第七章 成神不過一念

羅幕河源頭的大巫集會是空前成功的。

參與這次聚會的有數萬人之多,絕大多都從此成爲莊周的天神教信徒,莊周的威名從此開始傳遍整個草原,但最重要的是,莊周收服了參與這次聚會的上百位巫師。

在莊周之前,這些人就是草原上的神,其中不少大巫的地位,甚至還在沓藍大可汗之上,對那些牧民的影響力,簡直無與倫比。

一切國家大事,比如出征,可汗人選選定,都要這些巫師祈禱之後決定。

在這之前,他們之中除了極少數的幾個人,其他人都是堅決反對莊周的天神教的,莊周要在草原上傳播天神教,最大的障礙就是這些巫師。

因爲他們本來在自己的部落都是精神領袖,加入天神教,卻成了人家的屬下,自然大多數人都不願意。但所謂巫師,其實另一個意思就是智者,也就是聰明人,聰明人都是識時務的,當看到煌煌天雷從天而降,將一座小山幾乎削平後,這些聰明人就認識到了自己和莊周之間的差距,面前這人是真的能和天神交流。

立刻就有大批巫師轉投莊周麾下,莊周也是毫不吝嗇,當下就任命十來個威信最高的巫師爲黑袍大巫師,其他也都是高級巫師,將這些人納入了天神教的體系中。

有資格參加羅幕河集會的都是草原上的大巫,西沓藍的那些更是整個部落中最出名的幾個巫師,他們在草原上的地位威信都不是初來乍到的莊周可以比擬的,這些人加入了天神教,信仰他們的普通牧民還能不參加嗎?

尤其是莊周比較惡劣,他雖然搞的是一神教崇拜,但並不禁止牧民在崇拜天神外,再崇拜那些山神河神之類的打工的,這就進一步減輕了阻力。

莊周又有一整套的制度,比如神職人員的統一着裝,禮儀,看上去就讓人覺得德高望重,可以信賴,這些人一個一個帳篷的走訪,和每個牧民交流,務必讓每個牧民都轉變自己的信仰,成爲天神的信徒。

至於禮儀就更簡單了,牧民見面彎腰鞠躬,同時右手放在左胸口,口中說“天神在上”。

莊周對此的解釋是,只要這麼做了,就能把自己對天神的敬仰轉達給天神,死後就能進入天神的國度。

收穫是巨大的,傳到莊周這裡的精神力剛開始只有幾千束,這個數字,每日都幾萬幾萬的往上加,到了後來,簡直是狂流一般,光是草原上就有幾百萬,甚至是西域等地也有幾十萬信力跨越了空間傳來,被莊周接納。

莊周這才知道爲什麼有人喜歡跑去做神,實在是太爽了,這幾百萬人的信仰力,雖然都極爲弱小,每個不過是絲線般一縷,但這是幾百萬啊,加起來就是一條大河,洶涌澎湃的涌進莊周體內,莊周精神力的修行速度得此之助,起碼快了幾十倍,這還只是幾百萬信徒,要是信徒有幾億幾十億甚至遍佈幾個星系數萬億呢,那會是怎樣一個景象。

莊周體內的元力和念力第一次取得了一個相對比較穩定的平衡。

元神開始逐步和元嬰分離。

莊周欣喜之極,當下準備實驗自己早就有的想法。

精神力的修行速度緩慢,一直是困擾莊周的一個重要問題。

因爲他的功法大多是自己領悟出來的,雖然修行速度極快,但不成熟的功法,沒有經過長期的檢驗,就不穩定,體內力量增長的速度不平衡,像湛盧等人,修行的是煙霞古卷,反而沒有這個困擾,雖然精神力的增長也不快,但剛好和體內的真元力保持平衡。

而且莊周也無從借鑑,因爲莊周發現,雖然自己覺得自己精神力修行太慢,可比起煙霞故卷中的記載,自己的這個速度已經很快了。

歸根結底,元力太過變態,別人在他這個層次,還在吸收日月精華,那都是經過星球大氣圈過濾,生物圈轉化的能量,哪像莊周這樣,直接吸收的就是日光、月光、星辰光,雖然只有一字之差,可這些都是純粹的宇宙能量,是沒有經過轉化的,比起只能利用其中一部分的日月精華來說,效率不知提高了多少。

沒有進入還虛之境,就不能成就道體,不能成就道體,就不能容納更強大更狂暴的能量,這對大多數修行者來說,就是一個基本常識,但對莊周這種神、仙、巫同修的另類來說,卻是再正常不過的事情。

要知道,洪荒時代的那些大神,可是能夠拿自己的腦袋撞不周山的牛人,要論肉身強悍,還有什麼能和神族的身體相比。

但即便如此,如果是像洪荒時代的那些大神一樣,逐步的鍛鍊自己的身體,也不會有失衡的問題,體內能量和精神力會保持在一個比較合理的比例穩定增長,問題是莊周也是一個變態,還在煉精化氣階段的修行者竟然搗鼓出了星辰訣這樣變態的東西,光論真元修行的進度,只怕鴻鈞親傳的紫府仙籙也不過如此。

但是無論莊周再怎麼變態,當時能夠弄出星辰訣也大多是僥倖,要讓他明白的解釋其中的原理,還是不足的,這一點自然不能和那些千錘百煉的功法相比,什麼都可以找出原因來。

可現在卻不是當年了,當年的莊周,連煉氣都沒接觸過,雖然大家都知道有這個東西,但真正流傳卻是在極少數人當中,但現在的莊周,早已經登堂入室,境界比起當年,何止千萬倍,可說是天壤也不爲過。

是時候彌補自己功法中的缺陷了。

星辰訣基於元力而生,又仿照宇宙星辰的運轉規律,吸納外界元氣,在真元力修行上有着無與倫比的優勢,但在神念修行上,卻和一般功法相似,並沒有什麼特別之處,因此兩者增長的速度就不平衡。

神念修行,核心只有兩個字,錘鍊,把自己當一塊砧板,反覆錘打,就好像一塊好鐵,剔去雜質,百鍊自然成鋼,這是修行的王道,絕大多數的功法,都是由此而來,最好的法門,自然是西方教的阿褥多羅三藐三菩提心法,不過這門功法向不外傳,一干和尚只是學了一個皮毛,就個個功力大進,能夠轉世輪迴記憶不失了。

但除此之外,還有若干其他法門,可以迅速增強念力修爲,算是歪門邪道,雖然進境極快,但留有隱患,到了後期就會對功力的修行造成影響,但一干前輩智慧通天,竟然硬生生的弄出了不少絕世奇功,排除那些不入流的,最主要的有兩種。

一種是魔道的法門,強行掠奪其他修行者的念力,加以煉化後收爲己用,這種方法增長修爲最是快捷,不過隱患也最大,因此魔道還有一種法門,可以將修行者的元嬰拘役驅使,當着打手使喚,什麼神魔、天鬼,都是這種,其實就是戰鬥傀儡,這種法子對增長本身修爲並沒有作用,但用來打架卻是極爲方便,而且也很安全,只要不是自身損傷太重,能夠鎮壓被拘役的傀儡就可以,在魔道修行者中也是很是流行。

另一種就是成神,一旦成神,就有數百上千萬信徒源源不斷的提供念力,修行者就成了老闆,可以剝削這些信徒,有這麼多人打工,自然效益極好,比起自己修行來快來不知多少,這種方法也極爲流行,而且比前一種更安全。

但是念力畢竟和貨幣不同,貨幣都是國家統一發行的,私人發行的那叫僞鈔,而且即便不同國家之間的貨幣也還有兌換問題,而念力卻是真正個人出品,每個人的念力都不會完全相同,要將別人的念力完全煉爲己有,自然難度極大,成神收集信仰之力的辦法,雖然比強行掠奪的要安全一些,因爲都是同一個信仰,所以相對來說念力之間的差異比較小,但那些念力上都附有信徒的意念,雖然每個信徒對修行者來說都是微不足道,但千百萬信徒的意念匯聚起來就相當客觀了,長久下去甚至會改變修行者的性格。

莊周以前所用的就是錘鍊法,後來又加上成神的法門,但還是沒有脫離前人所創的範圍,莊周對此也是早有心改進,只是一直不得其法,直到獲得巫門手札和神族信仰力匯聚的方法,這纔有了突破性的進展。

以莊周的想法,星辰訣是因爲法天象地,模擬外界星雲而來,要解決其中的問題也只能由此着手,星辰一般都有幾十億年的壽命,而且像恆星一類的星體,更是擁有着近乎無窮的能量,不斷的向外放射自身能量,也是宇宙中最常見的一種天體,以莊周現在的想法,傳說中的自成世界,估計就是類似恆星的一種存在,能夠源源不斷的向外輻射能量。

如果能夠讓自身晉級恆星一般的存在,自然是無所顧忌,不過顯然還很遙遠,現在的莊周,還是很依賴外界的,所有的元氣,都要從外界補充,不過利用的能量層次高些罷了。

所以要想在念力上有所突破,還是得體運星辰規律,用莊周的想法就是星辰振盪,將自身元神不斷分裂,從最開始的數個直至分身億萬,就像當年探測星路一般,遍佈寰宇虛空,然後匯聚成無數個點,也就是星辰,每一個星辰都相當於一個自己,彼此間不斷的振盪,聯成一體,這樣就好像同時有無數個自己在修行,通過這種辦法,提高自己修行的速度。

但這樣就存在兩個問題,一是元神可能失控,被虛空同化,徹底成爲虛空,那可就真是和自殺無異了,這種滋味當年莊周已經嘗試過一次,自然不願再次嘗試,但得了巫門手札後,卻發現裡面的祭祀的確神奇,洪荒時代的神族強者,威能如海如獄,死去後元神散佈於四方虛空,不知道幾千萬光年,簡直是無邊無涯,這都能被祭祀術召回,有這樣的法訣護體,別說分身億萬,就是遍佈整個宇宙,只要念頭一動,都能收回,只不過莊周現在遠遠達不到那個層次罷了。

其二就是念力散佈範圍過大就有許多損耗,白白的浪費了自己的念力,所以歷來念力修行,都是錘鍊的越密實越好,直至將虛無的神念化爲實質,而這卻又被另一個辦法解決了,那些信徒的精神力,比起現在的莊周來,每個人不啻於螞蟻一般,這樣的存在都能將自己的念力絲毫沒有損失的傳導過來,甚至能夠穿越虛空,簡直不可思議,相應的莊周的最後一個問題也就得到解決,就當是自己信仰自己好了,在自己的不同元嬰之間互相傳遞念力,通過振盪不斷強化,形成一個循環,生生不息,現在雖然只有幾個元嬰,但等到有一天自己也有了諸佛那般神通,可真是化身億萬,遍佈三界了。

莊周有了這個想法,便開始閉關實驗,將自己在阿呆這個分身上的念力向在承天宮的本體傳去,雖然兩者之間相隔數千裡地,但有了精神力傳導法,損失幾乎微不足道,那道念力瞬間便跨越虛空,從另一端出現,進入莊周本體,本體接納了這股念力後,略一運轉,便又反向向分身傳去,兩道念力便形成了一個迴流,這個迴流每振盪一次,便變得強大一些,這種速度甚至到了莊周能夠用自己的神念清晰的感覺出來的地步,雖然第一次實驗,投入的念力比較小,也足以讓莊周驚訝不已了。

顯然,自己的辦法成功了。

此法一成,不敢說以後如何,但至少在現階段,莊周的星辰訣已經完美了,完美到讓人妒忌的地步,這樣的修行速度,還是紮紮實實的,沒有半點取巧,被振盪過的念力精純無比,顯然莊周又創造了一項奇蹟。

無他,不過是莊周在思維方法上和古代那些修士不同罷了,看一個問題,總會透過現象觀察它的本質所在,也就是道在這件事物中的運轉規律,然後根據規律指導自己的修行,自然和那些見一是一的古人不同,很容易就能找到最省力的辦法。

見到法子有效,莊周不由大喜,此刻他體內還有十多個元嬰,用來進行振盪卻是足夠了,在試探着加進一個元嬰後,莊周眼看沒有問題,想了想便又提出七個元嬰,和之前的一個元嬰加起來剛好八個,至於附身阿呆的這個卻是停了下來,這個元嬰還連帶着幾百萬信徒身上的念力,和其他的都是自身修煉的還是有些微小區別,需要經過反覆錘鍊才能使用,而且每股念力都附帶着信徒的意念,把莊周想象成至高無上的神,短時間內到還沒有多大問題,莊周要壓服這些意念還是沒有問題的,但時間長了就不行了,一旦這些念力被自己煉化,這些附帶的意念也就融入了自身,成了自己的意念,要是不解決的話,自己遲早會被同化成一個神的,這可不是莊周希望看到的。

其實所謂的念力,也是一種精神波動,只是這種波動能夠爲人所掌握,因此也能夠被人掠奪,魔道的修行功法也是根據的這個原理,但是這些念力波動不但本身性質有巨大差異,而且上面還會附帶原主的意念,念力本身莊周是喜歡的,不勞而獲的誰不喜歡,但這些念力附帶的意念,莊周就不喜歡了,強制的改變無論誰都討厭。

即便是信仰之力是最安全的一種念力,也畢竟是外來的,和自身修煉的還是有所不同,貪便宜畢竟是根基不穩啊,所以莊周在用阿呆這個分身做完了實驗後就不再用,還是自己體內的元嬰來的可靠一些,至於現在附身阿呆這個,莊周不過是拿來做實驗,到時候元神一旦分離成功,這個元嬰如果還能利用那自然好,如果不能再用那麼就此拋棄也不可惜,只要元神還在這樣的元嬰他煉上個把月就回來了,誰叫星辰訣在聚集真元上那麼變態呢。

莊周意念一動,八個元嬰便圍成一圈,圍繞着體內的主元嬰,正是煙霞丹鼎內九鼎的排列方式。

這九鼎是洪荒末年,軒轅黃帝鎮壓魔神蚩尤所用,中原神族,都是人皇九頭氏一脈,世代掌有河圖洛書,當年洪荒天幕破碎,九頭氏取洪荒北斗九星爲洛書,又以無上智慧做出星河分佈圖,是爲河圖,以此兩大神器,便能布混元河洛大陣,擁有改天換地的不可思議神通,能夠改變四周環境,重回太古洪荒時代,再現洪荒星空,此陣和東皇太一所創十二天干地支陣,地皇氏所創日月星辰大陣,並稱太古洪荒三大奇陣。

只是洪荒人皇,法力通天徹底,所創陣法,也是精微奧妙,深不可測,這河圖洛書又不是師徒之間口耳相授,全靠各人領悟,學起來就更困難,相傳明瞭河圖洛書的奧秘,便能徹底掌握天地間的一切規律,進窺世界本源,人皇一脈雖然傳人天資出衆者極多,卻少有人能夠將之完全破譯,到了伏羲氏手裡,便根據河圖洛書創出先天八卦,此後又有夏人創連山易,商人創歸藏易,周人創周易,也就是文王,是爲後天八卦,這河圖洛書就是易的源流。

軒轅黃帝鎮壓蚩尤的九鼎大陣,也是出自河圖洛書,和伏羲的先天八卦也多少有些聯繫,軒轅黃帝當時的神通,卻還遠不如伏羲氏,而且自從伏羲氏開始,河圖洛書便不再下傳,神農和軒轅兩人都沒能得傳,這河圖洛書卻是掌握在伏羲氏手中,但當年軒轅和炎帝、蚩尤爭霸,伏羲卻是支持軒轅黃帝的,自然要有所表示,這九鼎大陣便是當時學來,雖然名爲九鼎,其實就是一個變種的八卦,只是其中多了一個被鎮壓的蚩尤罷了。

這九鼎大陣流傳甚廣,但所知者大多是高層,卻不像八卦一樣流傳於普通百姓之間,煙霞丹鼎宮中的九鼎便是如此,這九鼎大陣也是莊周目前所知最高級的一個陣法,此刻自然是借用了。

用八個元嬰在主元嬰之外佈下八卦,圍繞着主元嬰,九個元嬰便形成一個整體,元力在九個元嬰之間流轉,成了一個完整的循環,彼此呼應,念力振盪,卻又連成一體,威力更是大進。

到這一步,莊周的星辰訣便算是完善了,再要改進,以莊周現在的水平,卻也是沒有辦法了,誰叫他學的東西都不完整,神族的功法只是得了一個築基的種子,巫門的功法又是殘缺不全,仙道的功法倒是不少,可惜煙霞丹鼎水準太低,浮萍又沒留下完整功法,丹鼎不過是一個模版,還要自己領悟。

倒是無意間得到的離地焰光旗對莊周幫助極大,能夠在修行時守護身體萬邪不侵就不說了,莊周用元力模擬真元波動,竟然被他試出了兜率宮一脈的獨有真元波動,能用離地焰光旗催發出兜率紫火來,雖然不能將離地焰光旗煉化,但也能催發出五六分功效,當真是天上神仙親自下凡也不怕了,要是再遇上前次那樣的佛陀分身,便是站在那裡讓他打,恐怕也攻不破莊周的防禦,當然要是遇上本體,莊周還是要逃命的。

輕哼一聲,將頭頂九個元嬰收起,聚成一團,直接沉入體內星海最深處,四周的星辰圍繞着這九個元嬰慢慢旋轉,仿若一片巨大的團狀星雲。

自覺只是這一個變化,體內力量便增強了許多,莊周不由暗暗心喜,可惜不是正版的河圖洛書,否則還不知道牛逼到什麼程度,不過真要說起來,便是真的給自己河圖洛書,自己也用不了啊,八成也就是像離地焰光旗一樣,能發揮出一點皮毛功效來吧,想一想自己現在已經有了刑天干戚、煙霞丹鼎、離地焰光旗,可惜都不能發揮作用,做人還是不能太貪心啊。

本體的問題已經解決,接下來卻還要解決附在阿呆分身上的這個元嬰。

所附的這具肉身,雖然資質不錯,經脈寬大,但要比起自己的本體來那可就天差地遠了,要說肉身,還有什麼種族能和神族相比,也許只有傳說中的那些荒獸了吧,因此對莊周來說,這具身體不過是過渡時的權宜之計,到時候還是要換回來的。

其實悟出元神和元嬰分離的辦法後,莊周即便是在原來的身體上也可以操作,不必非得另找肉身了,畢竟當時只是沒經驗,不知道分神是怎麼回事,現在的話自然沒這個顧慮,所以阿呆的這具身體其實莊周已經可以丟棄。

讓他不捨的是這個元嬰,還有幾百萬信徒源源不斷的信仰之力,元嬰還好辦一點,元神分離之後就可以帶走,只是消耗在阿呆身體上的這部分是已經收不回來了,以前打通經脈之類的工作也都白做了,不過這個也不是什麼大問題,多煉幾天就補回來了,但信徒就比較麻煩,信仰之力雖然對增加修行速度大有好處,但卻是不折不扣的慢性毒藥,吸收的多了是會改變自己本性的,這個莊周自然不願意。

真是雞肋啊,莊周猶豫良久,終於勉強想出一個辦法。

煉第二元神,用第二元神成神。

大凡修士,練到一定程度都能開始修煉第二元神,這第二元神和元嬰不同,像莊周現在雖然身體內有十多個元嬰,但這些元嬰只有一個意念,思想只有一個,因此元嬰出遊時,本體思考的速度就會下降,會對自己的本體造成一定影響,而第二元神卻是幾乎完全獨立的,有自己的思維方式,並不需要本體處處留心操控,就能夠做出許多反應,而且第二元神即便是毀滅,也不會對本體造成任何影響,反而是本體毀滅,會連帶着第二元神也跟着毀滅,簡單的說,現在莊周體內的十多個元嬰都是第一元神,因爲只有一個統一的意念,但如果莊周修成第二元神,就會有一個附屬的獨立子意念。

顯然第二元神有着無窮的好處,不但不需要本體操心還能分擔許多工作加快修煉的進度,但是第二元神也不是那麼好練的,必須要有好的法寶,還要本體達到分神以上的階段,能夠將自己的元神分離出來,形成獨立的意念。

莊周要煉第二元神的原因也在這裡,第二元神擁有着自己獨立的意念,即便是被信徒的信力給感染了,也不會影響到本體,而且第二元神完全由信力匯聚,威力自然是遠比一般的血肉之軀要大的多,也沒有煉神返虛的煩惱,可說是十分方便,只是需要一件上好的法寶,用來寄託元神。

不過如果是佛門修士就沒有這麼麻煩了,直接練出一具法相金身就可以,讓莊周暗想是不是再去小雷音寺搜刮一番,說不定上次還漏了什麼呢,不過轉念一想,要是真有這種好東西,小雷音那幫和尚早就煉了,又哪裡會留到現在,當下打消了這個心思。

要成神自然不會用阿呆原本的肉體,信力匯聚而成的神不同於神族,是不講究肉身的,念力匯聚,只能是託物成形,還是要有法寶啊,可惜莊周手裡上好的法寶雖多,能用的卻一件沒有,最後還是隻能用手裡的芒果。

芒果雖然不是頂級法器,即便是練成第二元神也沒有多大的威力,卻有幾個好處。第一,芒果是莊周親手煉製,芒果的每一個細節可說都是爛熟於胸,而且芒果的本體是玄玉,天生就有驅退心魔的功效,信徒的信力中即便是夾帶有什麼不良的信息也能加以過濾,第二,芒果畢竟是以三寶玉如意爲藍本,加上莊周對飛劍和能量戰刀的一些領悟製造出來的,雖然現在威力不大,但勝在體內能量脈絡已成,先天優勢巨大,如果能夠得到海量的信力補充,不斷的壯大,說不定某天還真能達到真品的效果。

出於這個考慮,莊周最終還是選擇了芒果做爲自己的神念載體,首先將三寶玉如意重新融化煉製,在不改變內部能量脈絡的情況下,按照人體的模型進行了修正,使得三寶玉如意變成了一個尺高的玉人,體內又結合了人體經脈和星辰海的樣子進行了改造,使得整個法寶處在最優化的狀態。

然後莊周便在法寶中植入自己的一部分元神,由於芒果還很弱小,這次也用不了莊周多少元神,不過是將元嬰中分離出來的那一部分灌入其中,形成一個極小的點,以後便可以吸收信徒的念力加以壯大,然後莊周便將幾百萬信徒的信仰之力嫁接到這個點上。

對莊周來說,成神也不過一念罷了,代價真是微乎其微。

以沓藍人對天神的信仰,天神是天地間最強大的神,也是最高地位的神,這種信念就會傳給莊周的這個第二元神,並會將他逐漸塑造成這樣的一個神。

尺高的玉人通體透明,可以看見裡面緩緩運轉的星團,牽引着外界的無數個亮銀色的小點,這些小點又都牽引着外界的信仰之力,莊周忍不住咧了咧嘴,這就是自己的第二元神啊,第二元神處傳來一陣欣喜的笑意,可惜畢竟是玄玉煉成,莊周功候不深,還不能讓他完全表現出人的動作表情來,除了樣子像人外,這新生的第二元神,本質仍是法寶罷了,莊周好奇的感受着這種感覺,不同於先前和本體之間的聯繫,那時完全是自己造出來的,想象中的兩人對話,其實還是一體,而這次卻是真正的分成了兩個人,尤其是第二元神,自己雖然知道他的所有想法,但卻絲毫不干涉他的思考,這樣並生一體卻是兩個獨立的人的情況,實在是讓莊周覺得很是新奇。

整個崑崙星的人口估計在十億左右,要是有一半人信仰自己的話。

莊周忍不住開始想到,那是怎樣龐大的一股信仰力,要是能夠得到這些信徒,自己的這個第二元神只怕會很不得了啊,本體的速度未必就會比這個第二元神快呢。

看了半響,莊周忽然想起,自己的這個第二元神,除了元神是自己的,身體骨架來自芒果,也就是三寶玉如意,而血肉則來自信徒的信力和外界吸附的元氣,已經沒有一樣是有血有肉的了,是一個真正的神了,看來自己還要給他取個名字啊。

想了良久,莊周笑着說道,“阿拉貢,你就叫阿拉貢吧,待會便讓其他人傳出去,以後天神就叫阿拉貢。”

莊周的第二元神——天神阿拉貢,就此形成了。

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