第3305章 晉升的希望
涉及到轉生，以及物質位面所不具備的自然環境以及各種特產，夏多對外層位面還是非常在意的，也將其視爲未來戰略發展的主要方向之一。
這樣的話，無論是爲了從貿易中獲得利益，還是爲了方便今後開展其他的開發計劃，保持與光輝之國的友好關係，對於夏多來說，都是最好的選擇。
而現在，他知道了光輝之國對精金這種武器原材料的巨大需求，同時他又掌握了人工合成精金的方法，這簡直就是完美的貿易伙伴。
想到這，夏多指着被裝飾覆蓋僅露出少許幽暗紋路的地面，問裡奇神使：“不知神使覺得我這裡的精金品質怎麼樣？”
一聽這話，無論是裡奇還是泰德，都像是想到了什麼，裡奇更是眼睛一亮，因爲如果他所想的這事辦成了的話，他幾乎可以百分百肯定自己一定能夠提前晉升。
於是，他連忙問道：“我能簡單探查一下嗎？”
“無妨，神使請便。”
客人要驗貨，夏多當然不會阻止，而且他也很好奇，在神使眼中，人造的精金和天然精金是否存在差異。
而另一邊，得到夏多的允許後，裡奇立刻將自己作爲律書神使所持有的聖書從腰間取下，翻開其中的一頁，一道神光從書頁中陡然射出，徑直沒入地下。
下一刻，裡奇臉上露出欣喜的笑容，“夏多法師，儘管我不知道你是怎麼獲得的這麼多精金，但這些精金的品質毫無疑問非常不錯。”
然後，夏多就在裡奇、泰德期待的目光中說出了那句：“不知道光輝之國是否需要這樣的精金？”
“需要，太需要了！”裡奇、泰德兩位神使幾乎不約而同地開口。
儘管泰德作爲聖劍神使，能從這件事中獲得的好處相比於律書神使更少，但聖劍神使是光輝之國最主要的戰鬥人員。
武器原材料多了的話，他們的裝備也會更加完善、更新更加及時，這對戰鬥人員來說，也是一件極爲利好的事。
而且有這樣的經歷，將來要是厭倦了戰鬥，也有機會轉到文職神使序列，也就是律書-仲裁-智慧這樣的晉升路線。
更高的王座神使、熾天神使，就不再區分文職、戰鬥了，儘管泰德也有着成爲神之左右手的理想，但現實他也能夠認清。
如果一直在戰鬥神使序列的話，他恐怕是很難晉升成王座神使，更別說有着神之左右手稱號的熾天神使了。
而裡奇的文職神使序列，在前期晉升會比戰鬥神使更加困難，也更慢，但只要存續時間足夠久，還是有機會熬到王座神使的，熾天神使依然很難。
所以相比於泰德，裡奇對這次的合作其實更加看中，如果這次真能解決光輝之國長久以來的武器原材料緊缺問題，那他至少也能在短時間內晉升爲仲裁神使。
如果能夠徹底解決這一問題，連升兩級，保送一個王座神使也一點都不過分，甚至連成爲神之左右手也真正有了一絲可能。
……
看到兩位神使如此表現，夏多就知道這次合作應該是穩了，“我能夠提供穩定的精金供給，不知道光輝之國能付出什麼呢？”
儘管等價交換並非光輝之主的教義，但契約精神，卻是每一個光輝神使都具備的核心品質。
只要事先談好價格，和光輝之國的交易是最不需要擔心對方違約的，當然也要注意給自己留有餘地，不然這種情況下自己違約的話，可不像普通神聖契約那樣只是上個黑名單就了事了。
當然，如果能夠提前約定違約後如何處理，那光輝之國也是會嚴格按照契約內容來辦，只不過有過違約經歷的人，還是會上光輝之主的黑名單。
上了黑名單倒不一定會引來神罰或者其他直接的不便之處，但這就類似於信譽受損，今後在光輝之主影響力覆蓋到的這個大圈子內，與人相處付出的無形成本就要增加許多。
如果多次違約（僅限光輝之主見證的神聖契約），那顯然就會視爲對光輝之主的挑釁，說不定真能引來神罰。
就算沒有神罰，被能夠查看黑名單的律書神使見到了，估計還是跑不了。
主位面的耐色法師或者精靈，或許很討厭神聖契約，但瞭解神聖契約本質的夏多，卻非常喜歡這樣的契約。
耐色法師不喜歡是因爲他們的底線非常靈活，如果契約對自己有利，那當然就要嚴格遵守了，要是契約對自己不利，那他們就會想辦法鑽空子，甚至不惜違約。
精靈也一樣，畢竟智慧生物的人性是相通的，但精靈還多了一點，那就是沒有經過光輝之主信仰的長期薰陶，或者說不理解神聖契約的本質，對於神聖契約本身的信任度不夠。
而夏多，本身就是來自於一個高度秩序的文明，契約精神已經成爲社會運轉的基本法則，或者說公序良俗的一部分。
固然存在不少違約的情況，但幾乎不會有人公開說違約是對的，除非契約本身存在公平性問題，不然大多數人還是更傾向於認爲違約是錯誤的。
而在魔法世界，公平與正義是一個很少被提及的話題，神聖契約並不保證公平正義，只會關心契約能否正常履行。
對於一個更偏向於良性的工具來說，其實也並不需要如何公平正義，或者更嚴謹些說，並不需要工具自我定義爲公平正義，公平正義需要由其他實體來定義。
比如說，在夏多領地中，只有法律可以定義什麼是公平，什麼是正義，什麼又是相反的，而不是任由一個工具屬性的契約來自行定義。
當然，夏多實際上也並不會直接規定什麼是正義，什麼是不正義，而是通過構建秩序來引導，引導他所認爲的正義與公平。
實際上，所謂的大夏秩序，更多還是夏多自己思想的投射，如果他是一個殘暴的統治者，或許就會制定出更加嚴苛的法律。
但他不是，他有自己的想法。
他所創造的大夏秩序就是自己想法的直觀體現，甚至可以說，從一開始他的目的就是創造一羣與自己想法一致的人，然後朝着同一個目標前進。
如果僅僅只是爲了統治一個國度或者一個文明的話，根本不需要這麼麻煩，法典、秩序也不會是現在這樣。