師長唐秋離的話，剛一說完，在座的幾個外蒙古軍政極其特別部門首腦，心裡都有一種異樣的感覺。
按照順序，孫振邦彙報完畢之後，應該是外蒙古邊防軍參謀長王俊上校彙報，然後是北方飛行集團駐外蒙古巡航區指揮官孟慶鵬上校，接着，就應該是幾位負責政務的官員，就有關外蒙古政務問題，進行專題彙報，最後，倘若是師長有時間，或者是精力允許的情況下，再聽取情治部門負責人的彙報。
畢竟，這方面的問題，不是目前最緊要的，但是，師長直接越過了其他部門負責人，點了調查處外蒙古區區長，齊雙河中校的名字，這就意味着，在師長的心目之中，調查處駐外蒙古分支機構的工作，是頭等重要的大事，也許，師長看出了潛在的危險。
齊雙河一陣緊張，孫振邦看了他一眼，說道：“師長，本來，應該找個時間，單獨向您彙報這方面事情，怎麼說呢，齊區長與何站長他們，已經開始着手調查此事，只不過，在沒有取得明顯進展的情況下，我不想給師長增加不必要的負擔，我也相信，齊區長與何站長兩人，能夠處理好此事，是我壓着，沒讓他們上報，師長，我檢討！”
孫振邦一臉的愧疚，主動將責任攬了下來，這也是他內心真實的想法，自從師長將鎮守外蒙古的重任交給自己之後，孫振邦殫精竭慮。一心要搞好外蒙古地區的安定與發展，同時，爲師長訓練出一支戰鬥力強悍的部隊，他也知道，師長的眼光，不僅僅是外蒙古一地，還有很多地方，是他關注的重點。
所以，不爲師長增加負擔，不分散師長的精力。是孫振邦就樸素的想法，也是這樣做的，能解決的問題，都在自己的能力範圍之內解決，絕不上交，齊雙河與何俊傑兩人，向他彙報了在外蒙古地區，出現的一些不穩定苗頭之後，孫振邦就是按照這思路倆處理的。他要向師長報告的，是結果而不是求援。或者是將問題上交。
而且，目前悄悄涌動在外蒙古地區的潛流，涉及到了很多方面，甚至涉及到外蒙古地區的穩定，孫振邦在猶豫，猶豫採取什麼方式來解決，因此，按照自己的命令，調查處外蒙古區和情報處外蒙古中心站的工作。還在秘密偵查階段。
此時唐秋離的內心，卻如同敞開了一扇窗戶，說不出的透亮，自己的判斷沒有出錯，孫振邦的脾氣還是那樣，不聲不響的把工作做好，從來不將矛盾上交。對於外蒙古地區目前的危險，他們不是沒有覺察，而是想要自己處理。
唐秋離笑着打斷孫振邦的話，說道：“振邦。先別忙着檢討，既然你們已經掌握了很多內幕，就講出來，我也想聽一聽，大家在研究一下，拿出切實可行的方案來，解決這個問題！”
齊雙河受到了鼓舞，他打開一個文件夾，說道：“師長，這是我們調查處外蒙古區，近段時間來，所偵查到的結果，不足的部分，由老何他們情報中心站補充！”
齊雙河說道：“從去年初開始，在外蒙古地區，出現了一個秘密組織，外蒙古獨立同盟，其成員多爲土地改革之後，喪失了原來大片草原的牧主，以及原來的貴族，他們的政治訴求是，奪回失去的一切，因爲該組織成立之初，人員較少，影響力也很薄弱，加之其政治訴求與現在外蒙古地區廣大牧民的願望相違背，因此，發展緩慢，也沒有什麼大的作爲，我們調查處外蒙古區，只是對其採取了監視的措施，沒有加以嚴厲的打擊。”
說道這裡，齊雙河喝了一口奶茶，臉色變得凝重起來，說道：“值得注意的是，該組織的成員結構，從去年下半年開始，發生了根本性想變化，在我們對蒙古人民黨進行大規模清洗之後，那些殘存和僥倖漏網的成員，開始滲透進入該組織，其中，以原蒙古人民黨領導人蘇赫?巴托爾一系的繼承人，烏?恩赫圖布辛爲首的成員較多。”
“以原蒙古人民黨領導人喬巴山一系的繼承人勒?額奈比希爲首的成員次之，隨着原來統治外蒙古地區，並致力於外蒙古分裂的蒙古人民黨勢力的加入，外蒙古獨立同盟的政治綱領，也隨之而改變，變爲積極謀求外蒙古獨立，驅逐外來勢力，尤其是以漢族人爲主導的外來勢力，可以看得出，真是很有針對性的口號！”
齊雙河看了孫振邦一眼，補充道：“我將此事彙報到外蒙古軍政委員會之後，孫司令官、何站長以及諸位同僚們都認爲，這個組織的存在，已經影響到了外蒙古地區的穩定和發展，必須予以嚴厲的打擊，隨後，我的部門開始進行秘密調查。”
唐秋離擡了一下眼皮，語氣平靜的說道：“齊區長，你們調查處外蒙古區經過調查之後，一定發現了，問題比表面顯現出來的還要嚴重和複雜，對嗎？”
齊雙河恭敬的回答道：“是的，師長，隨着我們部門偵查的深入，發現了另外的一股勢力，也成爲外蒙古獨立同盟的中堅力量，即以哲布尊丹巴活佛親傳弟子尼亞木道爾吉爲首的宗教勢力，加入了外蒙古獨立同盟，並迅速成爲了主流，且佔據了領導地位，其中的複雜性，就在於此。”
“由於外蒙古全體原住民，信奉喇嘛教，所以，宗教的勢力，在外蒙古地區的影響力非常巨大，具有深厚的民衆基礎，尤其是在普通牧民以及偏遠地區甚至取代了某些法律，其後，該組織的政治訴求，又發生了改變，尋求外蒙古獨立，驅逐外來勢力，仿照蘇聯，建立獨立的蒙古國，這種政治訴求，逐漸滲透進外蒙古邊防軍部隊的蒙古族士兵之中去，在士兵中間，引發了思想混亂，並波及到所有的部隊之中。”
唐秋離沉默不語，內心之中，卻掀起了驚濤駭浪，自己不能責怪孫振邦的優柔寡斷，他的着眼點，在與盡力保持外蒙古地區的穩定和繁榮，也不能責怪孫振邦的目光短淺，沒有看出外蒙古獨立同盟，其中潛在的影響力和破壞力，畢竟，這個組織在成立之初，無非是要恢復自己以前的生活，在普通的外蒙古民衆之中，沒有什麼市場！
其實，如果在“外蒙古獨立同盟”成立之初，就予以最嚴厲和殘酷的打擊，就不會有其後這些勢力的加入，這些其後加入的勢力，無非是玩一些借屍還魂的把戲罷了，接着“外蒙古獨立同盟”這具軀殼，灌輸進自己的政治主張，蒙古人民革命黨的殘渣餘孽並不可怕，雖然他們是蘇聯人一手培植起來的，用於從中國分裂外蒙古的勢力。
是斯大林用來從中國身上割下外蒙古地區的刀子，但是，在自己擊敗蘇聯軍隊，全面收復外蒙古之後，對於外蒙古人民革命黨，採取了最嚴厲的打擊措施，幾乎將這股政治勢力，連根拔起，那個喬巴山，不就是在走投無路的情況下，自殺身亡的嗎，至於那個蘇赫?巴托爾，在蒙古人民革命黨內部的傾軋之中，被喬巴山一系，打壓的幾乎煙消雲散。
如果不是有了自己收復外蒙古的軍事行動，以喬巴山爲首的蒙古人民革命黨，遭到了毀滅性的打擊，這一系，絕沒有翻身之日，現在，不過是沉渣泛起，成不了大氣候，至於喬巴山一系的繼承者們，沒有了在普通民衆之中的立足基礎，在鬧騰，也翻不起大波浪來，無非是做一些蠱惑民衆的宣傳罷了。
而且，蒙古人民革命黨內部，蘇赫?巴托爾一系合格喬巴山一系的內鬥由來已久，如果沒有其他勢力的加入，唐秋離甚至可以坐視不理，任由其內鬥，就會自己把這個所謂的“外蒙古獨立同盟”搞垮，最後到自生自滅的地步。
但是，在外蒙古地區主導民衆思想的宗教勢力的加入，讓外蒙古地區當前的局勢，變得異常複雜和險惡起來，宗教勢力是比黨派勢力更具有蠱惑性和危害性的，主宰普通民衆思想活動，根深蒂固的勢力，君不見，當下的世界，宗教勢力引發的地區戰爭，教派之爭，領土之爭比比皆是。
喇嘛教作爲外蒙古地區的國教，源遠流長，在普通民衆之中，有着最廣泛的民衆基礎，在外蒙古地區普通民衆的思維裡，一方面享受着土地改革所帶來的成果，一方面虔信喇嘛教，兩者並不衝突，這纔是外蒙古地區不穩定和危險因素存在的最大隱患。
宗教勢力一旦有了自己的政治訴求，就會變成極端勢力，手段無所不用其極，再加上牽連面極光，涉及到外蒙古地區所有信奉喇嘛教的普通民衆，這也許就是孫振邦遲遲不敢動手的主要原因之一。
唐秋離心裡暗歎，“孫振邦畢竟不是個職業的政治家，他沒有意識到”外蒙古獨立同盟“存在的危害性，如果在這個組織冒頭之初，就毫不留情的打壓下去，就不會有今天更復雜和危險的局面了。