讖曰：時無夜年無米
花不花賊四起
頌曰：鼎沸中原木木來四方警報起邊垓
房中自有長生術莫怪都城澈夜開
金聖嘆點評：此象主順帝惑西僧房中運氣之術，溺於娛樂，以致劉福通、徐壽輝、方國珍、明玉珍、張士誠，陳友諒等狼顧鴟張，乘機而起。宦官樸不花壅不上聞，至徐達，常遇春直入京師，都城夜開，毫無警備。有元一代竟喪於淫僧之手，不亦哀哉。劉福通立韓林兒爲帝，故曰木木來。
卦象：震下震上。震卦：從卦形上看，陽、陰、陰，又是陽、陰、陰，相同的兩個震卦上下對立着，或者並列着。象兩把刀，一起砍或者砍一下再砍一下。象兩把錘子，一起砸或者砸一下再砸一下。震爲天雷，那麼就是雷在雷下，雷在雷上。其實就是要麼兩個雷一起打着，威力巨大。一雷轟頂。要遭厄運。《象》曰：洊雷，震。君子以恐懼修省。上下兩雷，連續不斷，叫做震。是自然界發生巨大變化的象徵。比喻人世間的心驚肉跳的震動、震盪之事。“震”本身“無眚”，它乃是一種正常現象，要怨恨，也只能怨恨自己的承受能力；也論述了在震盪中，只有英賢之輩才能“不喪匕鬯”才能“笑言啞啞”，而平庸無能之輩在震盪中，那只有“震索索，視矍矍”，只有恐慌不安。這一卦毫不例外地應用於國家政權及其國君本身。象曰：一口金鐘在淤泥，人人拿着當玩石，忽然一日鍾懸起，響亮一聲天下知。
釋：第二十六象是朝政，民不聊生，紅巾軍起義，元順帝荒淫至極而導致亡國的預言。讖語“時無夜”，元順帝沉溺於**，日夜不停，晨昏顛倒。“年無米”指饑荒。1358年紅巾軍戰于山東、河南、河北，大批難民避居京城，造成京城發生嚴重饑荒，死者枕藉。宦官樸不花被派去買地，葬屍20萬具。“花不花”指宦官樸不花（高麗人，又名王不花。是元順帝最爲寵幸的一名太監。樸7歲時做了太監，和小夥伴高麗女奇洛入宮，奇洛後來成爲皇后，提拔樸不花爲榮祿大夫，加資正院使，掌管財政。後來順帝耽於聲色，託朝政於太子，樸不花又推薦自己的人爲宰相。從此樸不花開始權傾朝野，百官十分之九都投靠他。樸不花玩弄權術，瞞上欺下。1351年紅巾軍起義時，他壓制各地告急文書和將臣功狀。《元史.列傳第九十二.奸臣》記載：皇帝不理朝政，樸不花乘間機專權，……四方警報及將臣功狀，都被他扣下不報。致使人心渙散，忠臣被陷害。“賊四起”義軍起於四面八方。）頌語“鼎沸中原木木來”，指元末紅巾軍起義，引發了全國性的農民起義，中原紛亂如鼎沸。“木木”爲林，指韓林兒（“紅巾軍”立的帝王——小明王）。韓林兒是韓山童的兒子。1351年，韓山童和劉福通發動起義，因泄密被圍，韓山童就義。劉福通突圍後組織起義，義軍以紅巾裹頭，稱爲“紅巾軍”。1355年，劉福通立韓林兒爲帝，稱小明王，國號大宋。“紅巾軍”迅速壯大，朱元璋也是當時“紅巾軍”中的一個將領。“四方警報起邊垓”，“垓”（gāi一方廣大區域，疆土），各地起義風起雲涌，警報頻頻傳向元大都（今北京）。“房中自有長生術”，指元順帝沉迷於**，荒淫廢政。《元史》載：元順帝封兩個喇嘛僧人爲司徒、大元國師，以學習男女雙修之法。順帝蒐集民女，日日習演，甚至與寵臣在後宮公然行淫。喇嘛僧及其徒弟“出入宮中，無所禁止，醜聲穢行，著聞於外，雖市井之人，亦惡聞之”。“莫怪都城澈夜開”，澈（chè同徹），皇帝都是這般荒淫無道，就無需責怪京城的備守形同虛設。1368年，徐達（1332～1385)，明朝開事統帥。）率明軍大舉北上，閏七月二十八日攻克通州（今北京通州區）。當晚，元順帝率后妃太子開健德門奔上都。八月初二，明兵攻入大都，元亡。釋圖：圖中一僧，喻指那些教唆、蠱惑元順帝習**，君臣行淫的喇嘛僧人。跟着的4個女子，指“供養”給該僧行淫的女子。