袁紹雙眼通紅,流淚嘆息道:“我早說不可貿然進擊,孟德不聽,招惹了殺身之禍,可嘆啊,可嘆,孟德啊,一路走好。**!。*”
董卓引兵,自往長安而去。
衆諸侯則分屯洛陽。
各諸侯只知玩樂,並趁亂收集洛陽遺漏的珍寶父女,只有孫堅與最愛夜空,共同救滅了宮中餘火,屯兵城內,設帳於建章殿基上。
孫堅令軍士掃除宮殿瓦礫。凡是董卓所掘陵寢,全都用沙土掩閉了。
又在太廟地基上,草創了殿屋三間,請衆諸侯立列聖神位,宰太牢祭祀。
祭後,各諸侯說說笑,都散了。
孫堅歸寨中,與莫飛把酒談論國事,是夜,星月交輝,孫堅仰觀天文,見紫微垣中白氣漫漫,忍不住嘆道:“帝星不明,賊臣亂國,萬民塗炭,京城一空!”說完,留出了一行英雄淚。
莫飛勸道:“事在人爲,我等竭力爲國,就算終不能成事,也算盡了心力了。”
喝了幾杯酒,忽然有軍士指着南邊說道:“殿南有五色毫光起於井中。”
莫飛心中一動,知道是傳國玉璽出世了,自己不動聲色,孫堅笑道:“賢弟,不知鬧得什麼,我們去看看。”
莫飛點頭答應,與孫堅同去。
孫堅喚了兩個軍士,點起火把,下井打撈。
軍士下去許久,撈起一具婦人屍,雖然日子很久,屍體卻不不腐爛,宮樣裝束,項下帶一錦囊。
孫堅取開一看,只見裡面有一硃紅小匣,用金鎖鎖着。啓開觀看,果然是玉璽!
莫飛心頭狂跳,只見那玉璽方圓四寸,上鐫五龍交紐;傍缺一角,以黃金鑲之;上有篆文八字雲:“受命於天,既壽永昌。”
孫堅得了玉璽,問莫飛詳細。
莫飛自然知道,便解釋道:“這就是傳國玉璽。此玉是昔日卞和於荊山之下,見鳳凰棲於石上,載而進之楚文王。解之,果得玉。秦二十六年,令良工琢爲璽,李斯篆此八字於其上。二十八年,始皇巡狩至洞庭湖。風浪大作,舟將覆,急投玉璽於湖而止。至三十六年,始皇巡狩至華陰,有人持璽遮道,與從者曰:‘持此還祖龍。’言訖不見,此璽復歸於秦。明年,始皇崩。後來子嬰將玉璽獻與漢高祖。後至王莽篡逆,孝元皇太后將璽打王尋,蘇獻,崩其一角,以金鑲之。光武得此寶於宜陽,傳位至今。近聞十常侍作亂,劫少帝出北邙,回宮失此寶。今天授玉璽給兄長,兄長必有登九五之分。此處不可久留,宜回江東,別圖大事。”
孫堅道:“這玉璽你我共見,怎知有登基福分的不是賢弟你呢?”
莫飛搖搖頭,道:“是兄長手下人撈起的,自然是兄長的福分。”
孫堅還待再說,程普道:“益州牧大人所言極是,主公還該聽從大人金玉之言,早回江東。”
莫飛笑道:“他日兄長富貴,勿忘小弟。”
孫堅道:“你我禍福共之,豈有他言,不如今日結爲兄弟。”
莫飛剛開始看到那傳國玉璽時,也很心動,覺得這東西就算是禍根,以自己的實力,料也無妨。不過他立刻清醒過來,心道人不可貪心,歷史上明明有着前車之鑑,自己爲何還要往溝裡走?便橫下心來,把玉璽讓給了孫堅。
聽到孫堅說要結拜,莫飛自然樂意,雖然孫堅得了這玉璽,就命不久矣了,他的兩個兒子以後卻都有大出息,能夠結交攀上關係,那自然不容錯過了。
兩人隨即擺上香臺,跪拜天地,義結金蘭,在系統的認證下,結爲了異性兄弟。
孫堅與最愛夜空及衆將商議了一陣,決定即日辭行,密諭軍士勿得泄漏。
孫堅軍中一個小卒,是袁紹同鄉,欲圖藉此事,作爲進身之計,連夜偷出營寨,把此事報給了袁紹。
袁紹重重賞賜了他,把他暗留在軍中。
次日,孫堅來辭別袁紹,道:“堅患了點小疾,欲歸長沙,特來向袁公辭行。”
袁紹笑道:“我知公疾,乃是害傳國璽罷了。”
孫堅大驚失色,道:“這話從何說起?”
袁紹道:“今興兵討賊,爲國除害。玉璽乃朝廷之寶,公既獲得,噹噹着衆人的面,留在盟主處,等誅殺了董卓,歸復朝廷。現在文臺藏匿了玉璽,揚長而去,意欲何爲?”
孫堅道:“玉璽怎麼會在我這裡呢?盟主不可無誣賴於我啊”
袁紹嘿然冷笑:“建章殿井中之物何在?”
孫堅心中一顫,沉聲道:“我本來就沒有,盟主爲何苦苦相逼?”
袁紹臉上變色,厲聲道:“取出,免自生禍。”
孫堅指天爲誓,大喝道:“吾若果得此寶,私自藏匿,異日不得善終,死於刀箭之下!”
衆諸侯都上前勸解道:“孫文臺如此說誓,想必是沒有的。”
袁紹喚出告密軍士,笑道:“打撈之時,有此人麼?”
孫堅見了叛徒,勃然大怒,拔所佩之劍,就要斬了那軍士。
袁紹也拔出劍大喝道:“你斬這個軍人,就是欺我袁紹。”
此時,袁紹心腹大將顏良、文丑都已經趕到了,皆拔劍出鞘。蓄勢待。
孫堅背後程普、黃蓋、韓當也掣刀在手。
莫飛與諸將暗釦兵刃,隨時準備出手,趁亂幹掉幾路諸侯。
衆諸侯一齊勸住,纔算沒有生一場內訌大火拼。
孫堅隨即上馬,拔寨離洛陽而去。
袁紹得了消息,大怒不已,寫一封,差心腹人連夜送往荊州,送交給刺史劉表,讓劉表在半路上截住孫堅,奪取玉璽。
莫飛自回營寨中,大擺筵席,給新到諸將接風洗塵。
說起曹操,李典爲之流涕:“曹公始興大義,爲國除賊。初意欲煩袁紹引河內之衆,臨孟津、酸棗;諸將固守成皋,據敖倉,塞轘轅、太谷,制其險要;讓袁術率南陽之軍,駐丹、析,入武關,以震三輔。皆深溝高壘,不與交戰,益爲疑兵,示天下形勢。以順誅逆,可立定也。如今曹公身死,各路諸侯遲疑不進,大失天下之望。可惜曹公志向,倒死也沒有得嘗!”
雖然曹操是死在莫飛部將手中,算是敵人,不過大家憐惜他忠義,都不肯責備他,張飛還要罵兩句,被關羽喝住了。
想想他說的話,再看看諸侯現在的所作所爲,衆將無不嘆氣。
諸侯耽擱不前,那些有心討賊的,都心懶了。
公孫瓚暗道袁紹無能爲,私下裡來和最愛夜空,孫堅喝了場酒,自引兵馬回遼東去了。
兗州太守劉岱,問東郡太守喬瑁借糧。瑁推辭不與,岱引軍突入瑁營,殺死喬瑁,盡降其衆。
盜跖見諸侯漸漸散去,勸莫飛也一起撤了,回益州收拾劉璋。
莫飛卻不答應,他還要渾水摸魚呢。
這段時日,在洛陽一帶,收留強壯逃民,不計其數。
先給關羽成立了一軍。
徐榮是遼東襄平人,本爲中郎將,曾向董卓推舉同郡出身的公孫度出任遼東太守。於汴水之戰中擊敗曹操的獨立追擊軍,以及在樑東之戰中擊敗孫堅的部隊。在董卓死後,受司徒王允的命令與李傕、郭汜交戰,死於新豐之戰,,戰死在亂軍之中。
徐榮本身的武力,並不太強,不過領兵打仗的本事,實屬一流,和呂布麾下的高順是一個類型的,只是比高順略遜罷了。
關羽善攻,徐榮善守,等着再給關羽配一個副將,就足可獨當一面了。
然後給張頜成立一軍,高覽,于禁爲副將。
張頜屬於能打硬仗那種,高覽和他是舊交,彼此默契。
于禁這個人,看着好像平平常常,實則也不是簡單的。
于禁字文則,泰山鉅平人。他與張遼、樂進、張郃、徐晃並稱爲“五子良將”,于禁更是五子良將之。官至左將軍,假節鉞。他本爲鮑信部將,後屬曹操,曾於張繡造反時討伐不守軍紀的青州兵,同時爲迎擊敵軍而固守營壘,曹操曾這樣稱讚于禁:“淯水之難,吾其急也,將軍在亂能整,討暴堅壘,有不可動之節,雖古名將,何以加之!”
可惜的是,在建安二十四年的襄樊之戰中,于禁在敗給關羽後投降,致使一代名將晚節不保。
從莫飛現代人的角度來看,于禁的投降並沒有什麼不妥,當時關於水淹七軍,曹軍面臨滅頂之災,于禁和他的軍隊已經沒有任何反擊之力了。哪怕有一絲勝算,都應該抗爭到底,可是既然註定敗亡,投降又有什麼不可以的呢?只是在中國,類似的道德制衡太多了,忽然想說句題外話,那位單臂接住嬰兒的最美媽媽,因爲沒有把單位給她的獎勵捐出去,被很多人詬病,甚至辱罵,這便是傳統道德中很黑暗的一面。
國人總是習慣於寬容自己過分甚至可恥的自私自利,而用最高規格的道德標準約束別人。就奇怪了,傳統道德中那麼多優秀難敵的東西,爲啥就沒人去繼承呢。忠孝禮儀,三從四德都被罵的狗血噴頭,恐怕不是因爲這些道德不好,而是因爲它們妨礙了我們自己的私利罷了。
于禁用投降保全了三萬殘軍的生命,在劉備軍中作了大牢,後來又成了孫權的階下囚,始終不曾爲孫劉效力,回到曹魏之後,老將於禁,已是遲暮之年,奉命鎮守曹操陵墓。曹丕遣人將於禁戰敗乞降等事畫於陵壁,畫面上,關羽戰勝後洋洋得意,龐德指着關羽怒目狂張大罵不絕,于禁則跪在地上求饒,于禁看後慚愧病而死。()