第174章 韓非奔洛
韓國王都被破，大量的公卿貴族或者投降，或者被俘虜，公室子弟自然更是首當其衝。
“公子，秦人圍城，必須立刻離開韓國了。
您一向不受重視，秦人不會在意您，您是可以逃走的。
臣家中有奴僕近千，都是忠勇之士，可以挑選百位護衛您離開。”
張良滿臉焦急的勸解着韓非，韓非滿臉苦澀的望着天空，緩緩道：“吾國已亡，天下悠悠，又能前往何處呢？
就這樣拋下社稷和宗廟嗎？”
張良急聲道：“公子，社稷宗廟在人不在物，只要您能逃走復國，天下廣袤，何處不能重建韓國宗廟呢？
您是天下少見的天才，您是足以成爲聖王的人物，王上不聽您的忠言，最終落到這個地步。
但是您卻不能自暴自棄，尤其是您的書籍，難道就要這樣失傳嗎？
您的老師荀子是洛國學宮的祭酒，您還是韓國公子。
洛國公室一向厭惡秦國，知道您的身份，定然會接納您。
若是您願意將心中所學向洛國公室道出，他們一定願意庇護您。”
韓非被張良說服了，沉思片刻道：“子房，你也走。
吾不過胸中有些迂腐的學問罷了，但你卻是能縱橫天下的人物。
我知道你絕對不會出仕秦國，不能留在韓都之中等死。
隨吾到洛國之中去，伱定然能受到重用。”
張良搖搖頭道：“公子放心，良不會留在韓都之中，但洛國就不必去了。
除非素王臨凡，否則洛國不是秦國的對手。
但良不相信秦國真的完全沒有缺點，我要到秦國之中去看看，到天下諸國中去看看。
看看秦國到底有什麼弱點。
張氏爲相，輔佐五代先王，現在秦國亡韓。
吾立誓窮盡此生，定要覆亡秦國！”
張良的話中滿是斬釘截鐵，充滿着決然的意味，在二十歲的年紀，他就確定了自己一生的志向。
像他這樣的人，現在有多少？
未來又會有多少呢？
兩人執手凝噎，眼眸之中滿是對國破家亡的悲痛，在張氏護衛的保護下，分別向着城外逃去。
……
“吱呀，吱呀。”
大量的馬車押運着無數從韓國之中搜刮來的珍寶向着秦國而去，在軍隊的末端，則是押送着韓王的囚車。
披頭散髮的進入了咸陽城。
隨之而來的是韓國公子、公主和韓國的貴族。
韓國貴族之中有的向着列國逃走，意圖爲韓國復國。
還有很多直接投降，甚至用韓王來換取榮華富貴。
這些貴族雖然愚蠢，但有一點看的很清楚。
秦王要治國，還是要靠他們這些識字懂律法的貴族。
這些人帶着一絲的對未來的期盼隨着大軍來到了秦國之中。
這些昔年風光無限的血統貴族，現在看起來都頗有些落魄不堪。
幸好秦國士卒還不敢對這些達官顯貴動手，否則還不知道要遭受什麼樣的折磨。
秦王宮中，整個秦國的公卿都端坐在大殿上，這是自相王以來，第一位以俘虜的形式來到秦國的王，所有人的眼中都帶着好奇。
韓王果然肉袒負荊的被押到了大殿上，他的身軀很白，帶着肥膩之感，實在是令人厭惡。
趙王以外，他是第一個見到秦王政的外國君主。
望着威儀萬千又帶着些許陰鷙的秦王政，韓王瞬間跪伏在地上，吊起高高的嗓子，顫聲道：“秦國大王，小王向您請罪。”
秦王政沒有說話，李斯當即高聲問道：“韓王，你有何罪？速速道來！”
韓王深深叩首，戰慄道：“周室覆亡，是因爲您受到了上天的眷顧，要成爲承天受命的天子了。
小王不能識別天數的變化，沒有早日將整個韓國奉獻給您，這難道不是罪過嗎？
您是仁慈的王，還請您饒恕小王的罪過，小王只願意世世代代爲您藩籬啊。”
大殿之中，秦國公卿望着卑躬屈膝的韓王紛紛笑出聲來。
現在還只是韓王，以後會是齊王，燕王，那可是當年武王和素王所分封的千年貴族，真正的姬姜貴胄。
望着眼前的這一幕，秦王政卻沒有笑，他突然想到，千年貴族敵不過大秦百年的軍功勳貴。
再尊貴的血統，一旦後世子孫抱殘守缺，不知與時俱進，那麼所有的輝煌都會煙消雲散，甚至令先祖蒙羞。
“寡人如果創造一套能傳萬世的制度，想必就能夠超越邦周素王了。”
想到這裡，秦王政聽到韓王所說“藩籬”，心中暗自冷笑，這韓王還生活在周室的天下規則之中，動輒封土賞爵。
心中雖然對分封這種明顯的分權行爲嗤之以鼻。 但天下未定，千年形成的觀念，不要說六國貴族，即便是秦國宗族，照樣大批人等着秦國一統天下之後分封。
尤其是從六國而來的貴族，都等着秦王政一統天下之後，將他們封回故國做王呢。
想要挑戰整個天下的規則，憑藉他現在的力量還不夠，所以他一直在這方面模棱兩可。
一方面大置郡縣，推行秦法，增強直屬於秦王的權力。
另一方面小規模的賜土，來給宗族和軍功勳貴定心丸。
秦王政朗聲道：“昔年周室素王制二王三恪，承繼上古聖王后裔。
寡人願意效仿素王的做法，保留諸國的祭祀。
冊封你爲韓君，賞賜給你一座城邑，讓韓氏的血脈能夠流傳下去。”
韓王直接重重地叩首，口中大聲高呼道：“王上。
您的德行之高，要遠遠超過上古的聖王了，臣和臣的子孫將永生永世的侍奉您，效忠您。”
這話聽着就有些彆扭了。
咸陽不遠處就是鎬京城的舊址，當年你的祖先就在那裡和素王指着上天發誓，永生永世效忠邦周。
雖然當年是晉國的先祖發誓，但你作爲姬姓的小宗，居然是奪走洛邑王畿土地最多的諸侯。
現在還能堂而皇之的說出這些話，真當史書不存在嗎？
真是無恥啊。
秦王政反而笑了起來，他對韓氏的效忠不感興趣，現在只不過是先將城池放到他的手裡罷了。
大殿之中的羣臣雖然嘲笑韓王，但是對秦王政賞賜韓王食邑的事情卻非常贊同。
這不是韓王一個人的事情，而是整個貴族階層的事情。
秦王政對韓王的封賞，不僅僅安定了韓國的人心，秦國貴族同樣開始憧憬未來。
消息傳到未亡的六國之中，不論諸王怎麼想，起碼很多貴族的心中開始活泛起來。
韓人投降之後，待遇貌似還不錯，這位秦王政似乎真的是一位比較仁慈的君主。
與此同時，秦國龐大的奸細體系，再次開始帶着重金在列國之中活動。
秦國能擁有現在幾乎要一統天下的實力，奸細所發揮的作用，一點也不比將軍小。
兵熊熊一個，將熊熊一窩。
秦國連戰連勝，就在於國力強大的前提下，還用最強的將領打對面的菜雞。
秦王政所選擇的下一個目標是魏國，諸夏大戰後，這曾經是秦國最強大的敵人。
憑藉着魏武卒，在河西的土地上，肆意縱橫。
但是現在的魏國很弱，即便和韓國比起來，也沒有強到哪裡去。
……
洛國。
洛澤扶着荀子坐下，有些好奇的望着前來尋自己的荀子，隨着荀子逐漸年老，洛澤已經很久沒有見過他了。
“荀卿來尋孤可是有要事嗎？”
他是儒家最後一個出現的聖賢，只不過主流的儒家，不管是治哪部經典的，基本上各派都不認可他。
但洛氏不同，除了對君主的態度之外，洛氏對荀子的其他理論很是喜歡。
尤其是對大國的管理上，洛氏認爲遠遠超越了現在的儒家理論水平，是真正的經世之學。
畢竟現在儒家的王道想要實現，還是等洛氏稱王那一天再說吧。
但是洛氏也認爲荀子更適宜另開一家，而不是陷在儒家的圈子中。
昔年洛明公提出性善性惡二論，爭論不休。
洛氏和儒家公認的洛孔二聖之後的聖賢孟子對性善論大加闡述，基本上佔據了儒家的主流思想。
但是荀子橫空出世，對性惡論大加讚賞，但是循着性惡論，最終就會論到刑名之術上。
他最出名的學生就是現在秦國相邦李斯，地地道道的法家。
儒家大賢卻教出了法家的弟子，這相當於資敵，儒家不認可他實在是再正常不過。
荀子輕聲道：“國君知曉李斯是吾的弟子，卻不知吾有另一個弟子，乃是韓國公子。
他是老子和孔子那樣的天才，真正的天縱之姿，只不過他偏愛刑名之術，在此道上幾乎走到了盡頭。
公室恐怕不會喜歡他，所以不曾舉薦。
但是現在韓國覆亡，他來洛國尋吾，若是您對他的學說感興趣，吾可以將他帶來一觀。”
刑名之術走到盡頭？
這不就是說，這位韓國公子是三晉法家的集大成者？
如此之高的評價，倒是讓洛澤好奇起來，“昔年衛鞅從學宮出而入秦，洛氏包容萬物，您儘可將其帶來。”