清理完道場之中不穩定因素後，李牧就混跡入人族部落之中，成爲了善水部落的供奉。
這年頭的人族部落，管理那是異常的鬆散。多一個人少一個人，那都是常有的事情。
很多時候打獵走錯路，誤入另一部落之中，都有可能還換個部落居住。
純樸、團結，都是洪荒的特殊環境所導致的。面對遍佈天下的妖獸，人族的力量還是太過薄弱。
一次妖獸襲擊，就能夠導致一家小部落滅亡。種族能夠延續下來，並且不斷髮展壯大，靠得就是團結協作。
爲了保障部落安全，已經讓首領們操碎了心。先是從巫族學會了祭祀之道，太上聖人立教之時傳下了金丹大道，現在也在人族之中流傳。
只不過無論哪一種體系，都對資質有很高的要求。尤其是祭祀之道，隨着時間的推移，還演變出很多血腥、邪惡的法門。爲了種族延續，大家還是隻能忍着。
人族大興開啓，太上聖人遣返衆多聽道者，本質上也是爲了改變人族的生存狀況。
雖然大部分聽道者的修爲都不高，可是對普通妖獸來說，還是擁有壓倒性優勢。在大妖不出的年代，護衛一方太平還是沒有問題的。
同爲人族的一員，又擁有強大的實力，李牧成爲供奉也是順理成章的事情。如果他願意的話，趁機成爲一方部落的首領都不再話下。
當然，這種棘手的位置，李牧是不會去碰的。跑去和伏羲爭奪天皇果位，純粹是在找死。
看着整齊排列的一衆人族少年，李牧滿意的點了點頭。論起體格來，洪荒人族還真是得天獨厚。
隨便一名少年，放在大荒世界那都是萬里挑一的武道天才。即便是不修煉任何功法，成年之後都不弱於二流武者。
強大的體魄，也是人族能夠在洪荒生存下來的原因之一。只是相對妖獸來說，這就不夠看了。
每次外出狩獵，都是一次地獄之行。即便是最強壯的勇士，也不能保證安然迴歸。
在李牧提出要教授孩童本領之時，立即獲得了所有人的支持。眼前這羣幸運兒，就是第一批武者。
相比門檻更高的仙道，前期要求更低的武道，明顯更適合普羅大衆。
最關鍵的肆意傳播修仙之法，容易沾染因果之力，還有可能影響接下來諸聖傳道。
傳播基礎武道就不一樣了，一看就是世俗法門。只要不將後面的功法傳出，李牧就能夠兜得住。
這裡可是洪荒，一個個未成金丹的小傢伙，如何能夠惹出大亂子？
只要不是爲禍天地，沾染上大量的天道業力，那就一切好說。
僅僅只是粘上些許人道業力，武道傳播推動人族大興，帶來的人道功德也足以抵消掉。
“天行健，君子當以自強不息！今日傳爾等武道，乃強身健體、護衛我人族之術，切莫用來……”
噼裡啪啦講了一大堆，將一衆孩童忽悠的一愣一愣，李牧突然發現自己的演講天賦也挺不錯。
對這些孩童，李牧還是很用心的。這些人都是武道的種子，要靠他們將武道傳遍天下。
若是有表現優異的，他也不介意收入門牆。畢竟，爭奪氣運還得靠人多。
截教就是最好的例子，雖然內部良莠不濟，但是在傳道的時候確實佔便宜。
相比之下，人闡兩教就很悲劇。精英確實足夠精，可數量實在是太感人。面對諾大的洪荒，他們再怎麼努力也比不上人多勢衆的截教。
正大光明的傳道搶氣運，李牧沒那膽子。可是頂着三清的名號出去傳道，那就一切都不一樣了。
現在三清尚未決裂，三聖氣運相連在一起，頂着三清的名號傳道，相當於一次性買了三分保險。
儘管保險往往不保險，但拿出去唬人還是有效的。不說能夠獲得多少資助，最起碼可以避免遭受聖人大教打壓。
傳道獲得的氣運，李牧也想好了。截留百分之七八十即可，剩下的就當是保護費。
反正傳道氣運這玩意兒非常玄妙，沒有一個確切的數據，能夠獲得多少氣運，全靠經營得怎麼樣。
截留下來的氣運也不獨吞，拿出一半分給傳道者，製造出一副玄門人才輩出的景象，就能夠掩飾過去。
操控氣運可不是一件簡單活，除了六聖之外，唯有少數大能能夠做到。
要不是有神秘玉碟在手，李牧也做不到干涉氣運分配，更不用說潛伏在聖人大教下面爭奪氣運。
只要速度足夠快，搶在聖人下手前，讓三清觀的足跡遍佈人族主要區域，那就穩了。
縱使三教弟子大舉進入洪荒傳道，也不可能冒着損傷自家大教氣運的風險，對三清觀動手。
唯一麻煩的是三清決裂之後，可能會面臨站隊問題。不過那是未來的問題，現在還不需要着急。
封神殺劫對核心來說是劫數，可是對普通修道之人來說，卻是一次大機緣。
聖人不願意自家弟子上榜，李牧卻不介意門徒遍佈天庭。長生大道對九成九的人族來說都是奢望，能夠封神都是十輩子修來的福分。
就如同在封神之中戰敗的截教，看似已經消聲滅跡，實際上也只是換了一個馬甲出現。
有天庭一衆神仙祖師給照着，世俗的道統怎麼可能發展不起來，區別只在於截教變成了道教。
玄門三教能夠歸一，要說沒有三聖的支持，打死李牧也不敢相信。
大概率是三清鬧翻之後，再次選擇聯合。究竟是迫於佛門的壓力結盟，還是多年的兄弟情義發揮作用，那就沒人知道了。
反正最終的結果是道門拜三清，原本分裂的三聖，氣運再次連在了一起。
爲了氣運，李牧果斷放棄了門戶之見，不光教授孩童武藝，就連成年人只要想學，他同樣也不介意。
如果不是擔心搞出文字牽扯太大，他早就將基礎功法編製成冊，滿世界的傳播了。
洪荒世界可是很多特殊“業位”的，比如說：“天帝”、“地仙之祖”、“三皇五帝”……
這些業位或是先天而成、或是後天締造，都是天地間的規則孕育而成的，皆是伴隨天道而生的，是天道體系中的重要組成部分。
得到天地業位加身，不光能夠得到天地業位的氣運，還可以獲得天道的庇護。
最頂尖的天地業位擁有者，即便是聖人也要給幾分面子。在沒有利益衝突的情況下，完全是座上賓的待遇。
“武道之祖”，這是李牧準備謀劃的業位。相比一般的業位，“武道之祖”的業位可高可低，完全看武道的傳播、發展情況。
理論上來說，如果武道能夠超越仙道，成爲洪荒的主流大道，那麼武道之祖就能夠比肩“道祖”。
當然，這純粹是在做夢。真要那麼玩兒，鴻鈞都要出來和他拼命。
按照計劃，李牧只准備傳播成仙之前的修煉之法，作爲仙道前期修煉的補充，暫且依附在仙道之下苟着。
本質上這就是一次投機，誰讓聖人傳道的檔次太高，普通人根本就入不了門呢？
能夠進入聖人門下聽道的，就沒有成仙之前的生靈。大部分洪荒異種出生就是仙，最不濟也有種族傳承，化形之時也成了仙。
除了後天人族之外，沒人需要考慮成仙前的修煉問題。聽道的人族修士能夠成仙，要麼是有奇遇，要麼是自行摸索出來的法門，反正成仙之前的修煉法門，現在還不成體系。
至於太上聖人曾經傳下的金丹大道，那玩意兒實在是太高檔了。初代人族大概有那天賦，後面的就甭想了。
不假於外物，全靠自身領悟的大道，稍微想想就知道其中的難度。
看人教的情況就知道，太上聖人就玄都一個嫡傳弟子，可不光是因爲“懶”，也不是因爲有緣人太少，主要是現在能夠滿足他擇徒標準的人暫時就那麼一個。
縱使是依附仙道，一旦武道成爲前期修煉的主流，那也能夠支撐起一尊不錯“業位”。
最關鍵的是能夠奠定李牧在玄門之中的地位。未來若是想要進入天庭，也能夠撈到一個好位置。
要是啥也沒有，即便是現在去投奔昊天，最多也就一尊正神。最尊貴的天庭六御、次一等的各方大帝，都不可能有份。
“玄門武道之祖”加上“三清觀之祖”，足以令李牧在三清聖人面前獲得一定的話語權，不需要擔心隨時被人拍死。
畢竟，保護費也不是白交的。尤其是主動送上門，且數額巨大的主，那就是妥妥的“自己人”。
輔助修煉的氣運有了，身份地位有了，自身安全也能夠得到保障，完全是一舉多得。
李牧在行動，自首陽山迴歸的衆人族修士也沒有閒着。只不過他們沒有開掛，不知道接下來會發生什麼，更談不上長遠的規劃。
大部分人的選擇都是進入各地部落充當供奉，誅殺部落周邊的妖魔，護衛一方人族的安寧。
這也是太上聖人的意思，最後一次講道之前有過明確暗示。算是提前爲伏羲轉世掃清障礙，省得未來他夾在中間爲難。
現在妖族主動退卻，實際上也有這方面的因素。稍微有點兒背景的都知道，伏羲要轉世謀取天皇業位，自然不會出來礙眼。
即便是有大妖不服氣，也不會在這個節骨眼上發作。畢竟，現在妖族之中當家做主的可是人家的妹妹。
不想走，那就不用走了。只要媧皇宮那位動動手指頭，滯留在人族境內的大妖都會斃命。
甭懷疑女人的狠辣，涉及到伏羲的道途，誰敢擋路那就是女媧不死不休的敵人。
同樣也有少數修士，選擇開宗立派教授徒弟。當然，這年頭還不流行宗門模式，收徒的方式和李牧差不多，都是在部落之中進行。
區別僅在於，他們玩兒的是小班化、精英教學，李牧搞得是義務教育。
按照正常的師徒模式，一個師父能夠教授的徒弟數量是非常有限的，人數稍多就管不過來。
李牧玩的“義務教育”，純粹是以數量取勝。只有少數天分過人、向道之心堅定者可以走上長生之路，剩下的絕大多數都會成爲普通武者。
或許對個人來說，在小班化教學之中更容易成功，但是對爭奪氣運而言，顯然是“義務教育”更佔優勢。
時間在洪荒世界真心不值錢，一晃就是二十年光景。
對仙道中人來說，二十年只是眨眼的功夫；但是對普通人族來說，卻是一次更新換代。
在李牧的努力之下，善水部落發生了翻天覆地的變化。從原來一個人口不過千餘人的小部落，發展到了現在人口過兩萬的大型部落。
事實上，李牧除了教授武藝之外，也就傳授了點兒數學知識，並沒有過多的插手過部落之事。
哪怕明明有更好的辦法幫助部落發展，他都強自壓制了下來。
三皇時代不開啓，謀取功德之事就不能動。自古喧賓奪主都沒有好下場，李牧可不想犯忌諱。
待大幕拉開，大家一起跑去輔佐人皇分功德，多他一人也就不起眼了。縱使表現的優秀了一點點，那也無傷大雅。
人族大興的時代，冒出一位“人族大賢”，那完全是順理成章的事情。
善水部落的發展壯大，靠得就是拳頭，這個拳頭主要是針對妖獸。
得益於強壯的體魄，加濃郁的靈氣。二十年時間過去了，現在的善水部落已經是先天滿地跑。最早的一批孩童現在大都進入天人之境，個別優異者都快要凝結金丹了。
伴隨着實力的提高，狩獵能力自然也是大幅度提高，充足的食物是部落發展壯大的源泉。
見善水部落發展的不錯，日子過不去的周邊的部落，就主動拖家帶口過來投奔。
……
“老師，部落又要遷徙了。周邊的獵物已經不能夠滿足族人所需，狩獵隊的狩獵範圍都擴大到了五百里，還是有些勉強。”
部落首領“善”走到李牧跟前，恭恭敬敬的說道。
作爲善水部落發展壯大的最大功臣，部落之中的武力擔當盡出其門下，李牧很自然的在部落之中擁有極其特殊的地位。
即便是部落首領在李牧面前，也必須要執弟子之禮。當然，他也跟着李牧學過武，這聲“老師”也沒叫錯。
看了老者一眼，李牧輕描淡寫的說道：“我記得這是二十年來，善水部落的第三十八次遷徙了吧？
第一次遷徙間隔五年，第二次遷徙四年半……最近的一次遷徙，距離現在不過三個月。
遷徙時間間隔越來越短，再這麼下去遲早都要出問題。你沒有思考過爲什麼嘛？”
猶豫了片刻功夫之後，部落首領“善”若有所思的說道：“部落人口太多了。二十年前，善水部落僅有不到一千人，現在已經增長了十九倍之多。
老師的意思我明白了，善水部落發展到了現在，確實到了該拆分的時候。”
微微點了點頭，李牧暗自嘆了一口氣。果然，還不到時候。暗示的這麼明顯，部落首領都沒有領悟出來他的本意，李牧也不好說什麼。
如果“善”自行領悟出來，向李牧求教長期定居之法，那麼他就能夠順勢提出“畜養牲口、家禽”。
可“善”沒有領悟出來，那就意味着時機未到。修行之人重天數，李牧也不例外。
除非是確定伏羲的轉世之身，否則他是不會主動出謀劃策的，以免引發天機變化。
“不光是要拆分，善水部落迅速發展壯大，很大一部分原因就是人族部落日子太過艱難。
如果他們的日子過得下去，也不會拖家帶口過來投奔，善水部落也不會這麼快就被迫拆分。
同爲人族中的一員，我們有義務幫助其它人族過上更好的日子。所以接下來你們不光是要分家，還要將武道修煉法門，傳給別的部落。”
別的事情可以不幹，但傳播武道之事，卻不能停下來。種子都長成了果樹，也到了該開花結果的時候。
一傳十，十傳百。滾雪球般的傳道方式，纔是真正的王道。靠李牧一個人奔走，天知道要到哪個猴年馬月。
至於三清觀之事，還可以先緩一緩。在人族開啓“定居時代”前，不適合三清觀遍地開花。
當然，最主要的還是人手不足。只有武道傳播開來，他才能夠選拔出足夠的人才主持各地的三清觀。
沒有絲毫猶豫，“善”一口答應道：“明白了老師，我就去安排！”
人心純樸就是好，要是在後世，遇上這種事情，肯定反對聲一片。莫說是傳給別的部落，就連自己人都要藏着捏着，最後淪爲權貴的專屬。
現在的情況不一樣，部落首領和普通民衆，那是真正意義上的打成一片。大家一起幹活、同吃同住，沒有任何區別對待。
現在還是公有制時代，所有的財產都是部落的，屬於全民共同所有。包括部落首領，都沒有私產。
留念的看了一眼部落，李牧知道自己該換個地方了。僅靠“善水”部落一家，還不足以令武道傳遍天下。
想要完成這一偉業，他還有多跑些地方。唯一的不同之處在於，進入善水部落之前他是孤家寡人，現在多了七個記名弟子。
全部都摸到了金丹門檻，獨當一面還不行，但是幫忙教授孩童武藝，還是可以拿得手的。
這就意味着，接下來他能夠同時在七家部落中落子。看似不是太多，可這個數字同樣可以疊加。
若是經營的好，再過二十年之後，傳道隊伍就會膨脹到半百之數。不消百年，傳道隊伍就能夠擴張到上千人。
即便是後面擴張速度放緩，每二十年僅僅只翻兩倍，也能夠很快席捲洪荒。
何況還有各部落的努力，這個時間只會更短。在聖人目光聚焦三皇五帝之際，他“玄門武道之祖的業位”也孕育了出來。
拖延是不可能的，那意味着變數。或許鴻鈞老祖會比他更積極，暗中推手提前催生出“玄門武道之祖的業位”都有可能。
如果李牧專修仙道的話，業位加身之後，證道大羅是必須的，成爲準聖也只是時間問題。