事實上，若果說，師雨亭是因爲對於己身前路的探索，對於那最後半步的躍出，始終覺得霧裡看花而有所求而不得的話。
那麼對於楚維陽而言，在這一過程之中，則有着更多的收穫，似是盡在手邊，卻復又教道人觸之不及。
便像是師雨亭己身感慨與喟嘆的那樣，兩人之間的修持與煉法，楚維陽的形神本源所能夠交織與共鳴的，僅只是百花樓須彌一脈的道法。
對於他的內景九天之中，那萬象天人所不斷參道悟法的浩如煙海的古書典籍而言，這樣的觸動還不足夠教楚維陽煥發出更多的靈感，有着更多的通悟。
同時一脈的書經傳續，須彌一脈僅只是百花斑斕的一部分。
而且，楚維陽也能夠意識到，正是因爲這樣的交織與共鳴的不足，在沒有着更爲足夠的先賢書經作爲資糧與薪柴的情況下，師雨亭的求索僅只有着朦朧的意象而難洞見真髓。
但那朦朧的意象本身，已經在觸動着楚維陽，教楚維陽隱約像是抓住了關乎於歲月和須彌之間的觸碰與磋磨之中，更爲深邃的變化。
只是師雨亭無所得的情況下，註定，楚維陽也難藉由着參合三元，將這樣的“道果”摘取，以收穫因師雨亭的成就而觸類旁通的感觸。
而且，在那種僅只是朦朧的意象對於楚維陽的心神與靈感念頭的觸動之中，道人都隱約能夠有所意識到，歲月與須彌所碰撞與交織的真髓之中，將會帶給楚維陽以道與法之中曾洞見過的變化。
那是楚維陽從未曾駐足過的領域。
而今，卻已經教楚維陽洞見了那冰山一角。
也正是因此，楚維陽愈發的想要洞見那一領域的全貌。
這便是參合三元，所謂陰陽輪轉之大道的玄妙所在，在形神的共鳴之中，楚維陽和師雨亭的求索在趨同。
但實則困頓的瓶頸也在於此，楚維陽一人的才情高卓與否，單一的底蘊之渾厚，無法在這樣的同參陰陽、合煉三元之中，起到完完全全一錘定音的作用。
哪怕楚維陽和師雨亭爲此都已經想盡了辦法，他們甚至在參合三元的過程之中，不止一次的或是翻閱着百花樓一脈的古之書經，嘗試着古之先賢所在書經之中傳續下來的，兩人尚還未曾嘗試與探索過的那些繁浩的參合三元之秘傳法門。
但很可惜，百花樓歷代先賢遺留秘典坑後人，後人被坑之後，繼續留駐書經手札復坑後人的傳統，在這些古之書經上面得到了切實的體現。
大部分的參合三元之秘傳法門，不僅僅只是在觀照描述的時候足夠教師雨亭這等“歷任戰陣”的看得面紅耳赤。
而且，如是綺麗旖旎的七情驟然在心神之中生髮，更是在不斷的隨着師雨亭的形神本源，不斷地衝刷着楚維陽那平和而且清澈的道心。
而除卻這些不值得一提的經歷之外，當然，在這些先賢留駐下來的“坑”之外，也誠然有着真正概念上古之妙法的傳續，但是對於楚維陽而言，這些古之秘傳妙法，也僅只在部分的領域，能夠使得楚維陽和師雨亭的參合三元之修持更上層樓。
有進益，但十分有限，十分微茫。
畢竟，雖然部分古法未曾有所傳續，但是那些傳世的百花樓妙法仍舊在不斷的推陳出新之中，使得很多接續有義理神韻真髓的新生妙法，未必要弱於古法。
求諸於先賢的方式落空，在之後，楚維陽也曾經想過別的方式來使得修道煉法本身更上層樓，道人想到了他們共同有着修持的《五臟食氣精訣》。
只是不拘是借道十二重樓，還是借鑑着部分古之秘法旱地行舟，同源而出的道法所帶來的形神本源上的共鳴，終究還是未曾能夠掀開那層指證着歲月與須彌真髓的帷幕。
真正是嘗試過了一切可嘗試的門徑，最後終是無計可施的時候，師雨亭纔有了那樣的感慨。
進而，在同樣面露出悵然若失之神色的楚維陽注視之下，師雨亭昂起頭來，似是受到了莽撞嘗試太多古之秘術的道法意蘊影響，師雨亭煙視媚行之際，那原本清澈的雙眸已然是要醞釀出水霧來。
進而，師雨亭用前所未有的溫柔語調，看向楚維陽這裡。
“既然是差着百花道法的意蘊，那麼便從道法意蘊的層面上去彌補！既然僅只是須彌一脈的義理與神韻有所不足，那麼……
師兄，這本是師妹想着，等我躋身神境之用，用以做侍奉師兄的‘百花盛宴’來的，本已經準備好，未曾想到，竟要用在今日……
不過，爲了參道悟法，今日，那便今日罷！”
事實上，作爲徹徹底底將整個道場三界掌控在己身道果之力中的楚維陽，這三界之間哪怕是一縷風的變化，實則都躲不過道人的感應。
雖然事情是生髮在百界雲舫之中，但楚維陽也早就曾有過些許的朦朧感應，但道人考量到，這本就是百花樓歷代法統傳續之中的獨特風格與特點，並非是真個是師徒反目，也並非是己身的道侶之間的生憤結怨。 也正因此，楚維陽未曾有過甚麼反應。
但是楚維陽也未曾想到過，這樣的百花樓的師徒傳續的傳統，竟然還會以所謂“百花盛宴”的方式延續到自己的身上來。
“貧道可是曾經以無上功德得以註名‘旨正宣和道德清妙真人’的有道真修！一界《玉冊》認證的道德君子！”
只是不等楚維陽再從己身的功德與道德層面上有着更多的表達，當一道灰芒落下，當青荷撫着已然深陷入某種難以言明的百花樓新生之至高妙法之中的蕭鬱羅的時候。
尤其是，當楚維陽親眼洞見那用厚厚的黑布交錯織就着暗金色的絲線，以及其上所顯照的那明晰的獨屬於師雨亭的神境氣韻，並且以這樣正正好好超出了完整一步之道法底蘊的差距之下，所遮掩去的雙眸與眉心，使得其無法運轉瞳術，連神念都出不得泥丸宮分毫。
以及小指粗細的烏金鎖鏈上，更爲細密的篆刻着百花符籙，並且以這些首尾貫連的符篆同樣承載着師雨亭那沾染着神境的氣韻，進而錨定四肢百骸而鎮壓道軀的時候。
見得這些的楚維陽，倏忽間有所瞭然。
是的，昔日的時候，楚維陽便曾經在宮紈竹那引動九宮之力鎮壓己身的百花樓秘傳法陣上見過類似的陣仗。
而今看來，師雨亭在幫助着宮紈竹鎮壓肉身道軀的法陣佈置，更像是練手，像是今日這般景象的預演。
至於在這些諸般外物的鎮壓與封禁之下，則是同樣豐潤不亞於師雨亭分毫的蕭鬱羅的身形。
鬱羅簫臺之上，總是繽紛的瑰麗景象。
那是足夠觸動着楚維陽某一道沉澱在心神極深處記憶的打扮，那綿柔的紗衣之下，是楚維陽幾乎可以明晰可見的，透着些許玫瑰粉紅顏色的白皙肌膚。進而，有雙腿在那細密滑膩的黑色紗織的彈性布料下緊繃出順滑纖長的曲線輪廓。
那鮮豔的紅脣半張半合之間，有着些許淡雅的瓊漿香氣暈散開來。
很快，楚維陽便有所領悟，這是百花佳釀，甚至考量到蕭鬱羅身上那前所未有過的百花氣韻的展露，想來這也是昔年蕭鬱羅尚還是百花樓一脈嫡傳道子的時候，所親手依循着己身的修法而醞釀的百花瓊漿玉露。
而這樣的瓊漿玉露，幾乎可以視之爲是直至其形神本源的唯一途徑與命門所在。
而此刻，側旁處，青荷正笑吟吟的捧着一樽篆刻着“鬱羅”二篆字的玉壺，朝着楚維陽這裡恭謹的遞來。
與此同時，那紗衣的籠罩之下，也不知是氣還是急，又或者是感官被隔斷的驚懼，蕭鬱羅形神顫抖着，幾乎是緊咬着一口銀牙，生生從牙縫裡擠出來了字句。
“青荷！你這丫頭，竟也害我！往昔時，白瞎了老孃的眼，要爲你張目！”
聞聽此言時，迴應着蕭鬱羅的，是將玉壺遞給楚維陽之後，仍舊笑吟吟着伏下身形來，故意湊到蕭鬱羅耳邊來說話的青荷。
“蕭妹妹，青荷也沒辦法啊，形勢不如人便是這樣，道與法上，差上一線便是雲泥之別，我與師尊尚還差着足足一整個大境界呢，豈能不聽從她的命令行事？
只是無妨，等荷兒的修爲也漲上來的那一天，這百花樓欺師滅祖的傳統，可不能斷在荷兒這裡，到時候，蕭妹妹可得幫着荷兒纔是。
可是今日裡，卻需得是蕭妹妹你，在這乘風而起的義理之中，現在那風口浪尖上，打着旋兒的飄上一陣。
畢竟，伱總是慢着旁人一步，慢的多了，便需得有這麼一番陣仗來找補回來……”
話音落下時，如是諸修之間，竟然是修爲最爲微末，但實則是想隨着楚維陽時日最久的青荷，先是順勢拽着一根烏金鎖鏈，先是一提，復又猛然間一緊，繼而，不等嗚咽聲迴響，青荷便先一步將嫁衣一脈道法的神韻貫穿在整間靜室之中。
霎時間，似是有着諸般層面之中海量趨同的形神道法本源，在嫁衣神韻的牽引之下，已然開啓了三元層面的交織與共鳴。
原地裡，楚維陽終也是斬斷了己身關乎於功德與道德的無端思辨。
“實是貧道狹隘了，僅只是真人名號，貧道便有許多，真正論及起來，‘旨正宣和道德清妙真人’尚還是最後獲得，歸咎到初衷處，貧道是‘闢道衍相形神闡妙真人’！
形神闡妙，形神闡妙……
師妹說得對，都是爲了參道悟法，那麼便在今日，以形神……闡妙罷！”