第554章 我覺得你是個禍害

“爲什麼呢?你做不到?”方基石的火氣有些大,大聲的質問道。

“普天之下,莫非王土!我們能怎麼着呢?親家?你?你也跟老子一樣執迷不悟!你?”孔子辯解道。

“我怎麼跟老子一樣?我是老子的學生!我是一個道家,我是一個真正地人!我!我?怎麼了?而是你!你怎麼了?你一心要遵守舊制你?……”

“你不知道!要想打破舊制,是需要付出代價的!每次的改朝換代,都是要死人的……”

“難道?現在沒有死人嗎?”

方基石打斷道:“都多少年了?自從禮崩樂壞後,自從諸侯爭霸後,那一年不死人?聽老子說!大周朝鼎盛時期有多少人口,而現在呢?還剩下多少人口?這個還要我說嗎?你說?

自從周朝衰落以來,哪個諸侯國沒有發生過戰爭?沒有發生過內亂。哪一年不死人?戰爭來了,要死多少人?爲什麼呢?你說?你?唉!……”

方基石搖了一下頭,繼續道:“老子說!周禮、周制過時了,已經不再適合這個時代了。新的時代即將到來,在新時代到來之前,有一段時間是‘黎明前的黑暗’。但是!如果沒有新的思想出現,沒有找到最適合人類的思想,算推翻了舊制,也不會給人民帶來幸福生活。

老子說!人生的指導思想錯誤了,人類沒有幸福可言!而這個新的指導思想,是他的道學……”

孔子打斷道:“先生的道學,一樣推廣不出去!”

“推廣不出去也要推廣!繼續推廣,直到有一天,讓天下所有人都知道。”

孔子又打斷道:“我的想法也一樣!我是死磕周禮、周制!算天下人都不遵守周禮、周制,我也要遵守!我孔丘相信,一定會有人追隨我的!我孔丘也一樣相信,只要我們堅持。相信總歸有一天,天下所有人都會跟我們一樣的!……”

“我覺得你不是聖人!而是個禍害!”

方基石打斷道:“你爲什麼要死磕周禮、周制,要迎合社會管理呢?你?你爲什麼不能站在人、人性的角度來治理社會呢?

先生已經解讀得很清楚了,國家是一個臨時出現的機構,是人類社會歷史進程的一種現象。當人類明已經達到一定時期,當人類認識到自身的時候,國家這個機構不存在了。

先生的意思是:國家只是一個臨時出現的機構,不是長久的。當人類明白人爲什麼活着,活着是爲了什麼的時候,人類不再有戰爭了。人類沒有了戰爭,國家不存在了。

所以!你老是死磕國家,老是站在國家的角度來思考問題,來治理社會呢?你爲什麼非要爲了迎合社會管理而做人呢?你爲什麼不能做一個自己?做一回人呢?”

“普天之下,莫非王土,我們怎麼能逃避呢?”孔子又強調道。

“我們按照先生的教導,可以逃避!”

“先生教導我們無爲而治!可是?他讓我們如何無爲呢?我們生活在現實世界,無法逃避啊?除非?讓我們躲進深山?看見有陌生人來了躲起來,永世不與他人見面……”

“你又怎麼這麼理解了呢?先生難道是這麼教導你的?”

“那?先生教導我們的無爲而治?我們當如何治?”孔子反問道。

“先生說!不去追逐多餘的東東,不去追逐名利等等……”

“怎麼可能呢?我是無法做到!我們不去追逐多餘的東東,我們怎麼在這個亂世生存下去呢?……”

方基石打斷道:“你又理解偏頗了!先生教導我們,不去追逐多餘的東東,不是代表不去勞動,不去追求!先生的意思是!適可而止!並不是叫你今天只勞動掙今天的飯,明天再去勞動掙明天的飯。不是這個意思!

先生的意思是!我們能掙多少還是要去掙的!我們一次可以掙很多很多,又沒有人跟我們搶,我們爲何不去多掙一些呢?你不要教條地理解!

如說!我們在樹木裡發現一棵野果樹,面掛滿了果子。我們不能教條地理解不去追逐多餘的東東,摘一頓吃夠了,明天要吃明天再來。如果這樣理解,你是教條了!是不是?明天去了,果樹的果子可能被野獸或者是敵人給摘去了。或者!明天我們不在這個地方了。

再如說!冬天不能幹活,秋天你不屯積一些糧食你冬天等着餓死啊?是不是?

還有!你春天、夏天不耕種,你秋天哪裡來的糧食儲存?是不是?所以!你不要教條地理解老子所說的無爲而治和順其自然!以及老子所說的不追逐名利,你不要教條理解。

老子先生說的,不追逐名利,不是叫我們不去做事,不去奉獻!老子先生說!奉獻!是需要的!只有無私,才能自私!先生說:天地之所以長且久,是因爲不自私。因爲無私,故能成其私……”

“停停!”孔子打斷道:“我們說到哪裡了?我們怎麼‘坐而論道’了呢?”

“我們說到哪裡了?我們說到你是個禍害了!你不是聖人!你是禍害!你?”方基石氣憤地說道。

“我?”

“你!”

“我?”

“你!”方基石瞪着眼睛好像跟孔子吵架似的,說道:“先生教導我們站在人、人性的角度來拯救社會!而你!一定要教條!站在管理社會的角度來治理社會!你是什麼意思?我跟你辯論,你還說我沒有社會責任心,是不是?……”

“那是老子先生說的!我說他沒有社會責任心!”

“你這樣說先生的?你?”

“我?”

“先生的道學是從人、人性的角度來談的。社會!國家!都是由個體的人組合而成的,不解決人、人性的根本問題!你無法管理、治理好社會!

而你!死磕在這個面了。一定要站在管理社會的角度,一定要‘克1己1復1禮’,苦了自己不算,還要帶領你的追隨者一起去受苦!你?你不是禍害呢?你?”

“我?我願意!我招誰惹誰了?”

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