心種魔

‘可惜了!’

元清微心中暗暗搖頭,這種突破法門雖然厲害,卻不適合他。

元清微一直記着自己來到這個世界的目的,不是爲了領悟更多的天地道則,而是爲了精煉自己掌握的力量。

這也是他從降臨之後,就一直關注的一個問題,同向雨田爭鬥時候,法力轉化真氣演化出的陰陽氣勁,正是他這些年的成果。

因此,元清微對於這種神合太虛的狀態不僅不感興趣,甚至還有些牴觸。

但這一切向雨田並不清楚,他只有對於元清微能夠看出自己狀態感到欣喜。

“一眼就能看出我的正處於小三合的半步破碎狀態,小子,你的天賦當真是超乎我的預料啊!怎麼樣?有沒有興趣拜我爲師?”

向雨田望着元清微笑道:“你若是願意拜師,《天魔策》十卷內容隨你挑選,無論是最頂級的《道心種魔大(防)法》,還是凝聚大半精粹的《天魔秘》,再或者是各家各派的典籍,比如滅情道的《紫氣天羅》。只要你願意拜我爲師,你想要學什麼,都沒有問題。”

“前輩好心,在下心領了,但道家之法我尚且沒有學完,更何況是魔道之法?”

“哈哈哈!”向雨田被元清微拒絕之後,不僅沒有生氣,反而是哈哈大笑道:“小子,你是第一個敢這麼拒絕我的人,可你越是不想要,我越是要給你!”

說完,一股精神異能就是侵入元清微的腦海。

對此,元清微嘆了口氣,不僅有沒反抗,反而是小心翼翼的壓制着自己的本能反抗,任由對方在自己記憶當中留下一篇頂級的功法。

“這《道心種魔大(防)法》乃是我聖門至高功法,我就不信你能忍着不修行!哈哈哈……”

說完,向雨田仰天大笑,轉身離去。

看着離開的向雨田,元清搖了搖頭,心念一動,輕而易舉的將對方留下的精神暗示抹去。

論說精神力,走仙道路子的元清微怎麼也不怕向雨田,真的打起來,哪怕向雨田有上百年的修爲,並且有着天地元氣的補充,元清微也有八成勝算,甚至還有一成完勝的把握。

之所以剛纔不願意和其交鋒,只是忌憚此方天地意志,從知道所謂破碎虛空是什麼之後,元清微就是已經猜出,這個世界最強的防禦體系就是歷代破碎虛空的強者。

他敢肯定,自己剛纔要是和向雨田陷入精神爭鬥,驚動天地意志的話。

下一秒,他就需要面對少則數位,多着十數位的破碎境武者的意志投影。

這些武道修士,在破碎虛空後,精神同天地相合,哪怕失去了肉身,也可以在天地元氣的補充下,發揮出不比此時向雨田差多少的戰鬥力。

因此,不願引起天地意志注意的元清微,也就任由向雨田傳授自己功法。

至於他這麼做的原因,元清微也是有所猜測。

這傢伙最活躍的時間段之一,正好是《黃天大(防)法》創造者天師孫恩和當時劍聖爭鬥之時。根據樓觀道的記載,當時這兩個傢伙都處於類似向雨田現在所處的半步破碎,小三合境界。

二者爭鬥,引起天地人三才氣機碰撞,於小三合之上,演化出大三合,進而破碎虛空而去。

元清微懷疑,向雨田這傢伙八成是因此留下了心結,認爲破碎虛空必然需要兩個小三合境的武者互相交手,引起大三合,方纔能夠破碎虛空。

所以,向雨田留下《道心種魔大(防)法》的本意,說白了就是希望元清微能夠早日步入小三合,幫助他更進一步。

‘可惜,從頭到尾,我都沒想過破碎虛空啊!’

元清微暗暗嘆息,隨後就是翻閱起這卷魔門至高法門。

越看元清微越覺得這卷《道心種魔大(防)法》立意很有意思,按照字面上解釋,其實《道心種魔大(防)法》可以解釋出兩種意思。

一種是道心之中種入魔種,一種是道心種入魔胎之中。

這兩種方法,都是有利有弊,前者需要尋找一個天資卓越,道心堅定的正道武者,將自身魔念,種入對方心靈深處,使其成爲自身修行的“爐鼎”。

魔念在對方心中,歷經種種變異,由無至有,最終魔化對方,吞噬起一身修爲,使修行之人得以更進一步。

但此法需要面對的問題是人之心靈,在未曾修行之前,變化莫測,心中萬象,風光無限,有如大自然一般,可以衍生出天晴、陰雨、雷電、風暴等等狀況。

魔念居住其中,宛如怒海操舟,一個不小心,就會受到“爐鼎”情慾狂潮的侵蝕,落得個舟覆人亡的下場。

撐過最初的情感共鳴後,隨着對方正道功法越發精神,道心也是越發澄澈,魔念隨時都有可能受到淨化,一個不好,就有可能爲他人做嫁衣,修行難度足夠讓天下絕大多數的人,望而興嘆。

後者道心種入魔胎,反倒是方便一些,因爲道心堅定,不比魔種虛幻,一旦成功種入,很快就可以攝取魔胎之力。

只是此法也有問題,那就是結成魔胎之人,本就修爲高絕,如何將對方困住,並且將道心種入其魔胎之中,不引起對方拼死反抗,就成了關鍵問題。

而向雨田顯然是修行第二種,畢竟邪帝舍利中蘊含着數位魔道大宗師的精元,天然就是一個並無主觀意念的魔胎,向內種入道心,難度係數顯然要低很多。

‘不過,最適合《道心種魔大(防)法》,恐怕還是《慈航劍典》和《天魔秘》吧!’

元清微摸了摸下巴,心中暗暗思索,同時又是回憶一下自己對於《慈航劍典》和《天魔秘》的探索,以及關於《天魔秘》的傳言。

元清微突發奇想,覺得《道心種魔大(防)法》說不準是天魔蒼璩見到慈航靜齋創始人地尼創造《慈航劍典》之後,創立了一門無上法門。

這樣就能夠解釋爲什麼說《天魔秘》是《天魔策》最精華的部分,卻又說《道心種魔大(防)法》是《天魔策》中最高法門。

因爲,《道心種魔大(防)法》本質上是從《天魔秘》基礎上衍生出來的東西,其地位自然高於《天魔秘》,卻又不影響《天魔秘》乃是《天魔策》最精華部分的事實。

想到這裡,元清微不由低頭看了看自己手中的和氏璧,又是想了想從劉根手中繼承的長生訣,突然有了一個想法。

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