煉精化氣(人花)——通靈(啓智)
練氣化神(地花)——精怪(成精)
煉神還虛(天花)——妖精(半妖)
人花 - 煉精化氣,人本由精化而生,故精爲輪迴種子,修道者心必空於下焦,戒去淫慾,精不妄瀉,則精滿不思淫,鉛花生矣;
地花 - 煉氣化神,人之生存賴以氣,心必空於下焦,無驚無恐,無忿無怨,則氣平順,道暢通,中氣足而不思食,銀花生矣;
天花 - 煉神還虛,精氣雖足,無神者,則其體無光,其人無命,故神爲主宰,今心空其上焦,不執不着,神滿不思眠,常清常醒,則脫殼還虛,歸入虛空境界,則金花生矣;
練虛合道——小妖(內丹)
天仙(三花聚鼎)——大妖
(解析:花與「華」通,「華」乃是「花」的本字,故而「三花」就是「三華」,表示人體精氣神之榮華。,「三花」的內在意義乃是「三陽」。所謂「三陽」也就是陰中之陽,陽中之陽,陰陽中之陽。「三陽」之說來自五行與天干的轉換。在中國古代,以「水」代表北方,於天干爲壬癸,在人體則與腎臟相對應;以「火」代表南方,於天干爲丙丁,在人體則與心臟相對應;以金代表西方,於天干爲庚辛,在人體則與肺臟相對應。腎主精,心主神、肺主氣。水在北方爲陰方,所對應的天干壬癸,一陰一陽,壬爲陽,癸爲陰,所謂「陰中之陽」指的就是代表北方兩個天干之中的「壬」;火在南方爲陽方,所對應的天干丙丁,也是一陰一陽,丙爲陽而丁爲陰,所謂「陽中之陽」指的是代表南方兩個丙丁中的丙;金在西方爲陰方,所對應的肺臟吐故納新,交接內外表裡,故有陰陽轉換之性,所謂「陰陽中之陽」指的是代表西方和肺臟的天干庚辛中的「庚」。內丹學講究「煉精化氣」就是去腎水中的癸,而升壬;「煉氣化神」就是去肺金中的辛,而升庚;「煉神返虛」,也就是去心火中的丁,而升丙。其壬、庚、丙,象徵精氣神中的「三陽」,經過進火而昇華,最後聚於泥丸宮,這就叫做「三花聚頂」。頂者,鼎也。革故鼎新,脫胎換骨,則成天仙境界,到了這樣的境界,則骨體榮華煥發,光芒四射)
金丹五行平衡(五行0成)——太乙散仙——妖王
金丹五行有其二達到圓滿境界相輔相成——太乙真仙——妖神
金丹五行大圓滿——太乙金仙——妖聖
金丹五行完成五氣朝元開闢體內世界——大羅真仙
體內五行世界圓滿——大羅金仙
心藏神,後天爲識神,先天爲禮,空於哀,則神定,南方赤帝之火氣朝元。
肝藏魂,後天爲遊魂,先天爲仁,空於喜,則魂定,東方青帝之木氣朝元。
脾藏意,後天爲妄意,先天爲信,空於欲,則意定,中央黃帝之土氣朝元。
肺藏魄,後天爲鬼魄,先天爲義,空於怒,則魄定,西方白帝之金氣朝元。
腎藏精,後天爲濁精,先天爲智,空於樂,則精定,北方墨帝之水氣朝元。
斬一屍,斬二屍——混元大羅金仙
斬三尸,得天道認可——大覺真仙
三尸合一,徵得大道——大覺金仙