在連續製作了數百個小祭壇後，葉濤發現自己的研究方向似乎出現了問題，與自己想要的結果有了偏差。
目前製作出的法陣，大多的效果都是增強法術效果或者讓不能夠施放的法術釋放出來，並沒有從根本上解決法術體系問題。
按照葉濤的想法，製作出來的法陣實際上擁有一種效果就足夠了，那就是隻要智慧生物的精神力足夠，那麼它只需要掌握特定的咒語，在法陣效果範圍內就可以釋放出法術。
當然現在葉濤的想法更進了一步，只要智慧生物的精神力足夠，且得到葉濤的允許，就可以根據葉濤所制定的規則釋放出相關法術。
除此之外，不需要任何的天賦和元素親密度。
但葉濤發現，想要達到這個效果，就需要將想要釋放的法術固定在法陣內，並且制定好約定的規則。
也就是說想要釋放那幾種法術就需要將那幾種法術徹底解析後在固定到法陣內，就如同一個數據庫，當具有足夠權限的德森人想要釋放的時候，只需要報出對應的咒語，法陣就會自動構建法術結構從而釋放法術。
以往那些法師都遵從三點中間的一點才能釋放法術，要麼是天賦超凡，其天賦可以自動構建法術結構，從而釋放法術，要麼就是已經將法術結構掌握，能夠自己構建法術結構，第三點則是真神直接恩賜施法能力。
這三點都很難普及，因此法師的數量很少，如果不是真神恩賜的話，很多法師學徒想要晉升爲正式法師都困難不已。
不管怎麼說，葉濤的想法在這個世界上絕對屬於吃螃蟹。
真神們是絕對不會去研究這種東西的，相對於魔法來說，他們賜予祭司的法術，被稱爲神術，多麼方便的方法，只要祭司在本質上越靠近自己，越虔誠，其所能夠擁有的神術就越多。
當然，祭司相對於信徒羣體來說屬於極少數人羣，不過這也是唯一能夠讓真神放心將力量恩賜下去的羣體，畢竟祭司們很少會背叛自己所信仰的真神。
如果這個法術體系被葉濤研究成功的話，那將會是一個讓真神都震驚的成就，很簡單，只要信奉克羅諾斯，你就可能獲得法術力量，這樣的事情足以比那些空泛的招募信徒宣講吸引人多了。
這個想法讓葉濤振奮不已，很快，在他的努力下，一個內嵌法師之手的小巧祭壇被製作了出來。
在那些德森人使用之後，葉濤發現自己的想法得到初步驗證，只要在法陣作用範圍內，德森人的精神力達到要求，就能夠釋放法師之手，不用任何的手勢和咒語，只需要念出葉濤所設定的法師之手四個字的漢語讀音，即可釋放。
當然這裡面還有一點點紕漏，法陣作用範圍只有短短的五米半徑。但這算不了什麼，以後改進一下就可以了。
在喜悅之後，葉濤開始總結其裡面的問題來。正如之前所說，這個法陣現在還很簡陋，僅僅只容納了一個法師之手，並且驗證過程也很簡陋，不管是誰，只要學會了那四個漢子的讀音都能夠釋放法術。
這樣可不行，葉濤可不是做好事，必須是自己的信徒，才能夠使用這個法陣的效果，其驗證過程應該是在宣誓信奉克羅諾斯之後才能夠利用漢字讀音釋放法術，如果你沒有宣誓信奉克羅諾斯的話，那麼法陣就不會迴應你的施法要求。
不過這個驗證過程，葉濤暫時還無法添加到法陣內，他畢竟還不是真神，想要辨識信徒真正的信仰，對於沒有點燃神火的半神來說，太難了。
不過，這不要緊，就目前的狀況來說，法陣想要流失到其它位面去，暫時不太可能，因此這個宣誓的驗證過程可以暫時放下。
自己現在需要做的事，應該是先將所有或者絕大部分的法術內嵌到法陣裡去。這是一個漫長的工作，在無數的位面裡，隨時都可能有新的法術誕生，因此葉濤目前定的目標是將十個零級法術內嵌到法陣裡，雖說零級法術沒有什麼威力，但只要應用好了，還能夠產生不小的作用。
十個零級法術是葉濤的最低要求了。
不過就葉濤現在掌握的零級法術，也不過六個，因此葉濤很快就對泰雅下達了一個命令：捕捉翡翠部落附近的低級魔獸，每種一隻即可。
對於這個顯得有些奇怪的命令，泰雅毫不猶豫予以執行，不僅僅是翡翠部落，就連分拆出去的七個部落也接到了泰雅轉達的這個命令。
在短短的一個月內，各種各樣的低級魔獸充斥着黃金宮殿，幾乎將黃金宮殿變成了一座巨大的動物園。
畢竟安德森沒有考慮到葉濤的這種需求。
葉濤需要從這些低級魔獸所掌握的類法術裡解析出自己所需要的零級法術，其中有不少種類魔獸的類法術有些重複，這一部分的魔獸直接被葉濤淘汰了出去。當然其結果不會太好，不是進了辛巴尼的肚子就是進了雅蜜麗的肚子。
剩下的魔獸種類數量也不下百種，葉濤開始了漫長的解析法術生涯。
每一個零級的類法術都需要魔獸釋放三次以上，葉濤纔可能完全解析出裡面的魔法結構。
不過魔獸每天能夠釋放的類法術次數總是有限的，而在被放入黃金宮殿內，陌生的環境使得魔獸們極容易激動，一個不小心就會將自己的類法術釋放完。
這極大拖累了葉濤的解析速度，光是解析一個零級類法術就需要至少三天的時間，不過還好，葉濤暫時只需要解析出十個零級法術就ok。
不過在解析出十個零級法術的同時，葉濤也隨便解析出了三個一級法術，畢竟有的魔獸並不只是會零級戲法，它們用得更多的卻是一級法術。
在接下來的時間裡，葉濤開始將零級法術一個個的內嵌到法陣內，這可不是壹加壹等於二那麼簡單的問題。葉濤發現，每增加一個法術，法陣的平衡性就會變弱一些，雖然說這種趨勢很微小，每增加一個零級法術只會削弱千分之幾的平衡性，但葉濤也不敢忽視。
畢竟這個法陣不僅僅是內嵌一些零級法術就行了，這只是基礎研究，真正想要這種法陣發揮作用，還得內嵌一級、二級一直到九級法術纔算得上一個完整的法術體系。
可以想象，內嵌十個零級法術就會使得法陣的平衡性變弱百分之幾，那要是增加一個高級法術，八級或者九級？那法陣豈不是就要直接崩潰？
問題需要一一解決，葉濤內嵌了十個零級法術後，法陣運轉倒是很正常，不過等到德森人們使用時間一長，法陣竟然自行崩潰了。
這個問題讓葉濤受到一些打擊，等到他將崩潰的法陣復原之後才發現問題所在。
原來，支撐法陣運轉的能量沒有了，不管怎麼說，法陣運轉是需要能量的，而支撐法陣替代德森人構建法術結構，也是需要能量的。
葉濤在構建法陣時所輸入的一點元素能量，足夠一個德森人釋放數百次戲法，但由於德森人使用得太勤，以至於法陣內的能量運轉都出現了問題，導致法陣直接崩潰。
要不，直接添加更多的元素能量？不行，這個想法在冒出頭之後就被葉濤第一時間否定了。現在使用法陣的人數不過百人，倒還好解決。整個法術體系一旦朝着德森人全體鋪開，那所需要的法陣祭壇可就不止一個了，初期至少也不能低於八個。
至少每個部落都得安上一個，並且到時這個法陣祭壇的效力範圍一旦擴大到整個部落，不管是支撐法陣運轉的元素能量消耗變大，更重要的是，使用的德森人也會快速增長。
自己總不可能每時每刻注意到這些法陣祭壇的情況，並且隨時準備着添加能量？如果這樣的話，就完全沒有意義了，只不過是將自己的力量分散到其它德森人身上罷了。
看來應該給法陣融合一個自主吸收元素能量的結構。這是一個很好的想法，但想法與現實總有些差異，在葉濤費盡精力將所設想好的自主吸收元素能量結構融入法陣後，經過一段時間的運轉後才發現，想法是完美的，但現實是具有缺陷的。
在融合了自主吸收元素能量結構後，法陣能夠自動恢復能量了。問題是這恢復的速度完全就跟不上消耗程度，也就是說每個法陣在添加自主吸收結構後，也就能夠讓一個德森人不計消耗釋放零級法術，再多人的話，法陣最終會崩潰。
因此如何設置一個讓法陣能夠及時恢復能量的結構，讓葉濤傷透了腦子。
不過這個結構最終還是讓葉濤給研究了出來。很簡單，限制施法者釋放法術的次數，這不僅僅是減少法陣消耗，還可以保護施法者，畢竟無限制的施法，其最後結果是施法者的精神力極度消耗，對於一般的德森人來說，這種精神力的極度消耗，會導致長時間的精神不振，在精神不振的時間裡，是不可能繼續釋放法術的，並且對靈魂也會有一定的傷害。第二個方法是讓使用法陣效果的施法者，通過一種被葉濤取名爲冥想的方式回饋一部分精神能量給法陣，而精神能量則可以轉化爲其它的元素能量從而補充法陣的消耗
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