蕭郎灑然一笑。
在人間道，國家無數，別說稱王，就是稱皇帝的也不知凡幾，彼此間合縱連橫，連年征戰不休，也沒見打出個什麼結果，而在修者們眼中，不過是小孩子過家家的玩鬧罷了，別說十二大天門，就是葬劍山莊那個級別，屠滅一國一家着實不是什麼難事。
當然，只是指武力上不是難事。
可在司鬼道，這些照理說高飛低走的修者卻偏偏受制於這些帝王，這倒也就罷了，問題是鬼鷲宮也不過是秦王帳下的三家大門派之一，而天底下還有九個“秦王”，等於是這鬼鷲宮頂多算是能排上前三十的門派，實在不能說是什麼豪門大派。
但顯然，蕭郎在這方面的認識有些偏頗了，畢竟這裡是司鬼道，可不是人間道，用人間道的思路來套用司鬼道，自然有些錯誤。
莫岐上人可不知蕭郎心中想些什麼，見他良久不語，便接着前邊說道：“鬼鷲宮尤善御物之法，在這天底下可是有偌大的名頭，驅鬼使蠱的技法天下無雙，你小子若有幸學得一門，那可一輩子受用不盡，吃喝不愁了。”
聽到這裡，蕭郎很是怔了一怔，明顯帶上了好奇之色：“驅鬼？使蠱？”
莫岐上人哈哈一笑，賣弄似得給蕭郎講解起了司鬼道的修煉之路。
這司鬼一道似乎和人間道還是有點兒聯繫的，可惜這個聯繫也就僅限於一點兒罷了，在人間道只能算是旁門左道的術法，在這裡搖身一變就成了正宗，而道儒兩家反而成了小門，處於瀕臨絕後、沒人理睬的尷尬境況。佛家倒也是一門顯學，雖然地位不高，可好歹也能算是一方勢力，而且聽莫岐上人講起來似乎與人間道也完全不同。這裡的佛家弟子主修金剛肉身。對參悟佛理根本沒有興趣，所以司鬼道的佛修幾乎都是身強體壯的惡漢。
用遊戲上的術語來說。人間道的佛家弟子算是聖騎，半坦半奶的存在，偶爾還能用技能打打輸出，但在司鬼道。佛家弟子就是人形高達，連走路都是橫着走的。
而司鬼道的正宗，則是鬼、蠱、藥、墨、驚、魔六門。
蕭郎雖然是個玩家，但對這種類似於基礎世界觀的瞭解絕對是所有玩家中數一數二的，隱隱有種感覺，如果說人間道的儒釋道三家正統是以修行基礎爲區分，或者往大了說如萱姬所言。以最終目的爲區分——道求長生、佛求不滅、儒求權傾天下，那麼在司鬼一道，只是簡單的以手段爲區分。
基礎功法之類的東西司鬼道中也有，也同樣是司鬼修者的基礎。可在這六門之中卻幾乎沒有太大差別，最多是有高低優劣之分，但從中演化而出的手段可絕對稱得上千變萬化，遠比人間道的豐富的多。至於他們修行的最終目標，更是簡單，就兩個字，享受！
當然莫岐上人的原話不是這麼說的，還用出了“學成文武藝、貨與帝王家”之類的言語，可蕭郎聽得出來，他說道了那麼半天，歸根結底也就只是享受二字，別的都是虛話。
聽是聽的出來，不過如今蕭郎還沒有什麼直觀感受，而且他所關注的也不在此，故而問道：“這鬼、蠱、藥、墨、驚、魔是什麼？”
其實蕭郎對鬼、蠱二法當然有些瞭解，畢竟之前對上過不少用蠱的傢伙，他現在百寶囊中還收着一個十毒百蠱盅，只不過一直也沒什麼機會用上，更何況他也不通曉使用之法。而蕭郎也見過拘鬼門的大長老，從萱姬那裡多少也知道拘鬼門如何對敵。只不過自己現在身份是白丁一個，貿然講出來肯定會遭莫岐的懷疑，何況，蕭郎也不清楚人間道的鬼蠱手段與司鬼道的有什麼差別。
他們此行尚需要一些時間，反正閒來無事，莫岐上人對蕭郎也算有些好感，便詳盡解釋了起來。
果不其然，鬼、蠱二門和人間道的拘鬼門、黑苗教的手段相差不大，至多是人家更高明一些，起碼蕭郎是沒聽說過驅鬼萬萬、仙神難當的境況在人間道中有發生過。
要不然玄宗和十二天門還打什麼，由拘鬼門一路平推就足夠了，更不至於龜縮千年之久。
而藥門和墨門說白了就是用毒和機關術，這在人間道中自然也是有的。比如五毒教弟子善於用毒，其他術法修爲在同境界中卻是極差的，可在司鬼道的藥門中，雖然名爲藥門，但對治病救人的手段顯然沒什麼修者感興趣，都鑽研於如何用毒害人，而且人家用的賭已經不單單是隻能害人肉身，據說絕大多數藥門中人，都會使用害人心神的毒藥。
似乎，這纔是真正對付修者的毒，相對而言的五毒教，確實也就只能用來欺負欺負弱者。
至於墨門的機關術，蕭郎認識的人中就有這麼一個，任干戈，那可是墨門少有的嫡系傳人，但墨門在人間道中衰落的不成樣子，主要也是因爲用金石鐵製成的傀儡放在高級修者面前根本不經打，而且本身也沒有絲毫神智，連戰鬥本能都沒有，換句話說，如果沒墨門人操控，那傀儡就是一個大號玩具。
可在司鬼道的墨門有辦法，具體是什麼莫岐上人倒是不太清楚，蕭郎也無從得知。
至於驚、墨二門倒是真的屬於蕭郎聞所未聞的領域。驚門別看名字和八卦陣中驚門二字相同，可實際上全無關係，其門下弟子擅長採補之術，無論是採陰補陽還是採陽補陰都是驚門弟子的必須課。
可顯然，這採補之術只能作爲提升修爲的手段，臨陣對敵總不可能先說上一句“少俠，來一發麼？”，驚門弟子使用迷幻之術，驚人心魂、迷人心魂、攝人心魂，據說有一位驚門弟子曾經有一回以一敵百，打到最後竟然帶着這一百個敵人返回了師門，這一百人自然是成了人家的心神奴隸。
而最後的魔門也是體修，純靠身體來戰鬥，他們的身體就是一切法器和術法，在這點上和司鬼道的佛門有相同之處。而最大不同的是他們需要請魔入體，依靠魔物的力量廝殺戰鬥，聽說在六門之中唯有魔門最是兇險，其他五門弟子修行不成大不了被遣出師門、或降爲各自門派的外圍弟子，總歸還能活下來，但魔門中人修行一旦失敗，面臨的就是魔物反噬的窘況，魂飛魄散連重來一次的機會都沒有。
所以魔門弟子在六門中最是兇悍，同境界下也是人家魔門弟子最爲厲害。