總而言之，張居正所想出來的辦法，實際上就是先斬後奏了。當然，其中也有許多不同的地方，他是在找漏洞，從而能夠讓自己的打算順利施行。
的確，正是如同張凡剛纔所說的那樣，朝廷的律法是以前所定下來的。而所謂的以前，就是老祖宗的意思。既然是老祖宗所定下來的規矩，那就不是能夠輕易改變的。當然，想要改卻也不是不可以，畢竟張居正所打的那個打主意，就是要改變它。
但是，如今，不論是張居正他自己還是說張凡，兩人心中全都明白，如今還沒有到那個時候。倘若現在就貪功冒進的話，必然會碰壁而回，鼻青臉腫之下，對於他們的計劃也是沒有好處的。
而張居正此刻所想要來做的，就是先拿出來試一試，看看好不好使。畢竟，就算是張居正沒有張凡那從五百年之後所得來的知識，卻也是明白一個道理，“實踐出真知”。一個再好的計劃，哪怕是看起來再是天衣無縫的計劃，但是倘若不經過實際上的運用，都算不得好。這就跟後世張凡每天都可以看到的新聞中的軍事裝備的道理一樣，再是高科技，再是革新，實驗的數據再是超標。但是沒有上過戰場的武器，卻是沒有辦法得到軍人們的信任的。
《考成法》就是張居正和張凡兩人花費了幾個月的時間所設計出來的武器。如今，這件武器看起來是完美無缺的，各項數值也是大大地高於如今的標準。但是它也同樣是沒有上過戰場，沒有實際上被人們所使用過。所以，即便是在兩人的眼中，它再是完美，但是終究不能堪當大任。
而現在，這次水患的來臨，給了它一次幾乎，去證明自己並非只是個擺設，而是實實在在的鋒芒無比，無可匹敵。當然，倘若是能夠發現什麼問題的話，雖然會讓他們兩人覺得煩惱，但是同時卻也是能夠讓他們兩人覺得高興。{??}畢竟現在只是小規模的，用在這麼一件小事情上面。倘若是能夠發現了什麼問題的話，張居正和張凡就能夠幾時去改正它。而不是等到皇帝頒下了聖旨，朝廷實實在在開始實行它之後，再出現什麼問題。
那樣的話，情況可就尷尬了。既然已經頒發了聖旨，那就不能輕易撤回，即便是剛剛實行的《考成法》有着天大的問題，也不能夠就這麼撤回。
而且，要是當真出現那樣的事情的話，張居正就要擔心兩件事情。一來是他自己，畢竟這件事情是他所起得頭，那時候除了什麼問題，他也是責無旁貸地要站出來負責任才行。而且事情並不是最上面說說這麼好解決的，畢竟對於一個已經開始實行的律法，即便制定它的人就是張居正本人，卻也是不能夠輕易去觸碰的。而且那樣一來，所花費的時間和精力，就不是現在可以同日而語的了。
而且那種情況最爲嚴重的就是，一套不成熟，或者說是錯漏百出的律法被朝廷執行下去，所危害的範圍和深度也就是嚴重的很了，並不是可以輕易清除的。
倘若是出現了那種情況的話，不管張居正如今是什麼身份地位，也不管朝中有着誰在背後爲他撐腰，他也根本就抵不住這個風波。
等到那個時候，馮寶或許可以一下子撇清自己的關係。雖然說馮寶如今跟張居正站在同一陣營，而且他也是非常贊同張居正在朝中實行新政的。但是馮寶雖然表現出了意圖，卻畢竟是沒有真真切切地作出那份姿態。而且，制定律法的當中，是由張居正和張凡來完成的。而馮寶到時候完完全全就可以說自己根本沒有參與，甚至是對此毫不知情，卻也根本就沒有人能抓住他的什麼把柄來說什麼。
但是倘若事情那樣的話，張凡受到波及是一定的。畢竟，雖然朝廷裡也是無人能夠證實，但是張凡他畢竟是幫着張居正，並且是親自參與了考成法的制定當中去。
到時候，只要是東窗事發，張凡或許能夠憑藉着這樣那樣的理由逃過一劫，但是受到波及是肯定的。而且，即便是波及的程度再小，對張凡來說是大是小那可就當真不一定了。
這些張凡自然是能夠事先預見到。但是他之所以在明白，即便是沒有自己的幫忙，張居正自己也能夠獨自完成這個任務的前提下卻是還要參與進來。一方面，張凡對此同樣有着自己的抱負。畢竟張居正的此舉對於朝廷，對於這整個天下都是大有好處的。既然是好事，張凡覺得自己是有義務幫上一把。
而另外一方面，張凡卻也是經過深思熟慮的。一旦出現那種最不想要看到的情況，就算張居正是麻煩纏身，甩都甩不掉，而他也是要受到波及的。但是，他並非在這中心。再加上憑着他與朱翊鈞之間的關係，他相信自己會沒事的。
這聽起來雖然有點像張凡實在利用朱翊鈞一般。但是實際上事情也就是這樣。
而張居正所還要擔心的另外一方面就是如此了。倘若事情真的到了正式施行的時候纔出了什麼大問題的話，他絕對是要擔全責的。而那個全責，也是要看事情的破壞程度如何。不過即便是如今還沒有施行，還不知道就算是出了問題的話究竟是多大的問題。但是有一點可以確定，一旦出問題，所有的人不會僅僅去針對所出問題的地方，而是會去針對這整個計劃的源頭，去針對《考成法》，也就等於是去針對張居正了。
到那個時候，不論之前的張居正有多麼大的身份和權勢，也不問他的身後到底是有着誰在替他撐腰。總之一點，張居正那個時候必然是會倒黴無疑的，而且絕對是倒血黴，並且這絕對是毫無商量的事情。
所以說張居正不論從哪個地方來說，也都是輸不起的。一旦出事，不僅這天下會大亂，他自己會因此而殞命的可能性也是極大的。雖然說，恐怕不論是張凡還是張居正都說不清楚，這兩種情況到底是孰輕孰重，但是其所帶來的後果基本上都是一樣的。
等到那個時候，即便是天下再亂，也跟他張居正沒有什麼關係了。
所以，張居正如今才必須要將《考成法》用到實處，來看看它究竟行不行，究竟有沒有問題，除了問題也要馬上改正。
但是《考成法》佔了個“法”字，就不是可以輕易來試驗的。好在一點，《考成法》其中雖然是細節不少，但是總體的大框架也就是那麼一兩條。而且對於水患這件事情，雖然是重視無比，卻也沒有必要把所有的東西都放進去，只要拿出最主要的那一兩條還測驗一下究竟行不行就可以了。
也因此，張居正纔是不會擔心自己這麼做會有什麼錯誤。畢竟這麼一來，那就不再是該換律法了，而是在原本的律法之上加上一兩條新的東西而已。
這麼做，自然是會順利許多。畢竟這也不是張居正自己頭一遭想出來的，古已有之。甚至於就在這大明朝開國以來的短短百多年當中，也不知道是有着多少的皇帝或者當權的大臣來用這麼個方法做過事情。在不改變，不相駁的大前提下，加入一些新的東西，一些規定什麼的。有的或者就是想張居正這樣，是去測試新的東西管不管用的；而有的就當真只是想要改革現狀，但是不想要全都改，只是想要加上一些新的東西來完備的。
不過不管是怎麼樣的目的，其手段都是相同的，都是不希望引起朝中太大的不滿。
但是，話又說回來了。說是這麼說，但是看看以往的情形，哪一次又不是在提出來了之後，朝中又是一大片議論的聲音，而且有一大半都是反對的。
最後也全都是靠着那個提出來的人的權勢將這些反對的聲音壓了下去，硬着頭皮去做的。成功了，自然是好，卻也不會有這太多的讚譽；然而一旦失敗，那就絕對是一件能夠讓人身敗名裂，再起不能的後果了。
所以說到底，這個辦法好是好，而且不論是過去還是現在，都是有使用條件的，不是隨便什麼人都能夠拿來用的。其中最爲重要的一點就是，想要使用它的人，要麼本身就有着巨大的身份和權勢，要麼就是身後有着那樣身份的人力挺他。
要不然的話，即便這是一個辦法，卻也是根本就行不通的。
而張居正如今想要這麼做，不過說起來，也就是因爲如今只有他才能夠這麼做。剩下的人，即便是馮寶和張凡都不行。馮寶雖然被隆慶的遺旨指爲顧命，但是他的本質終究只是個太監。而張凡如今，雖然是身份和權勢都有了，但是他缺乏資歷，說出來的話雖然被人也要聽，但是畢竟沒有那麼深的影響力。
綜合起來，張居正的這個辦法好是好，但是隻有他自己才能用。而且一旦出了什麼事故，所要承擔責任的也只有他一個，比人是想頂替都沒有辦法的。