夏躍睜開眼，發現自己正盤腿坐於一鐘乳石洞內的石牀上，周圍除了一柄腰刀，便是一張四方木桌，桌上擺放着陶罐陶瓶陶碗以及一封書信。
“世界任務發佈：獲取世界之證——倚天劍、屠龍刀、聖火令（0/8）。”
看到這任務，他瞬間瞭然，原來是倚天屠龍記世界。
倚天劍爲一，屠龍刀爲一，聖火令爲六，正好八件物品。
旋即，他又覺着系統好呆板，六枚聖火令本就在波斯明教風雲月三使手裡，要得自然是六枚聖火令一起得，何必還細分。
“因領主大廳已生成，宿主自動獲得自有勢力身份——河南江北行省襄陽路房州義軍首領。”
看到這裡，夏躍目光一凝，這可不是什麼好地方。
如今的他早已不同初到鹿鼎世界之時，歷史學造詣深厚，當然知道這河南江北行省襄陽路房州是何地。
倚天屠龍記世界乃是元末，各地義軍蜂起，主要集中在江南行省和江浙行省，江北地區反倒起義較少，不用猜也能知道原因在哪兒，無非也就是元軍勢力較大，不利於起義軍生存。
夏躍拿起桌上書信，因着系統信息導入，他已知這是明教五散人之一布袋和尚說不得大師的書信，立意便是邀夏躍這支義軍加入明教。
再次細看此信，夏躍心中已經盤算開來。
答應不答應已經沒了疑問，答案是肯定的，不加入明教，如何介入劇情？
但是，他心裡還有個擔憂。
這房州附近最大的江湖勢力乃是武當派，這明教和六大派之間的關係可不怎麼友好，會不會對自己這支義軍接下來的發展造成阻礙？自己又該如何處理雙方的關係呢？
夏躍已經自動進入系統安排的角色開始思考問題。
根據腦海裡獲取的信息，武當張翠山、天鷹教殷素素已經死去四年，這幾年武當派同其他五派關係不睦，跟天鷹教、明教更是勢同水火，若是自己打出明教旗號，說不準武當派門下弟子就會替天行道，把自己這個魔教妖孽誅殺呢！
四年過去，張無忌在武當山由張三丰輸入真氣續命半年，之後隨張三丰前往嵩山少林求取九陽功未果，這來回應該又是一兩個月，然後由常遇春帶着去蝶谷醫仙胡青牛處，途中至少個把月時間，最後在胡青牛處學醫三年，此時想必已經十四歲，正帶着紀曉芙獨女楊不悔，在前往崑崙山光明頂的路上。
按照六大派圍攻光明頂時，張無忌自稱二十一歲，楊不悔大概十七八歲的樣子，這麼一算，留給自己從容發展的時間也就六七年左右，壓力確實不小啊！
“大哥，說不得大師拜山！”正在此時，洞外疾步走進一大漢，臉色發急說道。
“隨我出迎！”夏躍也顧不得多想，既然布袋和尚來了，便見招拆招就是。
夏躍所在的寨子位於上庸縣西北方，大山連綿，山下便是漢江最大支流堵水，寨子依山而建，多用木石堆砌，有精壯漢子八百，隨寨老弱婦孺四千之衆，算是房州境內第一大山寨，別稱夏家寨。
因着一身橫練功夫刀槍不入，外加刀爪雙絕，智計過人，爲人公道正派，夏躍年不過二十，便被公推爲寨主。
正是他於襄陽路武林聲名在外，夏家寨即便號稱房州第一大寨，也無人不服，寨子方纔穩如泰山，而到處聯絡江湖好漢舉事抗元的明教五散人之一說不得大師，也因此不遠千里的從安徽奔波而來，專程拜會夏家寨，欲讓夏躍在房州舉事，共襄義舉。
這些，都是系統初始化的信息，夏躍樂得坐享其成。
待到夏躍率山寨一衆頭目迎下山時，便看到一位胖乎乎的大和尚，肩頭掛着一個玄色布袋，笑哈哈的大步走了過來，“明教五散人說不得，見過夏寨主！”
“大師多禮了，夏某迎駕來遲，多有得罪啊！”這種江湖迎來送往之事，夏躍在天地會時便得心應手，此時同布袋和尚寒暄，自是輕鬆至極。
說不得大師藝高人膽大，獨自一人便橫穿數省，如今更是孤身獨上夏家寨。
將他迎上山寨聚義堂，奉上茶水後，夏躍着人安排素齋。這倒不是因爲說不得乃是和尚，而是明教本就是食素。
寒暄已畢，說不得大師直接道明來意。
“夏寨主，如今天下苦元久矣，我明教在江南、江浙高舉抗元義旗，北有劉福通、徐壽輝，南有郭子興、孫德崖，從者數十萬，元軍莫能相抗。值此義軍大興之時，某特來邀夏寨主共襄義舉，於房州舉抗元大旗，光復襄陽路！”
夏躍聞言，面色肅然，問道：“元廷殘暴不仁，大師即便不來，夏某近日也當舉事抗元。只是在下有一事不明，還須大師不吝賜教！”
說不得聞聽夏躍所言，心中大喜，臉上笑意更是開朗，連忙伸手說道：“夏寨主但講無妨，某必知無不言。”
“夏某舉事之後，奉何人號令？滁州小明王、劉大帥？還是潁州天完皇帝徐壽輝？甚或是濠州郭大帥、孫大帥？”夏躍此言直奔主題，意思便是，明教將我夏躍置於何等地位。
說不得拱了拱手，答道：“無論是滁州韓林兒、劉福通，還是潁州徐壽輝、濠州郭子興、孫德崖，均奉明尊爲主，聽從明教號令。夏寨主舉事之後，於韓、劉、徐等人地位無上下之分，均奉明教號令即可，稱王稱帝隨寨主心意。”
夏躍撇了撇嘴，不以爲意，張口便道：“自貴教陽教主失蹤，光明右使範遙、紫衫龍王黛綺絲、金毛獅王謝遜下落不明，五散人、青翼蝠王韋一笑不告而別，白眉鷹王另立天鷹教，光明頂只剩下光明左使楊逍獨掌乾坤，大師此言有些欺人，只說聽奉明教之令，卻不知要夏某聽何人之令，是楊左使？還是韋蝠王？鷹王？亦或是你們五散人？”
聽他這麼一說，說不得臉色當即沉了下來，不悅的說道：“陽教主失蹤，範右使、龍王、獅王聯絡不上，鷹王叛教而出，楊左使不過臨時主持光明頂總壇事務，這外面的義軍之事自當以韋蝠王和五散人爲主。”
“大師的意思，夏某日後奉大師爲主？！”夏躍冷笑着問道。
“寨主此話差矣，不是奉某爲主，而是奉明尊爲主，某不過明尊座下一散人，安敢竊據高位！”說不得搖了搖頭。
“韓山童自稱明王降世，敗亡之後其子韓林兒得劉福通擁立，號稱小明王，以天子自居。徐壽輝得五散人中彭和尚、周顛相助，取了個狗屁的天完國號，直接自立爲帝。如此相比，濠州郭子興、孫德崖等人倒還知道謙虛，只是掛了個元帥稱號。”夏躍將這些明教義軍首領一個個點出來，語帶不屑之意，“大師，夏某且問你，自古有言，天無二日，民無二主。現如今這明教義軍裡，大小明王、天完皇帝都出來了，他們可有將明尊放在眼裡！？更何況，大師剛對夏某有言，舉事之後稱王稱帝自便，若是夏某稱帝，明尊放在何處？明教教主如何自處？”
“這個……”說不得有些懵，他們這些明教中人，滿腹心思便是反元，只要義軍們名義上遵奉明教爲主，哪兒管大家誰稱王誰稱帝啊！