講到此，萬飛覺得還不夠，最好能完成sss級評價，這樣就可以連升五層，修爲的提高才是根本，畢竟功法也好，法寶也好，那以後都有的是機會拿到。
萬飛覺得應該講得繼續深入下去，今天才能過的踏實，就別說什麼充實了。
拿不到獎勵，那纔不踏實。
既然是系統就係統化更加深入，形成我萬飛的理論體系，如此，將成爲後人修仙的主要參考，甚至是選拔弟子的。
想明朝的戚繼光，在選拔士兵的時候就根據士兵的特點來進行安排當什麼兵種，如此才能優化士兵，讓每一名士兵發揮最大的作用。想到此，萬飛借題發揮地繼續說道：
就如皇朝軍隊選拔士兵，士兵若根據每名士兵的特點而安排兵種，那就可以發揮出真正的作用。
年輕的爆發力好，但是力量不夠，速度夠快，反應敏捷，那麼就去當長槍兵，而且如果兵器再改良得更加輕便，便會提高殺傷力。如果讓年輕的士兵去當盾牌兵，那就慘了。
而三四十歲的壯漢子敏捷度下降，反應也沒年輕人塊，但是力氣大，噸位也會提升，如此當盾牌兵是最合適不過了。尤其是舉盾。
射擊準的就用弓弩，你讓射擊有準頭的去衝鋒陷陣那就大錯特錯。
其實修煉我的六系神功也是一個道理。
爆發系的主修體術、爆發型劍法，刀術，這都不錯。變形系的修煉體術變化莫測，出招角度刁鑽。製造系的就讓他們研究符籙、陣法，絕對的事半功倍。
五行系主修五行法術，五行法術最擅長哪種五行術法就主修哪種，其他的輔助。
而控制系就研究傀儡和馭獸之道。
我想，大家肯定還心存疑慮，那麼有主修的其他的就不能修了嗎？
能！可以肯定地說，但是能是能，卻不能修煉到極致，就比如爆發系的修煉五行系只能發揮出大約80%的威力，修煉控制系只有60%的威力，製造系則只能達到40%，變形系卻又可以達到60%了，而爆發系這種卻無法修煉另類系的功法。
準確的說其他五系都不能修煉另類系，另類系屬於自己獨特的功法或方法，天生就與衆不同。
另類系也有強有弱，根據所掌握的特殊能力來劃分，厲害的改天換日，低等的輕描淡寫。比如音律，表面看是變化系，其實主修另類系更強，另類系也就是要走自己的道。不再其他五系之內。
我畫了個六系神功六角圖形。
萬飛一擡手，從手心飛出一個圖案，懸掛在空中，金光四射，衆人皆能看到，大小剛剛好，有兩間房大小，懸掛於天空，俯瞰衆人。
衆人清洗地看到，除了剛纔說的爆發系的情況，其他系也是一樣的，自己的系修煉能發揮到100%，而向左旋轉的分別是80%、60%、40%，然後轉回去又是60%，然後就是另類系，另類繫緊挨着主系，佔一個80%的位置，但實際能發揮出另類能力的可能性只有0%。另類系是獨立的系統。
從爆發系向左旋轉六角圖形，當五行系變成100%的時候，那麼控制系就是80%，製造系就是60%，變形系就是40%，爆發系60%，然後旁邊寫着另類。
繼續向左轉，控制系100%時，製造系就是80%，變形系就是60%，爆發系只有40%，五行系只有60%，另類系。
繼續向左，製造系100%，變形系就是80%，爆發系是60%，五行系只有40%，控制繫有60%，另類西。
然後就是變形系100%，爆發80%，五行60%，控制40%，製造60%，另類。
最後一個就是獨立的另類，另類系100%的時候，就有自己獨特的能力，獨一無二，類似變種人，而其他五系均可以修煉80%的能力。
當然，衆人都看着另類系發呆，另類系不僅有獨特的能力，其他所有系竟然都能達到80%。
萬飛自然知道他們心中所想，笑道：“不要以爲另類系就一定很強，當他的獨特能力很一般的時候，其他系就都不會成爲最強者，就很難成爲大能，修煉速度也不會達到最快。反而某一系極爲突出，修煉速度則快。”
衆人面面相覷，原來，修仙者的功法是可以分類的，而且無論你主修了什麼或者擅長什麼，目前看還真的逃脫不了這六系神功的理論體系。
衆人看完了六芒圖形後，心中瞭然，原來六系在一個圈裡，這個圈，你有突出的就有弱的，但是每一個擁有靈根的人都有自己突出的一類，其實很多人在入門修煉後也漸漸的發現了這個問題。
有的師門鎮派武學是五行系，可自己偏偏喜歡修煉體術，而且在體術一道上走的比五行遠。
以前，幾乎所有修士都誤會了修煉的系統，以爲五行都要修，以爲傀儡天才是因爲比別人刻苦，如今才明白，原來某一類天賦這是天生的，這來自於靈根的特性。
萬飛接着說道：所以，這來自於你們靈根的另一個隱藏着的屬性，就是六系傾向值。
有檢測石的把檢測石拿出來，你們再次檢測自己的資質看看。
諸多元嬰期和金丹期都帶着檢測石，紛紛從儲物袋儲物戒指中攝出，手往上一握，光華閃耀。
萬飛看着擡下五顏六色的光芒，笑道：“其實檢測石不僅僅檢測你的資質水平，還能檢測出你是哪一系修煉更擅長的。”
幾萬年了，竟然沒發現這個規律，所有人唏噓不已。
六繫有六種顏色，爆發系是紅色，五行系是不同的彩色，控制系是藍色，變形系是黑色，製造系是黃色，另類系無色。
衆人看着手上的檢測石再看着旁邊人的檢測石，果然，顏色都不一樣。
以前沒仔細思考過，以爲是檢測石的特性，原來竟然是靈根的特性。
衆人恍然大悟。