“無四波羅夷、十三僧殘、二不定法、三十捨墮、九十一墮、四懺悔法、衆多學法、七滅諍等，無偷蘭遮、五逆等罪及一闡提。若有比丘犯如是等墮地獄者，外道之人悉應生天。何以故？諸外道等無戒可犯。是故自在天魔示現怖人故說斯戒。”
這篇經文一念出來，老鬼身上頓時衝出一道魔光，將滅定業真言統統震碎。
一股精深玄妙的經文奧義，護持着老鬼的身軀神魂。
“孽障，爾竟修此等魔經律！必墮十八層地獄不得超生！”八地菩薩聽見老鬼誦出的經文，六根清淨的他也壓抑不住生出一股怒火來。
魔經律，就是無上天魔波旬傳下的經文，和佛陀傳下的佛經律對立。
佛修一生都在和域外天魔打交道，他們的劫難，也全部是魔劫。十地菩薩，就是渡過無數魔劫後，才證得的菩薩果位。
這尊八地菩薩聽到有人在他面前，吟誦魔經律，簡直怒不可遏，立即化身殺佛。
“哈哈，禿驢，外道之人悉應生天，你如何將我打入地獄？”老鬼一陣暢懷大笑。
此時的老鬼，雖然被八地菩薩的滅定業真言消去了鬼軀，但他的鬼道法身還在。
而失去的鬼軀，迴歸陽間後，本就是該要捨棄的。
老鬼飛出鬼道法身，虔誠念着一篇神秘的魔經律，擋開滅定業真言，瞬間就閃爍到了十萬裡，離十萬八千里的血照之路，只餘八千里路程。
八千里，對老鬼這樣的強者來說，連一剎那都不需要就可以到達。
“唵嘛呢叭咪吽！”
眼看老鬼就要逆天成功，八地菩薩又誦出一道真言。
這道真言，只得六個字，叫做“六字大明咒”。
六字大明咒，帶着一股回遮、寂滅世間所有邪魔損害的真意，於生滅間就印在老鬼身上。
一剎那，是九百生滅。
六字大明咒的六個真言，只在九百分之一剎那中，便擊中了老鬼。
“啊——”老鬼的鬼道法身，劇烈無比的翻涌起來，好像受到了無法承受的痛苦。
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“無上真靈，超脫世間一切惡、一切罪、一切業！自在天魔渡厄經！”被六字真言鎮壓，老鬼的鬼道法身猶如一條鯉魚，用盡所有的力氣躍起。
一連六聲脆響，六字真言登時被巨大的力道扯成粉碎。
而老鬼的法身，也消散開來，一點不昧真靈倏忽八千里，衝過了血照之路。
血照之路的盡頭，就是原始界•盤古世界。
天烏魔窟，天賜眼中神光射出兩三寸長，看見老鬼就要降臨過來，天賜也是狂暴般躍出。
一跳到血照之路的邊緣，天賜手掌便對準血照之路，將自己小世界張到了最大。
老鬼一點不昧真靈，正好瞬移過來，登時掉入小世界。
這情景，宛若老鬼，自己一下跳到天賜的小世界裡面去，自投羅網。
一代鬼雄般的人物，費盡心機，耍盡手段，巧取豪奪，纔得到了彼岸花。
不想在走過血照之路後，成功完成無量量鬼族也做不到的壯舉之時，卻一下跳進小世界，立即被世界之樹吸收。
人生際遇之波瀾起伏，莫過於此。
隨着老鬼闖出虛空界，血照之路不停的崩潰，破碎，轉眼歸於虛無。
虛空界中的幾個強者，早就不知道去了哪裡，唯有那尊八地菩薩，最後深深看了天賜一眼，才化作點點金光消失。
天賜收了老鬼，並不是主要的目的，他此時看向了洞中，那朵搖曳多姿的彼岸花。
彼岸花用自己的血光照亮彼岸，已經達到了一生中最輝煌奪目的時刻。
盛極而衰，不可避免的，彼岸花的血光漸漸熄滅，花瓣開始枯萎，它走到了生命的盡頭。
這時天賜衝到彼岸花近前，真龍元神咆哮着從天賜的頭頂飛出，一口將彼岸花吞下。
彼岸花能喚醒前世的記憶，五爪真龍一吞下彼岸花，整個龍軀頓時血光盈霄，衝出了天烏魔窟之外。
在天賜的感覺中，層層迷霧都被血光撥開，然後，天賜一眼就看見了一個女子。
什麼？
震驚，不解。
那女子，瘦小、柔弱，清麗中帶着天真。
但是，前世的記憶，無論如何也不該是一個女子。
天賜滿懷期待的看着血光，然而彼岸花在迸發出最後的血光後，終是轟散成虛無。
一個人一生的記憶，怎麼會變成一個女子？這是天賜怎麼也想不明白的問題。
幾天幾夜的守候，最後得到這樣的結果，一時令天賜無法接受。
身世的迷霧，不只沒有被彼岸花喚醒，反而更加撲朔迷離。
天賜收回真龍元神，忽然想到小世界中的老鬼，便念頭一動。
老鬼本是傳奇強者，小世界雖然奇異，但天賜的境界太低，並不能傷害到傳奇之境的高手。
不過老鬼在闖過血照之路後，鬼器、鬼軀、鬼道法身盡丟，只剩下一點不昧真靈，落入小世界便抵抗不得，被世界之樹吸收。
世界之樹吸了老鬼的不昧真靈，在樹枝上，便又結出一顆果子來。
這顆果子，是一點不昧真靈所化，沒有蘊含絲毫的鬼氣，也沒有精氣，元氣，武者真意等東西。
天賜只在果子中，感覺到了一篇經文的存在。
隱隱約約，從果子中就傳出，唸誦經文的聲音，虔誠而又肅穆。
沒有猶豫，天賜將果子丟入了口中。
經過世界之樹的吸收，天賜不相信那老鬼還能保持住神魂不滅。
在體內，果子入口即化，散做一篇經文。
這篇經文，魔氣沖天，每一個字，都宛如一頭天魔，在誠心誠意的唸經。
“我諸比丘若欲行.淫，應舍法服，著俗衣裳，然後行.淫。復應生念，淫.欲因緣，非我過咎。如來在世，亦有比丘習行.淫.欲得正解脫，或命終後生於天上。古今有之，非獨我作。或犯四重，或犯五戒，或行一切不淨律儀，猶故而得真正解脫。如來雖說犯突吉羅，如忉利天日月歲數八百萬歲墮在地獄，亦是如來示現怖人。”
瞬間，天賜就明白了，這是一部魔經，名叫《自在天魔渡厄經》。
正是因爲自在天魔渡厄經護住了老鬼的不昧真靈，老鬼最終才能衝到天賜面前，讓天賜得到這部魔經。
正如有光，就有暗。有佛經，就會有魔經。
天賜得到的這部自在天魔渡厄經，與正宗的佛經相比，從根本上就與之對立。
佛門五戒十善，凡佛修都得遵守。
五戒，是一不殺生，二不偷盜，三不邪淫，四不妄語，五.不飲酒。
十善，是不殺生、不偷竊、不邪淫、不妄語、不兩舌、不惡語、不拍馬、不貪婪、不惱怒、不背離佛法。
這麼多戒條，自在天魔渡厄經沒有那一條不鼓勵修者去犯的。
修習者犯的罪業、惡業越重，越容易超脫，最終成就自在天魔，與佛主等立。
天賜吸收了果子，自在天魔渡厄經已然小有成就，但是他並不欲修煉。
自在天魔雖然逍遙自在，卻不是天賜的路。
這時天賜想起老鬼在血照之路上的一幕幕，若不是因爲自己，現在老鬼恐怕已經重生。
老鬼那樣的鬼雄，幸苦謀劃，卻也抵不住天道的殺身之劫。
雖說天賜出現在天烏魔窟，出現在這裡，只是一個意外，但這種意外，何嘗不是天道冥冥中的安排？
再聯想到上宮流火，證道天子之時，直接被人撞死，這不同樣也是天道降下的殺劫？
如果真的修煉自在天魔渡厄經，那殺性之重，三千大世界都要爲之震動。
天道恐怕要爲天賜，安排無數的敵人，讓天賜一刻也不得消停。
在威嚴莫測的天道之下，自在天魔渡厄經真的能夠渡厄爲福麼？